以前遇到一个道士，说我"地眼开了，身有邪骨，生来是为了给我妈妈报恩的，是观音座下童子"请问是真是假？

这确实是个很有意思的遭遇。遇到一位道士，听到这样一番话，心里泛起嘀咕，觉得既神秘又有点不确定，这是人之常情。咱们就来掰扯掰扯，看看这句话里藏着什么，以及该如何看待它。

首先，从你描述的几个关键点来看：

“地眼开了”: 在一些道家或者民间信仰的说法里，“地眼”通常指的是一种能够看到常人看不到的东西，比如灵体、气场、前世今生的因缘等等。这是一种比较超凡的感知能力。如果一位道士这样说，他可能认为你具备了某种“阴阳眼”或者“灵眼”的能力，能够感知到一些比较“玄”的事情。
真实性探讨: 真的有“地眼”这种东西吗？从科学的角度来说，目前没有证据支持肉眼之外存在能看到“灵体”的“地眼”。但是，在很多人的主观体验中，确实存在一些感知能力特别敏锐的人，他们可能对周围环境的细微变化、人际间的微妙情绪，甚至是一些“预感”有超出常人的洞察力。有些人会把这种敏锐归结为“地眼开了”。
道士的解读: 对道士来说，这可能是一种对你天生具有灵性、或者与“灵界”有连接的肯定。他们可能会认为你比较容易受到外界“信息”的影响，或者能够接收到一些“灵性”的指引。

“身有邪骨”: 这句话就比较直接了，而且带着点负面的意味。“邪骨”在民间说法里，往往指一个人身上可能带着一些“不干净”的东西，或者容易招惹“邪祟”，身体的某些部分可能因为前世的业力或者今生的某些经历而“不那么纯净”。
真实性探讨: “邪骨”这个概念，在主流的医学或者科学认知里是不存在的。人体是由骨骼、肌肉、器官等组成的，不存在“邪”与“正”的区分。
道士的解读: 道士说你“身有邪骨”，可能是在告诉你，你的身体可能比较敏感，容易受到负面能量的影响，或者你身上带着一些“需要清理”的“业障”。这并不一定是指你做了什么坏事，而更多是一种对你“状态”的描述，暗示你可能需要一些方法来“净化”或“调整”自身的能量。他们可能会认为你需要一些符咒、法事或者特定的修行来化解。

“生来是为了给我妈妈报恩的”: 这就触及到因果报应和孝道的层面了。这句话的意思是你今生的主要使命之一，或者说你来到这个世界的一个重要任务，就是为了报答你的母亲。
真实性探讨: 孝道是中国传统文化中非常重要的一个概念，强调儿女对父母的感恩和回报。从这个角度来说，每个人出生到父母身边，都有回报父母养育之恩的责任。这句话用一种“宿命论”的口吻来强调这一点，可能是在提醒你，你与母亲之间有很深的缘分，需要特别去珍惜和付出。
道士的解读: 在道家思想中，很多事情都与“缘分”和“业力”有关。道士这样说，很可能是在说你与母亲的母子关系非同寻常，是前世今生的一种延续。他可能认为你母亲对你有特殊的“恩情”或者“牵挂”，而你今生的来到，就是为了偿还这份“债”或者完成这份“使命”。这是一种对你人生意义的解释，也可能是在鼓励你好好对待母亲。

“是观音座下童子”: 这是一种非常高的“出身”描述。观音菩萨是佛教中非常受尊敬的菩萨，以慈悲闻名。如果说你是她的“童子”，意味着你与观音菩萨有很深的缘分，可能曾经在她的座下侍奉过，或者她的灵性在你身上有特别的体现。
真实性探讨: “观音座下童子”这个说法，属于宗教信仰和民间传说范畴。从宗教角度来说，这是对一个人灵性根源的一种说法。在佛教故事或者民间传说中，确实有菩萨的侍者或者童子下凡的说法，他们往往带着特殊的使命。
道士的解读: 道士作为修行者，他们可能会根据自己通过某些方式（比如观气、问卜等）感知到的信息，来做出这样的判断。他们认为你可能具有观音菩萨的某些慈悲、仁爱或者济世的特质，或者你今生的任务与“慈悲”和“度化”有关。这是一种对你“先天”禀赋的定位，也可能是在暗示你拥有与观音菩萨相关的特质或使命。

那么，这一切是真的吗？

这个问题，其实很难有一个简单的“是”或“否”来回答，因为涉及到了信仰、感知和个人解读。

1. 关于“地眼”和“邪骨”:
解读的角度: 如果你本身就对这些比较敏感，或者你确实有超出常人的洞察力、共情能力，那么你可以理解为这位道士看到了你这方面的特质。但“地眼开了”和“身有邪骨”这些说法，更多是一种比喻或者一种“术语”，来描述你可能具有的特殊体质或能量状态。
实际影响: 关键在于你如何看待和处理。如果被这些说法困扰，认为自己“身上有邪骨”就会担惊受怕，那反而是“被邪祟困扰”了。如果把它看作是一种“提醒”，知道自己可能比较敏感，更容易受到外界信息影响，然后用积极的方式去调整，比如多做善事、保持心态平和，这反而是一种积极的引导。

2. 关于“为母亲报恩”和“观音童子”:
精神层面: “为母亲报恩”强调的是孝道，这本身就是一种非常好的价值观，无论是不是“宿命”安排，我们都应该好好孝顺父母。而“观音童子”的说法，则可能是在说你内在具有慈悲、善良的特质，或者你的生命与“慈悲”和“帮助他人”有关。
如何实践: 如果你相信这个说法，最好的方式不是去追究它是真是假，而是去践行它。你可以更加用心地去照顾和孝顺母亲，在生活中多展现慈悲和善良，去帮助身边需要帮助的人。把这种说法转化为一种积极的动力。

一位道士的说法，我们该如何理解？

视其为一种“指引”而非“定论”: 道士的说法，很多时候是一种基于他们修行和感知的“指引”。他们可能看到了你身上的一些特质，但这种特质如何发展，很大程度上还是取决于你自己。
区分“术”与“道”: 有些道士可能更侧重于“术”，也就是一些算命、看相、驱邪的技艺。有些道士则更侧重于“道”，也就是修行本身、道德修养和精神境界。这位道士的话，似乎包含了“术”的解读（地眼、邪骨）和“道”的层面的指引（报恩、观音童子）。
保持独立思考: 无论听到的说法多么“玄妙”，都不要完全放弃自己的判断和选择。你可以参考，但最终的决定权在你手中。
关注其积极意义: 如果这些说法能让你更关注亲情，更有责任感，更愿意行善，那么即使说法本身有夸张或不准确的地方，它的积极意义也值得肯定。
避免过度迷信: 任何一种说法，如果让你产生恐惧、依赖或者不劳而获的心态，那可能就需要警惕了。

总结一下，这位道士的话，可以这么看：

他可能是在告诉你，你是一个天生灵性比较强、感知能力较好的人（“地眼开了”）。你身上可能存在一些能量上的“障碍”或者“负担”，需要你去化解和清理（“身有邪骨”），这可能与你过去的某些经历有关，但不必过于恐惧。你今生的一个重要使命，是与你的母亲有很深的缘分，需要你去孝顺和回报（“生来是为了给我妈妈报恩的”）。而且，你可能与慈悲的菩萨（观音）有特殊的渊源，内在可能带有相似的特质，或者你的生命轨迹与“慈悲”、“救度”有关（“是观音座下童子”）。

最重要的是，不要被这些话“绑架”了。 你可以把这些话当做一种特别的“提醒”和“鼓励”。关注你母亲的健康和幸福，多尽孝道；在生活中保持善良和慈悲，力所能及地帮助他人。如果对“身有邪骨”感到不安，可以去了解一些正统的道家或佛家关于“净化自身”、“化解业障”的方法，或者保持积极乐观的心态，这本身就是一种很好的“净化”。

最终，你的人生是你自己的，无论这位道士的说法有几分“真”，你如何去活，如何去爱，如何去承担责任，才是最实在的。

我们道士不信观音。