杨过对郭襄动心了吗？
这真是个让无数《神雕侠侣》迷津津乐道的问题。要说杨过对郭襄“动心”，这其中的界限确实有些微妙，需要我们仔细地梳理他俩之间的互动和杨过当时的心境。
首先得承认，杨过对郭襄确实有着一种不同寻常的关照和喜爱。这份感情，在很多方面都超越了寻常的男女之情，更像是长辈对晚辈的疼爱，或者说是一种更深沉、更复杂的情感寄托。
我们不妨从几个关键节点来回顾：
一、初遇：一份迟到的“弥补”与一份特殊的尊重
杨过与郭襄的初遇，时机就颇为特别。郭襄是在牛家村诞生的，而杨过当时也恰好在那里，并且和郭靖黄蓉经历了诸多生死考验。从某种意义上说，郭襄的出生，是郭靖黄蓉夫妇在经历过无数磨难后，一个圆满的象征。而杨过，作为郭靖黄蓉的义子，看着这个小生命一点点长大，从一个襁褓中的婴儿，到后来活泼可爱的小姑娘，他心中自然会有着一份天然的亲近感和保护欲。
更重要的是，郭襄出生那天，正是杨过经历了人生中一次巨大的变故——小龙女的离去，并且他自己身中情花剧毒。可以说，郭襄的降生，在他内心深处或许填补了一些空白，又或者是一种生命的延续的象征。他对郭襄，从一开始就带着一份长辈的关怀，这种关怀中，又掺杂了一份“我要把欠你父母的情谊，加倍给你”的意味。
当郭襄还是个粉雕玉琢的小女孩时，杨过带她玩耍，哄她开心，为她挡风遮雨。他教她武功，在她受到欺负时挺身而出。这些行为，即便是在他对其他晚辈，比如杨不悔，都没有表现出如此细致入微的程度。这其中固然有郭襄是他义父母的女儿这一层关系，但更深层的原因，或许是他觉得亏欠了郭靖黄蓉太多，而郭襄是他与郭靖黄蓉情谊的一个直接纽带。
二、赠送神雕：一份无私的呵护与寄托
杨过送神雕给郭襄，可以说是他表达情感的一个非常具象化的方式。当时郭襄被金轮法王抓住，生死一线。杨过拼尽全力救下了她，但他也知道，他自己的路还很长，身上肩负的恩怨情仇也未了。而郭襄，毕竟是个姑娘家，虽然聪慧过人，但涉世未深，身边也没有一个真正的保护者。
他将神雕送给郭襄，这不仅仅是一件威力无穷的兵器，更是一种无声的承诺和一种长久的守护。神雕是他的伙伴，是与他生死与共的战友，将它送给郭襄，如同将自己的一部分，一种保护的力量，永远地留在她身边。这份厚礼背后，透露出的是一种“我不能时时刻刻在你身边，但我希望你能平安，有足够的力量保护自己”的心愿。这种心愿，夹杂着他对郭襄的怜惜，也夹杂着一种无法陪伴的无奈。
三、为郭襄寻觅倚天剑：那份不求回报的执着
郭襄最令人动容的一个经历，就是杨过为了给她寻来一柄好剑，在茫茫人海中跋涉。虽然她后来得到了倚天剑，也因此卷入了“武林大会”的纷争，但杨过当时的心，无疑是希望她能拥有一柄能够配得上她身份、也足够强大来保护自己的剑。
在这件事上，杨过并没有多说什么，但他为了这件事所付出的努力，是实实在在的。他甚至在与蒙古大汗的周旋中，间接地帮助了郭襄，为她争取了时间，让她得以安全地拿到倚天剑。这种不求回报的付出，是对一个人极度在乎的表现。如果只是普通的关照，他完全可以轻易做到，但这种执着地为她寻找最适合的东西，已经超越了“长辈的责任”。
四、十六年之约的影子：一种微妙的对比与补偿
要理解杨过对郭襄的情感，必须将它放在杨过与小龙女的十六年之约的背景下去看。杨过对小龙女的爱是刻骨铭心的，是一种生死相随、至死不渝的爱。当小龙女离开他时，他心中的痛苦是无法用言语形容的。而郭襄的出现，虽然在时间上与小龙女的离开有所重叠，但她带给杨过的，更多的是一种阳光和生机。
有人说，杨过对郭襄的关爱，是他在等待小龙女的漫长岁月里，一种情感的寄托。当他满怀希望等待小龙女时，却得到了一个“小龙女已经走了”的残酷事实。这种巨大的失落感，或许让他下意识地将对小龙女的爱，转移了一部分到郭襄身上。他看着郭襄，或许会在她身上看到一些小龙女曾经拥有的纯真和灵动，这种对比让他更加珍惜。
然而，将这份关爱简单地解读为“替代品”也不太准确。郭襄始终是郭襄，她有着自己独特的个性和魅力。杨过在她身上看到的，是她作为郭靖黄蓉女儿的优秀，是她那份天真烂漫，是她那份对武侠世界的向往。当他看到郭襄因为自己受伤而难过时，他也同样会感到心痛。
五、那份无法越过的界限：理智的清醒与情感的克制
尽管杨过对郭襄的关照如此之多，但杨过对郭襄，最终还是停留在了一种“喜爱”和“疼爱”的层面，而没有真正意义上的“动心”到男女之情的深度。为什么这么说呢？
首先，杨过心中的位置始终被小龙女占据着。即便是小龙女不在身边，他心中对小龙女的思念和爱恋，也从未减退过一丝一毫。他对郭襄所有的好，都是在他“心中已无旁人”的情况下，才得以施展的。当小龙女回来之后，杨过对郭襄的态度，虽然依旧温和，但那种“刻意”的呵护就明显减少了，重心完全回到了小龙女身上。
其次，杨过是一个非常清楚自己责任和身份的人。他知道自己是郭靖黄蓉的义子，郭襄是他的义妹。虽然武侠世界中的伦理界限有时模糊，但杨过骨子里对“义”和“情”有自己的衡量。他知道，对郭襄的这份情，若是发展成男女之情，那就是逾越了。而且，郭襄的年纪尚小，他还不能也不可能将这份感情朝着男女之情发展。
最后，从杨过的性格来看，他虽然桀骜不驯，但内心深处对情义有着极高的坚守。他爱小龙女，是因为那种灵魂的契合和生死相依的缘故。他对郭襄的喜爱，更多的是一种来自血脉和责任的关怀，是一种“好好看着她长大”的心愿，而非那种让他心跳加速、魂牵梦绕的爱情。
总结一下：
杨过对郭襄无疑是喜爱、疼爱、关心备至的，这份感情中夹杂着对她父母的责任，对她纯真性格的欣赏，以及一种保护欲。他为她付出，为她考虑，甚至在无意中，也给了她一些少女情窦初开的幻想。但如果说“动心”到男女之情的层面，恐怕还达不到。他的心，始终是属于小龙女的。他对郭襄的“好”，更多的是一种温情的长辈之爱，是一种将她视为妹妹，希望她一生平安幸福的愿望。这份感情，虽不浓烈到爱情，却同样珍贵而深沉。
我们可以说，杨过对郭襄的“喜欢”已经达到了一个非常高的层次，超越了单纯的兄妹之情，但最终未能跨越到爱情的门槛，这既是因为他心中对小龙女的专一，也是因为他对自己身份和责任的清醒认知。这份“未曾真正动心”的感情，反而让他对郭襄的关爱，显得更加纯粹和令人动容。
首先得承认，杨过对郭襄确实有着一种不同寻常的关照和喜爱。这份感情，在很多方面都超越了寻常的男女之情，更像是长辈对晚辈的疼爱，或者说是一种更深沉、更复杂的情感寄托。
我们不妨从几个关键节点来回顾：
一、初遇：一份迟到的“弥补”与一份特殊的尊重
杨过与郭襄的初遇，时机就颇为特别。郭襄是在牛家村诞生的，而杨过当时也恰好在那里，并且和郭靖黄蓉经历了诸多生死考验。从某种意义上说，郭襄的出生，是郭靖黄蓉夫妇在经历过无数磨难后，一个圆满的象征。而杨过，作为郭靖黄蓉的义子，看着这个小生命一点点长大，从一个襁褓中的婴儿，到后来活泼可爱的小姑娘，他心中自然会有着一份天然的亲近感和保护欲。
更重要的是，郭襄出生那天，正是杨过经历了人生中一次巨大的变故——小龙女的离去，并且他自己身中情花剧毒。可以说，郭襄的降生，在他内心深处或许填补了一些空白，又或者是一种生命的延续的象征。他对郭襄，从一开始就带着一份长辈的关怀，这种关怀中，又掺杂了一份“我要把欠你父母的情谊，加倍给你”的意味。
当郭襄还是个粉雕玉琢的小女孩时，杨过带她玩耍，哄她开心，为她挡风遮雨。他教她武功，在她受到欺负时挺身而出。这些行为，即便是在他对其他晚辈，比如杨不悔，都没有表现出如此细致入微的程度。这其中固然有郭襄是他义父母的女儿这一层关系，但更深层的原因，或许是他觉得亏欠了郭靖黄蓉太多，而郭襄是他与郭靖黄蓉情谊的一个直接纽带。
二、赠送神雕：一份无私的呵护与寄托
杨过送神雕给郭襄，可以说是他表达情感的一个非常具象化的方式。当时郭襄被金轮法王抓住，生死一线。杨过拼尽全力救下了她，但他也知道，他自己的路还很长，身上肩负的恩怨情仇也未了。而郭襄，毕竟是个姑娘家，虽然聪慧过人，但涉世未深，身边也没有一个真正的保护者。
他将神雕送给郭襄，这不仅仅是一件威力无穷的兵器，更是一种无声的承诺和一种长久的守护。神雕是他的伙伴，是与他生死与共的战友，将它送给郭襄，如同将自己的一部分，一种保护的力量，永远地留在她身边。这份厚礼背后，透露出的是一种“我不能时时刻刻在你身边，但我希望你能平安，有足够的力量保护自己”的心愿。这种心愿，夹杂着他对郭襄的怜惜，也夹杂着一种无法陪伴的无奈。
三、为郭襄寻觅倚天剑：那份不求回报的执着
郭襄最令人动容的一个经历，就是杨过为了给她寻来一柄好剑，在茫茫人海中跋涉。虽然她后来得到了倚天剑，也因此卷入了“武林大会”的纷争，但杨过当时的心，无疑是希望她能拥有一柄能够配得上她身份、也足够强大来保护自己的剑。
在这件事上，杨过并没有多说什么，但他为了这件事所付出的努力，是实实在在的。他甚至在与蒙古大汗的周旋中，间接地帮助了郭襄，为她争取了时间，让她得以安全地拿到倚天剑。这种不求回报的付出，是对一个人极度在乎的表现。如果只是普通的关照，他完全可以轻易做到，但这种执着地为她寻找最适合的东西，已经超越了“长辈的责任”。
四、十六年之约的影子：一种微妙的对比与补偿
要理解杨过对郭襄的情感，必须将它放在杨过与小龙女的十六年之约的背景下去看。杨过对小龙女的爱是刻骨铭心的，是一种生死相随、至死不渝的爱。当小龙女离开他时，他心中的痛苦是无法用言语形容的。而郭襄的出现，虽然在时间上与小龙女的离开有所重叠，但她带给杨过的，更多的是一种阳光和生机。
有人说，杨过对郭襄的关爱，是他在等待小龙女的漫长岁月里，一种情感的寄托。当他满怀希望等待小龙女时，却得到了一个“小龙女已经走了”的残酷事实。这种巨大的失落感，或许让他下意识地将对小龙女的爱，转移了一部分到郭襄身上。他看着郭襄，或许会在她身上看到一些小龙女曾经拥有的纯真和灵动，这种对比让他更加珍惜。
然而，将这份关爱简单地解读为“替代品”也不太准确。郭襄始终是郭襄，她有着自己独特的个性和魅力。杨过在她身上看到的，是她作为郭靖黄蓉女儿的优秀，是她那份天真烂漫，是她那份对武侠世界的向往。当他看到郭襄因为自己受伤而难过时，他也同样会感到心痛。
五、那份无法越过的界限：理智的清醒与情感的克制
尽管杨过对郭襄的关照如此之多，但杨过对郭襄，最终还是停留在了一种“喜爱”和“疼爱”的层面，而没有真正意义上的“动心”到男女之情的深度。为什么这么说呢？
首先，杨过心中的位置始终被小龙女占据着。即便是小龙女不在身边，他心中对小龙女的思念和爱恋，也从未减退过一丝一毫。他对郭襄所有的好，都是在他“心中已无旁人”的情况下，才得以施展的。当小龙女回来之后，杨过对郭襄的态度，虽然依旧温和，但那种“刻意”的呵护就明显减少了，重心完全回到了小龙女身上。
其次，杨过是一个非常清楚自己责任和身份的人。他知道自己是郭靖黄蓉的义子，郭襄是他的义妹。虽然武侠世界中的伦理界限有时模糊，但杨过骨子里对“义”和“情”有自己的衡量。他知道，对郭襄的这份情，若是发展成男女之情，那就是逾越了。而且，郭襄的年纪尚小，他还不能也不可能将这份感情朝着男女之情发展。
最后，从杨过的性格来看，他虽然桀骜不驯，但内心深处对情义有着极高的坚守。他爱小龙女，是因为那种灵魂的契合和生死相依的缘故。他对郭襄的喜爱，更多的是一种来自血脉和责任的关怀，是一种“好好看着她长大”的心愿，而非那种让他心跳加速、魂牵梦绕的爱情。
总结一下：
杨过对郭襄无疑是喜爱、疼爱、关心备至的，这份感情中夹杂着对她父母的责任，对她纯真性格的欣赏，以及一种保护欲。他为她付出，为她考虑，甚至在无意中，也给了她一些少女情窦初开的幻想。但如果说“动心”到男女之情的层面，恐怕还达不到。他的心，始终是属于小龙女的。他对郭襄的“好”，更多的是一种温情的长辈之爱，是一种将她视为妹妹，希望她一生平安幸福的愿望。这份感情，虽不浓烈到爱情，却同样珍贵而深沉。
我们可以说，杨过对郭襄的“喜欢”已经达到了一个非常高的层次，超越了单纯的兄妹之情，但最终未能跨越到爱情的门槛，这既是因为他心中对小龙女的专一，也是因为他对自己身份和责任的清醒认知。这份“未曾真正动心”的感情，反而让他对郭襄的关爱，显得更加纯粹和令人动容。
网友意见
杨过跳入绝情谷底殉情，郭襄跟着跳下，以三枚金针之约，要杨过不可寻死后，杨过是答应了的。
【杨过叹了一口长气，一个人从生到死、又从死到生的经过一转，不论死志如何坚决，万万不会再度求死。
郭襄大喜，说道：“你是神雕大侠，言出如山！”杨过道：“是不是神雕大侠，倒不打紧。小妹子自己跳下来叫我不可自尽，我必须听话！”】
如果小龙女当真死在绝情谷底，没有被作者特意开的金手指（寒潭白鱼）治好，那么，既然打消了与小龙女同生共死之念后，放下了横亘在心中长达十六年的心愿，活下来的杨过，接受一心痴缠他的“小妹子”郭襄，就变成一件水到渠成、顺理成章的事了。
郭靖的半生心愿就是招杨过为女婿，黄蓉对以此化解郭杨两家恩怨也是乐见其成，两人的联姻也不会受任何阻力。
金庸先生在2003年新修版《神雕侠侣》的后记写道：
【郭襄这样可爱的一个小妹妹，秀美豪迈，善解人意，聪明伶俐，杨过心中早就真的喜欢她了，给她三枚金针，就是说：“不论你叫我做什么，我都答允！就是要我为你死了也可以！”大张旗鼓地为一个小姑娘做生日，是热情而冲动的年轻人的狂妄行为，老成持重的理智中年人当然不干。外国有个年轻人为了向他的爱人表示情意，租了架飞机，在空中写大字“我爱你”，杨过这种狂气，有几分相似。他苦等小龙女十六年，郁积无可发泄，他替郭襄做生日，有点向小龙女大叫的意思：“小龙女，我等了你十六年，你还不来，我在给别个可爱小姑娘做生日了！”旁人要耻笑，杨过怕什么？他怎么会怕？他又不是你！】
原作者已经写得很明白，杨过其实心中早就喜欢郭襄了，而且甚至到了不惜为她去死的地步。大张旗鼓地为郭襄作生日，或许有向黄蓉、郭芙示威的意思，但更多是对郭襄发自内心的喜爱，和现代年轻人用飞机示爱如出一辙。而且，这是苦等小龙女十六年后，积郁无从发泄，因此对狠心抛下自己的龙女的一种示威：你再不回来，我就去爱别的小姑娘了！
由此可见，金庸先生塑造杨过这个角色，是一个有血有肉、热情冲动、有情绪要发泄，性格和正常年轻男人一般无二的形象，并非是让他成为一个秉行“一生一世一双人”，爱人死了自己也要不顾其他人劝阻，殉情到底的情圣和图腾的。
「事实上，写出“一生一世一双人”这句诗的纳兰容若，自己也做不到身体力行，一样先后娶了至少四个妻妾（发妻卢氏，继妻官氏，妾颜氏，外室沈宛）」
劝阻杨过寻死之念，郭靖黄蓉做不到，早逝的公孙绿萼赔上性命也做不到，一生云英未嫁的程英陆无双做不到，然而，小郭襄凭三枚金针，就做到了。这本身就说明了，杨过对郭襄，格外与众不同。
杨过可以狠下心来，不理公孙绿萼的性命相托，不顾程英陆无双的终身守候，然而，在高举金针的郭襄面前，他退让了，承诺了——情到浓时情转薄,而今真个悔多情,又到断肠回首处,泪偷零。
那么活下来的杨过，如果没有见到复生的小龙女，他可以退让一次，就可以从此以后退让无数次，女追男隔层纱，郭襄最终得以心想事成，又有什么奇怪呢？
参见另一个男主角令狐冲，从前爱小师妹不也是爱得欲生欲死，最终还不是和任盈盈琴箫合谐么？纵然是举案齐眉，到底意难平，那又如何？
对任盈盈来说，对这个时空下的郭襄来说，既然已经心想事成，求得好姻缘，那纵然争不过逝者，却也是求仁得仁了。
阿紫之所以追不到萧峰，就是她太执着太愚蠢，不明白“活人不能和死人争”这么浅显的道理。
几十年以来，一直流传着一种说法，《神雕侠侣》在上世纪60年代在《明报》连载时，金庸的本意就是让小龙女死在绝情谷底，杨过苦等16年后，最终和郭襄缔结鸳盟，切合“神雕侠侣”这个主题，毕竟比之从小和双雕长大的郭襄，小龙女与“雕”实在无关。
只可惜作为必须迎合读者喜好的通俗小说，为了《明报》这个起家立身之本的报纸销量，金庸先生最终选择了对读者妥协，让小龙女经历16年谷底野人生活，不死不老地奇迹生还。
这一情节的匪夷所思和潦草程度，实在过于荒诞离奇，激起了文艺批评家众怒，迄今仍有多少金庸论者广为诟病，偏偏古龙大声叫好。这正是古龙先生自己身为商业写作达人，内心深处明白金庸的不得已之处，为之感同身受的缘故了。
在2003年的新修版《后记》中，金庸先生索性将杨过对郭襄的感情完全挑明，或许也是自觉年事已高，很多直面本心的话语，再不说就迟了。
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