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为何儒、释、道三家都会供奉关公?这样程度的跨界,除了他好像没别人了 第1页

  

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不止哦,古巴华人基督教有一尊圣人叫san fancon,你猜是谁()

古巴因为广东和福建的清朝移民的缘故,刘关张三兄弟成为了受到广泛民间信仰的基督教圣人,不仅仅是华裔,当时许多原住民后裔和非洲裔也接受起对这三位的崇拜。

这事我常作为民俗学案例讲,直到有一天一个朋友问我是不是因为他们三个的肤色非常政治正确......(


以下内容引用自八桂侨刊2014年4期,作者Gregor Benton,译者杨艳兰,侵删

在古巴,人们称关公为“San Fancón”。这个名字的形成颇具启发性。可以推断出“公”的西班牙语读音是CON,而标准粤语“关”的发音与普通话大体一致,因此第一眼没那么容易推断出“关”对应的是Fan。但早期来古巴的广东移民大多数是台山人,台山话中“关”发成“fan”的音,这一拼写形式在19 世纪被确立并保留下来(尽管台山话作为海外华人社会通用语言的地位已在大幅度下降,包括在古巴)以唤起人们对昔日的移民先驱的回忆。在古巴的天主教环境下,关公的华人信徒曾一度给关公加上“神”这个衔号。粤语中“神”的读音类似于西班牙语中的“san”,把“santo”(圣徒)的尾音去掉就成了“san”。这就产生了西班牙化了的粤语名字“San Fancón”。这个词与西班牙语音系是相容的,其中cón 是个常见的后缀。San Fancón 是古巴独有的一个神明。

古巴黑人将关公纳入萨泰里阿教(亦称为奥查教),这是一个融合非洲教信仰和天主教信仰的万神殿。他们把关公看成是约鲁巴(Yoruba)宗教系统的神祇香郭(Changó),用古巴人类学家JuanMesa Díaz 的话来说,关公是香郭“在遥远的中国的化身”。古巴人类学家Israel Moliner 认为SanFancón 是由Marcos Portillo Domínguez 创造出来的,他是萨泰里阿教的一名祭司,有着广东人和黑人血统。Israel Moliner 补充道帕塔基神(patakí)未能认出香郭来是因为他的中国面孔。香郭是最受大家爱戴的神祗。他与雷电联系在一起,是一个身着红袍挥舞着双刃剑的战士——这些特征与关公是一样的。过去,许多古巴的华人在自家的神龛里供奉着关公和其它中华神祇的神像,旁边还摆上萨泰里阿教神明的神像。

关公还与圣芭芭拉(Santa Barbara)联系在一起,她相当于天主教的香郭(香郭和圣芭芭拉的联系不仅在古巴,在整个的加勒比海和巴西地区都很普遍)。圣芭芭拉在古巴尤其受到尊崇(尽管她在1969 年就从天主教的礼拜仪式日程中被除名,原因在于她的历史真实性受到了质疑)。她与关公和香郭一样,也是和闪电联系在一起,挥舞着一把双刃剑。(据说她的父亲是被闪电击死的,她后来被封圣,庇佑人们免受闪电、大火和其它自然界力量的袭击,同时也成为那些从事炸药工作的人们的守护神。)关公与天主教圣徒的联系并不局限于古巴。在菲律宾,他被等同于圣詹姆斯(西班牙语Santiago)(答主注:既使徒圣雅各,西班牙主保圣人),与约翰(John)一起被视为雷神的两个儿子(答主注:源头应该是因为圣经中雅各和约翰脾气火爆,耶稣说他俩是雷霆之子)。类似的等同,不胜枚举。

古巴的华人也把关公与圣母玛利亚联系起来。在古巴维拉克拉拉省(Villa Clara)的凯巴里恩市(Caibarién),当地唐人街的商会把古巴的混血守护神慈悲圣母(the Virgen de la Caridad del Cobre),与关公并排放在各自的神龛中供奉。


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可以理解。

儒家取其忠义,佛道取其勇武。

一方面用来标榜后人,一方面用来成为护法珈蓝。

其实自南北朝至唐,关羽在民间的影响并不大,直到宋代,方始显赫。先被宋哲宗封为“显烈王”,后又被宋徽宗封为“义勇武安王”。元加封为“显灵义勇武安英济王”。元末,小说《三国演义》将关羽塑造为一位勇武盖世、忠义无比的英雄人物,于是关羽在民间的声望大增,

关圣帝君的名称来自明神宗时先后封关羽为“协天护国忠义帝”和“三界伏魔大帝、神威远镇天尊关圣帝君”。

于是儒释道三家就开始了追热点。

道教称,关羽前身乃雷首山老龙,颇多神迹,因而奉他为“荡魔真君”、“伏魔大帝”。

但实际上关羽是靠爆锤太平道展露头角的,青州黄巾军渠帅管亥就是被这大兄弟斩于马下的。而历史上也确实是刘备率军解围的。

可以说这位大哥对于佛道都没啥好感,真说和儒家沾点关系就是演义里他是读《春秋》的文化人。

至于佛道也就那么回事了,有的没的都给你编一套,是一贯作风。

据《佛祖统记》记载:隋开皇十二年(592年)十二月,天台宗创始人智凯大师驻锡荆州,想在玉泉山创建弘法道场。一次,他打坐入定,十数天后,定中忽见关羽、关平威仪如王,趋前致敬,自称是当阳山之主。

三教崇拜关羽是因为想在一定意义上把他打造成一个完人,但实际上世界上哪有完人?

《关帝经》里帝君曰的这些事儿,看看就好了,帝君也没尽数做到。

敬天地。礼神明。奉祖先。孝双亲。和乡邻。别夫妇。教子孙。时行方便。光积阴功。救难济急。恤孤怜贫。创修庙宇。印造经文。舍药施茶。戒杀放生。造桥修路。矜寡拔困。重栗惜福。排难解纷。捐资成美。垂训教人。冤仇解释。斗称公平。亲近有德。远避凶人。隐恶扬善。利物救民。回心向道。改过自新。满腔仁慈。恶念不存。一切善事。信心奉行。人虽不见。神已早闻。加福增寿。添子益孙。灾消病灭。祸患不侵。人物咸宁。吉星照临。若存恶心。不行善事。淫人妻女。破人婚姻。坏人名节。妒人技能。谋人财产。唆人争讼。损人利己。肥家润身。恨天怨地。骂雨呵风。谤圣毁贤。灭像欺神。宰牛杀羊。秽溺字纸。持势辱善。倚富压贫。离人骨肉。间人兄弟。不信正道。奸盗邪淫。好尚奢侈。不重俭勤。轻弃五谷。不报有恩。瞒心昧己。大斗小称。假立邪教。引诱愚人。托说升天。敛物行淫。明瞒暗骗。横言曲话。白口咒咀。背地谋害。不存天理。不顺人心。不信报应。引人作恶。不修片善。行诸恶事。官司口舌。水火盗贼。恶毒瘟疫。生败产蠢。杀身亡家。男盗女淫。近报在身。远报子孙。神明鉴察。毫发不紊。善恶两途。祸福攸分。行善福报。作恶祸临。我作斯语。愿人奉行。言虽浅近。大益身心。戏侮吾言。斩首分形。

看到没有,敢戏侮帝君言论还会被斩首分形,让我想起了《上清大洞真经》里边天尊说,太上感应,通明八方,若不尊重此经,风刃加身。

特殊时期都被抢去糊墙了,也没见谁被风刮死。

唉,人无完人,与其造偶像再崇拜偶像,不如常扪心自问。

行的端做得正,问心自然不愧,这世间唯有德重之人可敬。

泥胎木塑,有何可拜。


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岳飞在民间信仰里也是。




  

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