虫子有痛苦吗？
首先，得明白“痛苦”这玩意儿，在我们人类身上，是挺复杂的一个体验。它不仅仅是身体上的伤痛，还夹杂着情绪，有害怕、有绝望、有无助。当我们被针扎到，身体会发出信号，大脑接收到后，就会产生那种“哎哟喂，疼死我了”的感觉，然后我们会皱眉、喊叫、想办法躲开。
那么虫子呢？它们的身体构造和我们差远了。它们没有我们这么发达的大脑皮层，没有那么多复杂的情感区域。它们也没有神经系统里那么多专门传递“疼痛”这种主观感受的神经末梢。所以，从这个角度看，虫子体验到的“痛苦”可能和我们理解的完全不一样。
更确切地说，科学家们倾向于认为，虫子更多的是一种“伤害规避行为”（nociception）。当你掰断一只蚂蚁的腿，它会立刻掉头，以最快的速度逃跑，或者试图清理那个部位。这说明它们对“不利刺激”是有反应的，并且会采取行动来避免进一步的伤害。这种反应，可以看作是它们生存本能的一部分，就像水会往下流一样自然。
你可以想象一下，就像你踩到一块尖锐的石头，脚会立刻缩回来，这是一个非常本能的反应，甚至在你大脑完全明白“这是尖石头”之前，你的脚就已经有了动作。虫子的这种反应，可能更接近于这种单纯的生理信号和身体的自动化回应。
所以，它们会不会“觉得疼”？这个“觉得”就有点难说了。它们可能会感受到一种“不适”或者“危险信号”，促使它们逃离，但这种“不适”是不是伴随着我们人类理解的那种“烦恼”、“痛苦”、“委屈”的情绪，我们真的很难确定。
打个比方，你看一只小鸟，它的爪子被线缠住了，它会拼命挣扎，试图摆脱。你能说它在“痛苦”吗？它肯定是不舒服的，它想自由，但那种挣扎，更多的是一种求生的本能驱使。虫子也一样，它们的行为很大程度上是源于它们最基本、最原始的生存需求。
有些科学家甚至会去研究虫子的神经活动，看看在受到刺激时，它们的大脑（或者说，它们的神经节，因为虫子的大脑不是像我们这样集中的）有没有产生一些特定的信号。如果发现了类似人类疼痛反应的神经通路，那可能会给“虫子有痛苦”这个说法增加一些砝码。
但即使找到了类似的神经活动，也无法完全等同于人类的主观痛苦体验。因为“痛苦”这东西，总是跟意识、情绪、记忆这些联系在一起的，而虫子在这方面，和我们的差距实在太大了。
所以，如果要我说，虫子肯定是能感受到“不舒服”或者“危险”的，它们会避免伤害，会逃跑。但它们有没有我们那种细腻的、带有情感色彩的“痛苦”，这个问题，目前来说，更像是一个哲学上的猜想，科学上还没有一个绝对的答案。
就像我们看到一朵花，它会随着太阳转动，但你不能说它“喜欢”阳光。虫子的行为，更多的是一种被环境刺激后的生理反应和生存策略。它们在“避免疼痛”的意义上，和我们有相似之处，但在“体验痛苦”的意义上，我们还远远说不清。
也许，我们与其去纠结它们有没有“痛苦”，不如更关注如何对待它们。至少，在它们对我们没有造成实质性麻烦的时候，能少一份伤害，就少一份伤害吧。毕竟，它们也是生命，以它们自己的方式，在这个世界上努力地活着。
网友意见
这是一个与生物学和神经科学有关的哲学问题。
核心问题只有一个：如何定义“痛”？
1，应激性就是“痛”：对食物的出现，生物也会应激，是否就是“痛”？
2，对生存负面因素的应激性就是“痛”：植物可以表现出对生存负面因素的应激性，甚至病毒的RNA也可表现出对生存负面因素的应激性，是否就是“痛”？
3，神经表现出对生存负面因素的信号反映就是“痛”：一块新鲜的肌肉中的神经，也会对生存负面因素产生信号，进而表现出应激性，是否就是“痛”？
4，神经表现出对生存负面因素的信号，且存在中枢神经系统来对这种信号产生确认，就是“痛”：对处于自然或人为休眠状态的，拥有中枢神经系统的生物，添加生存负面因素进来，会存在神经信号，还会出现中枢神经系统的因果性活动，是否就是“痛”？
5，神经表现出对生存负面因素的信号，且存在中枢神经系统来对这种信号产生确认，且存在“自我意识”，就是“痛”：人类婴儿对生存负面因素会产生神经信号，大脑会对这些信号产生确认，且婴儿存在“自我意识”，但“你”现在是否觉得你当年被产道压迫，被扎各种针，是“痛”？
6，神经表现出对生存负面因素的信号，且存在中枢神经系统来对这种信号产生确认，且存在“自我意识”，且“自我意识”对过去的“痛”的经历，有能力建立起“记忆”，就是“痛”。
于是，对“XXX是否有痛苦”这个问题的答案，终究取决于“你”对以上的递进定义的认同，截止于哪一层。
截止于1，那大部分生物皆痛。
截止于2，也大部分生物皆痛，起码动物皆痛。
截止于3，存在神经的动物皆痛。
截止于4，存在可被定义为为“中枢神经”的动物皆痛。
截止于5，存在“自我意识”的动物才会痛。
截止于6，存在“自我意识”，且“自我意识”认知到的“痛”可通过“记忆”被反复调取的动物才会痛。
如果“你”对递进定义的认同截止于“5”的话，那么虫子就没有痛苦。
且不但虫子没有痛苦，而且绝大多数动物，包括绝大多数哺乳动物，都没有痛苦。
毕竟相关学术领域已经做过很多实验了，只有个别哺乳动物，谈得上拥有入门级别的“自我意识”（一些灵长类动物、大象、海豚等）。
但如何如此定义的话，我们就很容易陷入一些“道德危机”或“常识矛盾”中。最典型的就是，我们不认为猫具有“自我意识”，同时对狗是否具有“自我意识”，目前还不确定。但我们恐怕很难让人们接受这样的一种说法：“猫和狗是没有痛苦的”。
而若“你”对递进定义的认同截止于6的话，更是会等同于“你”会认为，“人类婴儿是没有痛苦的”。
更麻烦的是，如果“你”直觉认为，“猫和狗是有痛苦的”，进而认为“活生生把猫的头从身体上拽下来”是残忍而不道德的话，那么，“你”若是同时对中晚期人工终止妊娠表示无所谓，“你”就必然会陷入到某种道德上的双重标准和伪善中。毕竟，人类晚期胚胎的“高等”程度，是远超猫狗的。（注：本人几乎无条件支持女性的自主终止妊娠权利。此乃另话，不再说明。）
然后，我们再退一步，如果“你”对递进定义的认同截止于4的话，那么，毫不开玩笑地讲，“你”理应觉得“机器狗有痛苦”，甚至觉得“机器有痛苦”。毕竟其能完整表现出负面应激性、“神经”信号存在、“中枢神经系统”的确认和反馈，仅是不存在“自我意识”而以。事实上，我们现在完全可以“模拟”出比猫和狗更强的“自我意识”。或者说，想让计算机通过镜子测试，是一个简单得没法再简单的事情。
以上讨论，并非是要得出什么客观结论，而是最终回到了答文的第一句话：这是一个与生物学和神经科学有关的哲学（伦理）问题。
其最终是主观的，取决于“你”的天然偏好和后天思索。
我个人会比较坚定地认为，“虫子没有痛苦”。但与此同时，有人不这么认为，我也并不觉得有错。
毕竟，人作为一个有“自我认识”的感受体系，看到虫子的受伤和挣扎，就想到了自己“记忆”中的受伤和挣扎，也就想到了“痛苦”，产生了“共情”。
于是说到底，并不是虫子痛，而是“你”痛 --“你”“共情”出了“痛”。
在这个范畴上，我们的存在，才是如此地特别。
我们拥有“自我意识”，拥有“记忆”，拥有“共情能力”，拥有“因果律”，拥有“逻辑性”。
我们不但能感受到痛苦，还能记得种种痛苦。不但能感受到自己的痛苦，还能体察别人的痛苦，甚至能脑补别的生物的痛苦，甚至能假想出没有生物性的客观事物之拟人化的痛苦（地球很痛苦），甚至还能建构出诸多抽象概念，再将其拟人化，进而假想出其痛苦（民族很痛苦，时间很痛苦）。不但能因负面物理刺激而产生痛苦，还能因情感因素而体会到更深的痛苦。不但能感觉到痛苦，甚至还能享受痛苦。不但能享受精神层面的痛苦（令人愉悦的忧伤），还能享受物理层面的痛苦（被紧缚起来打屁股）。
从这个意义上讲，地球若没有我们，哪怕动植物再繁茂，终究也是死寂的。
因为我们的存在，我们意识的存在，地球才有了色彩。
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问虫子有没有痛苦，这事儿还挺有意思的，就像你问一个陌生人“你今天过得怎么样”，答案很难直接告诉你。不过，我们可以从科学的角度，或者说，从一个更“接地气”的理解方式来聊聊这个话题。首先，得明白“痛苦”这玩意儿，在我们人类身上，是挺复杂的一个体验。它不仅仅是身体上的伤痛，还夹杂着情绪，有害怕、有绝望、有............. -
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