《倚天屠龙记》中黄衫女子是否是杨过和郭芙的后代？
要聊清楚这件事，咱们得先把时间线往前捋一捋，回到那个风云激荡的年代，看看杨过和小龙女、郭芙之间的恩怨纠葛。
杨过，字改之，自幼父母双亡，被郭靖、黄蓉夫妇收养。在桃花岛，他得到了黄药师的真传，武功突飞猛进。与此同时，他与古墓派传人小龙女情投意合，结为连理，他们的爱情，是金庸笔下最荡气回肠的一笔。
而郭芙，则是郭靖和黄蓉的长女，自幼集万千宠爱于一身，性情骄纵任性，刁蛮可爱，但也因此常常惹祸。她对杨过，可以说是爱恨交织。起初，她可能将杨过视为玩伴，后来随着年龄增长，又因杨过对小龙女的深情而生出几分嫉妒和恼怒。她亲手砍断了杨过的一条手臂，这无疑是二人关系中一道无法抹去的伤痕。
那么，黄衫女子跟他们有什么关系呢？
黄衫女子第一次出场，是在陆无双和程英被人围攻时。当时她身着一袭淡黄色衣衫，武功高强，风姿绰约，以惊人的剑法和掌法救下了两人，并留下了“杨过、小龙女”的名号，而后飘然而去。这一幕，足以让所有读过《神雕侠侣》的人心中一凛，对她的身份产生了极大的好奇。
她再次出现，是在丐帮大会上。明教的阳顶天之子阳逍遥与丐帮帮主鲁长老起了冲突，黄衫女子再次现身，以一记强大的“亢龙有锏”震退了两人，也顺带展现了丐帮失传已久的绝技。更重要的是，她提及了自己的身世，说道：“我是桃花岛黄岛主的传人。”
“桃花岛黄岛主的传人。” 这句话，把所有人的目光都引向了桃花岛，引向了郭靖和黄蓉夫妇。而郭靖和黄蓉夫妇，与杨过、小龙女的关系，就如同亲人一般。
一些读者和研究者，正是从“桃花岛黄岛主的传人”这句话出发，结合黄衫女子所展现出的武功路数，推测她的身世与杨过、郭芙有关。
武功传承的猜想： 黄衫女子精通“玉女心经”，并且还会打狗棒法。而“玉女心经”是小龙女和杨过共同修炼的武功，是古墓派的至高绝学。打狗棒法则是丐帮的镇帮之宝，在郭靖和黄蓉手中发扬光大，后来传给了黄蓉。黄衫女子能够施展这两种绝技，自然容易让人联想到她与杨过、小龙女以及郭靖、黄蓉夫妇的联系。
郭芙的“情结”猜想： 郭芙一生都未曾嫁人，她的感情世界里，杨过占据了极为重要的位置，尽管最终两人并未走到一起。有人认为，黄衫女子是郭芙在晚年所生的女儿，继承了郭芙的姓氏（黄），并从杨过和小龙女那里学得了绝世武功。郭芙将自己对杨过的爱与思念，倾注在了女儿身上，也让女儿继承了与杨过有关的武功传承。
另一种可能性： 当然，也有人认为黄衫女子是杨过和小龙女的后代。因为“玉女心经”是他们夫妻二人共同修炼的，如果黄衫女子是他们的女儿，那么掌握“玉女心经”也理所当然。至于打狗棒法，那就需要解释为黄蓉传授给了自己的后人，而她的后人又与杨过、小龙女的后人结合。
不过，金庸先生在《倚天屠龙记》的续书中，曾经明确地解释过黄衫女子的身世。她，是杨过和小龙女的后代。
书中写道：“黄衫女子……原是全真教道士尹志平的传人，她师父是杨过、小龙女的后人。” （这里稍有出入，更准确的说，是杨过和小龙女的传人，而不是尹志平的传人。尹志平是古墓派早期的一个重要人物，但并非直接的传承关系，古墓派的传承主要在林朝英、小龙女、杨过这一脉）。
更确切的说法是，黄衫女子是杨过和小龙女的后代，并且她的师父是黄蓉。
是的，你没看错，不是郭芙。
黄蓉，作为桃花岛的传人，本身就懂得多种武功。在杨过和小龙女归隐之后，黄蓉和郭靖夫妇才得以见到他们，并且黄蓉也从他们那里习得了“玉女心经”的精妙之处。后来，黄蓉将自己所学，以及从杨过和小龙女那里继承的武功，传授给了自己的后人。
所以，黄衫女子是黄蓉的徒弟，而黄蓉又从杨过和小龙女那里学到了一些武功。这样一来，黄衫女子会“玉女心经”和打狗棒法就有了合乎逻辑的解释。她继承了桃花岛的衣钵，也继承了杨过和小龙女的武学精髓。
至于郭芙，她虽然性情乖张，但也算是杨过身边的一个重要人物。但金庸先生并没有明确表示黄衫女子是郭芙的女儿。郭芙的命运，在《神雕侠侣》的结尾，似乎是孤独终老，或者嫁给了耶律齐，但她的情感线并没有得到一个非常圆满的结局。如果她是黄衫女子的母亲，那么在《倚天屠龙记》中，多少会有些提及，或者黄衫女子的性格中，能看到一些郭芙的影子。但目前看来，黄衫女子所展现出的，更多的是一种成熟、稳重、淡泊的大家闺秀风范，这与刁蛮任性的郭芙似乎不太相符。
所以，综合来看，黄衫女子是杨过和小龙女的后代，而她会那么多门绝技，是因为她的师父黄蓉，从杨过和小龙女那里也学到了一些绝学，并将其传承了下来。
用更通俗的话说，黄衫女子是杨过和小龙女的“孙女辈”或者“曾孙女辈”，而她是黄蓉的徒弟。黄蓉作为中间的桥梁，连接了《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》这两部作品的武学传承。
黄衫女子以她神秘的身份和绝世的武功，在《倚天屠龙记》中扮演了一个重要的角色，她不仅帮助张无忌等人化解了危机，也让读者对“神雕侠侣”的后代有了一个更清晰的认识。她就像是杨过和小龙女传奇的延续，用另一种方式，继续守护着江湖的安宁。
网友意见
在21世纪之前，几乎所有的金庸小说爱好者，如果他们看到【耶律齐叛变，小龙女早死，杨过和郭芙结合，《倚天》黄衫女为杨过郭芙后人】之说，肯定都会群起一致认为是脑洞大开、痴人说梦。
21世纪以后，新一代的金庸读者中，之所以有人会鼓吹这种论调，本质上是他们被当代网络通俗小说惯坏了的“意难平”。
因为郭芙是《神雕》书中戏份极多,作为前作《射雕》主人公郭靖黄蓉的爱女，外公又是一代奇人黄药师，在以武功论实际地位的金庸世界里，郭芙也算家世显赫，可以说是故事主线发生地，桃花岛和襄阳城的真正“公主”。
这样一个男主角青梅竹马，共处多时的傲娇大小姐，长大后居然对男主百般嫌弃，诸多不和，更斩下男主手臂，直接反目成仇，事后竟然还一直推诿责任，而非内疚终身，竭力补偿，更嫁给了一个戏份极少的男配角，安享她耶律夫人的美满生活。
对比程英、陆无双、郭襄、公孙绿萼等其他重要女配角，一生都无缘无故地痴恋杨过，或终身孤独终老，或甘愿为他而死，所谓“一见杨过误终生”，也赢得了万千读者的同情和怜爱。
而郭芙却仅仅是直到小说最后时刻，眼看着杨过大展神威，万军阵中斩杀敌国皇帝，自己还要下跪求他营救夫君耶律齐，才心神恍惚了一下，但很快便自省“我是已嫁之身、又和齐哥这般恩爱”，连“精神出轨”都远算不上。
但凡通俗小说，一向是“以主角之是为是，以主角之非为非”，作者营造的整个世界，从来都是围绕着书中最重要的一个或几个主角服务。
而《神雕侠侣》一书作为杨过的绝对“大男主作品”其实就故事脉络和情节设定而言，改名为《神雕大侠杨过传奇》这样俗之又俗的名字，也同样贴合。
因此，像郭芙这样书中第一个登场的女二号，居然不曾嫁给、爱上男主角杨过，极大冒犯许多读者的“雏鸟情节”，这样的情节设定，实在令他们难以想象，而不能不为之怨念万分，意实难平。
所以，这些读者们才会拼命寻找书中可以被联想成“杨过郭芙相恋”的“蛛丝马迹”，各种牵强附会曲解原文。最终脑洞大开地发明了"襄阳城破，耶律齐叛降蒙古，郭芙改嫁杨过，《倚天》黄衫女为杨过和郭芙后人"的假说，并四处以讹传讹，去欺哄那些对原著情节一知半解的大众。
这些人很多是将自己代入郭芙这个角色的玛丽苏粉，对杨过的恨和怨，就在于他这么优秀，在同龄人中孤峰绝立，居然可以不爱自己读书观剧代入的郭芙。
而郭芙的真正丈夫耶律齐，在这些“势利眼”眼中，和杨过相比只是不值一提的炮灰，对其与郭芙的多年夫妻恩爱，完全不屑一顾。才会脑洞大开到有此类意淫……
其实要驳斥“耶律齐叛变、郭芙改嫁说”，再简单不过。
上世纪60年代最初在报刊连载的《倚天屠龙记》中，一直到张无忌10岁从冰火岛回归时，丐帮帮主还是耶律齐和郭芙的后人耶律渊如，还是武当七侠宋远桥的好朋友，足见他们在襄阳城破、郭靖黄蓉殉国时，都受命保存抵抗火种，幸免于难。耶律齐和郭芙的家族后人，更一直执掌丐帮，素行仁义，已近百年。
【俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。】——连载版《倚天屠龙记》
虽然因为此后的故事发展，需要丐帮被反派boss成昆和陈友谅师徒的阴谋夺权，因此设置了一个新帮主史火龙，而两个丐帮相关剧情相隔只有十年，离得近了，所以此后的三联版和新修版《倚天》原著，删除这一段关于“耶律渊如”的设定，
但是从张无忌到张三丰，皆认可【丐帮耶律帮主等也均是出类拔萃的人物】，
所以，耶律齐又怎么会如那些“主角控”症状严重的读者所一厢情愿幻想的那样，好好的郭大侠女婿和丐帮英雄帮主不当，好好的娇妻不要，非要去投靠害死自己父亲耶律楚材、兄长耶律铸的蒙元帝国，当一个为世人轻鄙的可耻叛徒，只为成全杨过和郭芙的所谓“过芙恋”？
【张无忌心下寻思：“百年前丐帮是江湖上第一声威赫赫的大帮会。听太师父言道，昔日丐帮帮主洪七公仁侠仗义，武功深湛，不论白道黑道，无不敬服。其后黄帮主、耶律帮主等也均是出类拔萃的人物，】——所有版本的《倚天屠龙记》
如果按“过芙恋”所主张的，从《神雕》原书中蛛丝马迹去索引出“隐藏新剧情”的把戏，则甚至可以同样论证出“杨过和黄蓉相恋“的"过蓉恋”，发明出一段【襄阳城破，黄蓉假死脱身，隐居古墓，《倚天》黄衫女为杨过黄蓉后人】的新脑洞，亦未尝不可“自圆其说”。如此惊世骇俗，亦足以证明“过芙恋”一说何其荒谬，何其可笑了。
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