对中国传统文化造成的破坏，是该归罪于文革，还是其他？ 第1页

真相往往令人吃惊。

事实上，正是三反五反，破四旧，文革等保全了中华文化的精华。

什么？你说台湾？？不好意思，中华文化的糟粕全在台湾，这里没有使用夸张的修辞手法。

不信？？？我先给你看看外国人对76年的中国的评价：

一九四九年当毛接管那个国家时，它是一片混乱。二十五年之后，他给世界带来了一个强大的和有良好秩序的国家，一个具有自尊心和道德风尚的八亿多人民，生活在迄今所建立的一个最不分阶级，正义的和公正的社会，在那里每个公民够吃够用而没有那一个人享受过多。世界上人口最为众多的国家，它本来很容易会给世界其它部分带来无法忍受的担子，而它现在却是一个保证人人在衣、食、住、行方面都照顾得象个样子的自给自足国家的典范。过去被称为一个不象样的国家，而今天却是一个堂堂正正的国家了。
有一样东西是毛的中国如此生气勃勃地面向世界各国，甚至是最先进的国家提供的，那就是对人类的一个希望。中国一度是大国中间最病态的一个国家，而今天它是最健康的。我们环视全世界，到处看到象是走向死亡的重病，我们能从毛的中国的榜样提取希望。在那里，我们曾经学习到，有一个明智的和无私的领导，任何病态的国家也能够自行走上恢复健康之路。毛主席由于他为他的国家所作的一切将作为二十世纪的一个杰出的、创造性的领袖而载入史册。

作者是美国天主教《圣十字》季刊主编威廉·文·埃登·凯悉。这可是一个宗教人士啊。。。连他们都高度赞扬，你觉得这个成绩差么？

我们中华的传统文化强调的是啥？

是裹小脚么？还是坑蒙拐骗？还是损人利己？还是愚昧无知？还是各亲其亲，各子其子，货力为己？

看看我党，三反五反，反的是啥？在党政机关工作人员中开展的“反贪污、反浪费、反官僚主义”和在私营工商业者中开展的“反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报”的斗争的统称。这些东西难道不该反么？中华传统文化要的就是反这些吧。看看美国，那叫一个铺张浪费，还有那么多人吃不起饭，他们可是随意浪费。贪污就不说了，美国台湾这种，那可是有政治献金的，说白了就是合法的官商勾结。改开以后，大量的港台商人来大陆，带来的是什么，做假货的手艺，你没看错，毛泽东时代假货基本消失，港台从新给我们带来了黄赌毒，不明白？看东莞，看台湾诈骗产业链。

破四旧呢？就是破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。你现在翻翻知乎，那些恶心的旧风俗，男尊女卑，愚昧的旧习惯，和那些宗教鸦片。恶心你不，该不该反，难道这些不是传统文化中的糟粕么？难道不该去其糟粕，取其精华？假如有谁说这是好的传统文化，请先裹小脚。改开后，从韩国传过来的基督邪教，从台湾来的所谓的传（封）统（建）文（迷）化（信），毒害了多少人。还有一些旧文化也回来了，大家喜欢的不再是爱劳动的女子，而是那种病态的，瘦弱的女子，活脱脱一出《病梅馆记》，甚至为了瓜子脸整容开刀，这和古代裹小脚有什么区别么？不过是从裹小脚变成割脸绝食罢了。

而文革呢，就是革除社会上的私有制思想，革除几千年来的“各亲其亲，各子其子，货力为己”，转而变成“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，破除等级制思想，人人平等。这点，有台湾老板的人最能体会。不展开。

至于戏曲之类的，如果不是某人的样板戏，估计早就绝了。

我党搞教育，使“有教无类”成为了现实，搞赤脚医生，悬壶济世于天下，等等等。。。

归根结底一句话：

少看袁腾飞，高晓松，以及一些野鸡专家，地摊杂志。

文化也分统治阶级的文化和被统治阶级的文化啊！

大家都知道，艺术（文学，绘画，音乐）是现实世界折射在虚拟世界上的创作，自然是代表着一种人看世界，看社会的角度。

如果是对阶级社会的折射，自然就会带着阶级眼镜来创作，展现出作者眼中的社会是什么模样的，进而必然包含作者对社会的期望，最终的目的是影响社会。

生活在阶级社会里，自然就会看到阶级斗争，艺术文化领域也不例外。

只有中国传统文化被破坏了么？

谁又看不到无数映射社会问题的电影，微电影，自制电影，无数前30年的文化艺术作品不都是因为“负能量”“过于压抑”“过时”遭到封禁？

难道这不是对中国人民文化造成的破坏么？

传统文化中相对立，互相敌对的文化要多少有多少。不同的谚语可以对同一件事表达出完全相反的道德观和世界观。

无非是看惯了一种文化压倒另一种，看惯了乌云密布几千年，现在忽然降了雷劈散了乌云，有人怕了。

有的人看不惯别人拥有属于自己的文化已经到了病态的地步。