什么是潇洒？ 第1页

对我而言，最令我欣赏乃至倾倒的潇洒，是 对自我、他人和自然的接受。

这个观点，并不是我提出的，我只是拾人牙慧，最早提出相关观点的，是美国著名社会心理学家 亚伯拉罕·马斯洛。

在现实生活中，普通人会为许多事情感到内疚、羞愧和无谓的焦虑，而这其中的大部分，其实都是毫无必要的。有一部分负面的情感，是因为自己没有做好很多原本应该做好的事情，但更多的，仅仅是因为对自己在某些方面（对自己和他人）要求过高，而对结果产生不必要的罪恶感。

对自我实现者来说，他们能相对地不受各种罪恶感、羞耻心和焦虑的影响，他们敢于接受自己的脆弱、过失和缺点，也能坦然地面对人性的罪恶。

这就如同接受大自然一样。

我们知道，大自然有时候风和日丽、春光明媚；但有时候也会雷电交加，喜怒无常。

但大自然是客观存在的，我们只能去自然地接受它——人们不会去抱怨岩石的坚硬、水的流动、树木的翠绿，我们无力去改变，我们也知道去抱怨大自然是毫无意义的。

而自我实现者，对待人性的善恶也能做到如此。

人性的多样化是客观存在的，也正因为意识到这一点，自我实现的人不会过多地别人指手划脚，说应该这样或应该那样，他们会尊重人的本性而不会以自己的主观意志为转移。 正是这份尊重，使得 他们更容易看到人性的本来面目，他们不依靠有色眼镜来歪曲、改变或粉饰所见事实的真相。

具体到对他人的态度：

他们对任何人都有一种基本的尊重。即便是一个极度邪恶的人，他们也不会肆意贬损、侮辱他的人格，他们仍然会把他当作一个起码的人来看待。（但这并不等同于他们对邪恶是一味忍让，相反，他们对恶势力比一般人更有可能挺身而出。）

与此同时，在接受自我方面，自我实现者往往比一般人做得更好：

• 他们胃口很好，生活得非常愉快，没有不必要的懊悔、羞耻和歉意。他们似乎总是可以保证食欲良好、睡眠香甜，哪怕在工作中确实遇到了很多不如意的事情；
  
• 他们不会不必要地压抑自己，他们可以充分享受爱情的美妙，甚至对待生理性的冲动也都是如此；
  
• 他们不仅在这些较低的层次上能够接受自己，而且在各个层次上都能够接受自己，如安全、爱与归属、荣誉、自尊等，所有这一切并没有高下之分，都被认为是值得花时间和精力的。

它们之所以能被毫无疑问地接受下来，其原因仅仅在于：自我实现者倾向于接受自然和现实而不会因自然和现实【不合己意】而愤愤不平。

自我接受与接受他人是紧密相关的。主要体现在两个方面：

1. 他们没有防御性，没有保护色或者伪装，他们大多数时候都坦然面对一切变化，他们不会为了达到某种目的而改变自己的外在表现，他们完完全全是为了自己而活——而这正是最令我倾倒的个人魅力；
   
2. 他们厌恶自己身上矫揉造作的行为。如假话、诡计、虚伪、面子、装腔作势、环弄花招、以庸俗的手法哗众取宠，这一切在他们身上极为罕见。因为，他们和自己的缺点也能和睦相处，这些缺点往往变得令人感觉根本不是缺点，而只是中性的个人特点。
   

当然，自我实现者也并不是完美的人，他们也会有罪恶感、羞耻心，也会感到内疚，也会对他人有防卫心理。因为，他们也会有自己的缺点，如懒惰、漫不经心、顽固、猜疑，与此同时，他们也无法回避所在文化的固有缺点。但相比普通人而言，他们的这些负面情绪从强度和数量上而言都要小得多。

综上，对我而言，「对自我、他人和自然的接受」的人，不仅仅是我最为欣赏的人，也一直是我自身的努力方向 ^_^

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* 注1：以上部分内容改编自：《马斯洛的智慧》，中国电影出版社，2005.10

* 注2：在马斯洛先生的眼中，「对自我、他人和自然的接受」也正是「自我实现」者的十大特点之一。马斯洛提出的自我实现者的十大特点：

1. 对现实有更深邃的洞察力；
   
2. 对自我、他人和自然的接受；
   
3. 自发性、坦率、自然；
   
4. 以问题为中心；
   
5. 超然独立与离群独处的特性；
   
6. 民主的性格结构；
   
7. 富于哲理的善意的幽默感；
   
8. 对文化适应的抵抗；
   
9. 价值观：淡化冲突，乐于协作
   
10. 缺陷：对习俗的冷淡、对赞美有意无意的抵制。
    

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从不回头看爆炸

如苏轼所言吧，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”

又如《断章》所写“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”

当阳光悄悄地从天空的怀抱

毅然离去

天空就将思念放逐

在空气里

雁过留不留痕也已不计较，

还能呼吸便值一活。