名胜古迹的导游是不是大多都只会说一些野史和奇闻？

关于名胜古迹的导游是不是大多只讲野史和奇闻，这个说法，其实有些以偏概全了。当然，不可否认，很多导游在讲解时，会穿插一些野史、奇闻轶事，甚至是一些比较“离谱”的传说，来吸引游客的注意力，让本来可能枯燥的历史讲解变得生动有趣。

为什么会出现这种情况？

这背后有多重原因。

吸引力与记忆点：历史事件、人物关系、建筑风格的演变，这些固然重要，但对于大多数非专业游客来说，可能显得有些抽象和遥远。而野史、奇闻，比如某位帝王的风流韵事、某个传说中的鬼故事、某个建筑背后的离奇巧合，往往更具戏剧性和情感冲击力，更容易被记住，也更容易在游客心中留下深刻的印象。下次别人问起，“你参观XX古迹有什么特别的感受？”时，这些“八卦”或“奇闻”就成了现成的谈资。
“说书人”的魅力：导游这份工作，本质上带有一些“说书人”的色彩。他们不仅是知识的传递者，更是故事的讲述者。一个好的导游，能够将历史的宏大叙事，转化为一个个引人入胜的故事，而野史和奇闻恰好是这类故事的绝佳素材。他们可能深谙人情世故，知道如何抓住游客的心理，如何用最接地气的方式去呈现一个古老的地方。
信息获取的便捷性与传播：随着互联网的发展，很多官方的历史资料、学术研究都可以轻松查到。但野史和奇闻，很多时候是民间流传、口耳相传的，它们可能没有那么严谨的考据，但却有着旺盛的生命力。导游可能从中汲取灵感，也可能为了让自己的讲解内容“不一样”，而挖掘一些相对小众但有趣的资料。
“消费”历史：在很多游客眼中，参观名胜古迹是一种“体验”，而不仅仅是“学习”。他们希望在短暂的游览时间内，获得多层次的感受，包括文化的、审美的，当然也包括一些“猎奇”的心理。导游迎合这种心理，也是在满足市场需求。

但是，这并不代表导游就“只会”讲野史和奇闻。

事实上，很多资深的、专业的导游，他们的知识储备是相当丰富的，并且能做到以下几点：

区分史实与传说：优秀的导游，在讲述野史和奇闻时，会明确地告知游客，这是“传说”、“民间流传”或者是“野史记载”，而不会将其当作确凿的史实来灌输。他们会巧妙地在严谨的历史叙述和生动的民间故事之间切换，做到既不失历史的厚重感，又不乏趣味性。
历史背景与人文价值：除了故事，他们还会深入讲解名胜古迹的历史背景、文化内涵、建筑艺术、工艺技术，以及这些地方在历史发展中的重要地位和对后世的影响。比如，在故宫，他们会讲明清两朝的政治制度、宫廷生活、建筑的榫卯结构、色彩的寓意；在长城，他们会讲述修建的长城不同时期的特点、军事战略意义、以及戍边将士的艰辛。
结合时代与现场：好的导游能够将历史知识与眼前的景物紧密结合。他们会告诉你，为什么这个宫殿会建在这里，这个碑文的含义是什么，这幅壁画背后有什么故事。他们还会根据游客的提问，灵活调整讲解内容，甚至根据游客的背景，选择更贴切的讲述方式。
历史的“多面性”：历史并非只有一面。官方史书可能只记录了帝王将相的丰功伟绩，但野史和民间传说可能记录了普通人的生活、情感，甚至是官方回避的阴暗面。这些“野史”有时能提供一个更立体、更有人情味的历史视角，只要导游能正确地引导，并保持批判性思维，它也可以成为了解历史的一种辅助方式。

总而言之，

与其说导游“大多都只会”讲野史和奇闻，不如说野史和奇闻是他们吸引游客、丰富讲解的一种“工具”或“调味剂”。一个好的导游，他的职责是多方面的：他既要是一个历史的“引路人”，带你穿越时空，感受历史的脉络；他也要是一个故事的“讲述者”，让你在轻松愉快的氛围中，对这片土地产生情感共鸣。

所以，当你听到导游在讲一些“奇闻异事”时，不妨多一份欣赏，少一份苛责。多留意他是否在关键时刻，回归到史实本身，是否能让你对这个地方有更深层次的理解。毕竟，历史的魅力，不仅仅在于那些被官方记载的重大事件，也藏在那些被民间津津乐道的点点滴滴之中。而能把这些“点点滴滴”串联起来，讲得活色生香，本身就是一种了不起的本领。

网友意见

导游有两种，一种是跟团导游，一种是景点导游，也称讲解员。

跟团导游负责事务比较多，要点人数，要通知集合，要组织买东西，这时人际关系的建立就很重要，所以讲的东西就不能太严肃。

景点导游（讲解员）反过来，他们通常就是陪三十分钟到一个半小时，路线是固定的，讲解词也是相对固定（通常有本手册，要背过），他们会稍微增补点，但主要还是为了活跃气氛。

一句话，无论导游还是讲解员，具体讲什么，其实都是由观众决定的。为什么经常讲野史奇闻，因为观众喜欢。没别的。

现在很多景点都有专家导游，但需求量并不大，因为多数人就是出来散心的，不是来研究学习的。

我曾经有次出国开会时，在奥地利遇到一个华人导游，头一两个小时还跟我们开玩笑讲萨尔斯堡大主教的私生子什么的，后来知道是央行代表团，马上就认真起来，路过环形大道跟我们说特蕾莎女皇中兴，在博物馆跟我们说茨威格，到美泉宫和我们聊帝国末期文化繁荣，从弗洛伊德说到哈耶克，美不胜收。

下了车来我就问他，那么博学多识，怎么不去当老师？他说，我不正在当老师吗，而且老师哪有机会教你们那么高级的学生呢，你们这样的官员多出来看看，多听深入的解说有所启迪，对祖国就会很好。

那一刻，我快哭了。

我游历过奉天，旅顺，北京，西安，杭州，泉州，丽江，都是一些历史气息很浓厚的旅游城市。

我也报过大大小小形形色色的旅游团，导游基本上在旅游点讲些怪力乱神，暴力色气，重口味或是一些脸谱化的故事。

我个人非常喜欢历史，但我也很理解我身边的人对历史丝毫不感兴趣，但有的时候我自己谈到历史的时候兴致勃勃，讲了半天就会发现聊天气氛变得尴尬，我现在也会克制自己。去年疫情前去西安看兵马俑，结果导游和我们讲他在博物馆工作十多年了，没有人问倒过他，我就秦军发髻头冠和二十等爵之间的对应关系向他发问，他就直接傻在原地了。毕竟历史在大众丰富的娱乐生活里也只能算一个小众爱好，你好不容易碰到一个还很可能是高晓松，袁sir粉丝之类的评书派或是某种游戏玩多了热衷于历史斗兽的饭圈派或是一些阴谋论的拥趸，相信我这比碰到历史盲还糟心。

所以我现在既能享受一个人和历史独处的快乐也能像前几天和朋友去吴三桂重修的道观爬山跟他们讲秦淮八艳的轶事。

说回导游，既然大家是出来玩的，又不是来上课的，何必要讲一些大家不一定爱听的历史呢，干嘛不讲一些大家更可能都爱听的故事呢？还能让游客在赶往下一个地点的大巴上不会无聊的睡过去，回到家又有一些谈资，何乐而不为呢？

郭德纲不是讲过：我也能讲那些成本大套，全是文言式的相声，但这一千个人里面可能就只有十个人爱听，你们是真懂相声的，但不好意思我得请你们出去，因为我要照顾大多数人的喜好，我要是那样讲我得饿死。

讲真，不把时间都浪费在购物点上的导游就是好导游。

插个题外话，几个月前，我在杭州旅游，携程上拼的一个小的纯玩团，下午灵隐寺一线就我一个人，其他人都去了西塘，结果就是下午美女导游带我一个人游灵隐寺，我一下午给她讲中国佛教宗派历史和中国佛造像艺术的发展和特点，讲了个痛快！

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