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如何看待此文对于张灵甫的评价? 第1页

  

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以下都是摘自凤凰网友帖子:

张灵甫到底算啥抗战名将
  1. 血战淞沪时,打的好的51师,师长是王耀武,张灵甫时任51师师部虚衔高参,未带兵。“歼敌800”纯扯淡。
  2. 南京保卫战时,张灵甫时任51师305团团长,负责守卫中华门外阵地,张11日离开部队,乘坐74军私留的小火轮“过江疗伤”,后305团残部12日血战突围。王耀武后来回忆张灵甫手臂受伤,但时任51师151旅旅长的周志道(49年到台湾)称张灵甫手臂没有受伤。
  3. 38年万家岭战役中,51师于10月7日组织敢死队突袭张古山,敢死队指挥是305团团长唐生海,唐重伤后由代团长于清祥接任,于阵亡,8日阵地丢失,“亦继58师守此制高点之官兵全数殉国”,9日51师再次组织敢死队突袭张古山,敢死队指挥是306团长常集德,10日日军反攻,“十月十日晨敌向我高坑潘、墩上郭、长岭、张古山全阵地猛烈反攻……经数度冲击,我官兵牺牲过半,旋以张古山形势转变,庐训深入敌阵众寡悬殊反被敌包围,全数作壮烈牺牲……张古山北部制高点又入敌手。”以上战报见《第三十六军团南浔线战斗详报》之《万家岭附近之战斗(九月三十日至十月十二日)》(中国第二历史档案馆8203号案卷)。民国二十九年十一月出版的《薛伯陵将军指挥之德安万家岭大捷回忆》一书记载的张古山战斗,对营级以上军官负伤均有描述,如”305团预备队用尽,营长王之干阵亡,连长以下,伤亡亦众”、“305团团长营长胡雄均负重伤”等,未见有张灵甫的名字。
  张粉多称,“田汉以张古山之战为蓝本,编写了话剧《德安大捷》,张灵甫以真名真姓在剧中出现,成了剧中歌颂的抗日英雄,从此名震天下”。但查阅中国戏剧出版社92年版《田汉年谱》,未见《德安大捷》,仅在39年曾参与编剧电影和话剧《胜利进行曲》,其中有陈诚、薛岳等,未见张灵甫。
  网上流传所谓“受德安大捷鼓舞,田汉作词、任光作曲的74军军歌”,同样在《田汉年谱》中未见记载,所谓的“曲作者任光”当时在新加坡和巴黎等地流亡,40年才回国参加新四军,牺牲于皖南事变中,到哪去给德安大捷写歌?此曲应该是果粉伪作。
  4. 第二次长沙会战,74军奉命参战,58师师长廖龄奇返乡,由时任58师副师长的张灵甫带队从江西新余出发赶赴战场,张违背常理带兵冒进,白日行军未做伪装,通过浏阳城西蕉溪岭隘路时未侦查地形,遭到日军飞机密集轰炸无法躲避,损失惨重。
  5. 上高会战,张灵甫是副师长打酱油,鄂西会战,74军是在日军开始撤退以后才赶到战场,未建寸功。
  6. 雪峰山战役,开始于1949年4月9日,止于6月7日,参战的74军58师师长是蔡仁杰,而张灵甫1945年2月保送入重庆陆军大学甲级将官班第二期深造,期间与第四任妻子王玉龄结婚,压根没参战,据同班同学董其武回忆:“在陆大受训,将领班的将领按规定每人可以带一个参谋,但是我们班里的张灵甫,却带了两个参谋去上学。他每天只上一节课,其余的课让参谋替他去上。他在重庆近郊买了一处洋楼,每天在那里养尊处优,吃喝嫖赌。一个星期天,他请我去他那里。我到了一看,富丽堂皇,光彩耀目,简直象一座王宫。又是舞厅,又是餐厅,看得我眼花缭乱。我这个在塞外前线,吃土豆睡土炕的将领实在坐不住,我忙向主人佯称有事告辞了。这样的将领怎么能抗日,怎么不失掉民心军心?这样的政府怎么不招来国难,怎么能不亡国?”
  7. 抗战结束后,国府曾出版《抗战伟人传》,里面包括卫立煌、王耀武、杜聿明、郑洞国、廖耀湘等,没有张灵甫。
  1974年香港《春秋》杂志部第406期,发表有国民党方面人员写的《汤恩伯与苏北之战》,文中说:“苏北之战的最高峰,是淮阴地区被国军攻克……就因为这一战,原先无籍籍名的张灵甫一变而为国军中的英雄人物。”
  抗战期间74军师级以上的将领,名将不少,如俞济时(黄埔一期)、施中诚、王耀武(黄埔三期)、冯圣法(黄埔一期)、李天霞(黄埔三期)、余程万(黄埔一期)、廖龄奇(黄埔四期)、周志道(黄埔四期)、李琰、蔡仁杰(黄埔五期)等,张灵甫开战时军衔不高(团长),抗战胜利后1年才任74军主官,如果说74军是抗日铁军,那么能以个人来领受这份荣誉的,只有王耀武,最多加上一个施中诚,张灵甫算老几。
  所谓“支那恐怖第一军”日史料上没有,只有“支那第一军”,即汪伪“首都警卫军”,当然,这只伪军被整74师收编了,使用伪军名号很自豪?
  爱兵如子更是扯淡,曾经在74军任职的周更声撰文说,张灵甫治兵严苛,手段暴戾,时常杀一儆百:“他在当58师长时,曾对他的团长刘光宇说:‘明天纪念周,你团里有几个(他的惯用术语,就是有几个要枪杀的官兵)?’刘团长说:‘我团里没有。’张灵甫说:‘你们团里总是没有。明天一定要替我找几个出来。’刘也说:‘只有拿我去枪毙吧。’”见周更生《国民党第一补充旅的前前后后》。
  这几年果粉爱把张灵甫吹成独领74军战功的“常胜将军”、“抗日名将”,无非两个原因,1.张的艺术照看起来帅。2.张灵甫内战中被击毙,王耀武内战中投降,真心悔过,积极改造而已,淮海战役中,王耀武与其他12名被俘将领在广播中向昔日的同僚公开倡议:“徐州方面国民党军官兵们、同学们、同胞们,请你们把自己的前途盘算一下,求生存,还是等待死亡?如果要求生存,最好在战场上起义。”坊间传闻老蒋听到广播后踢坏了收音机,果粉心情可以理解了。”

“真有能力话,国民政府早给他颁青天白日勋章了,国民政府在抗战中颁了100多个青天白日勋章,用以表彰抗战中做出杰出贡献的国军将士,战后,美国政府为中国军队中做出杰出贡献的将士颁发自由勋章,张灵甫这个两个勋章都没得。可见张灵甫只是抗战中很默默无闻一个普通将领,捧张灵甫的人都别有心。”


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在战争双方决策者脑子正常,对下约束力尚在的时候是有用的。

战争法作为国际公法的一部分,属于多角度多方面博弈的结果。

当然也有更微妙的,比如渥太华禁雷公约属于技术上欺负人的范例。

扒掉人道主义等外面罩着的词汇。在战争里面比着赛干无下限的事儿实际上完全对战争胜利没啥正面作用。

屠杀民众只能给后勤承包商带来好处,增大军官约束下属其他行为的难度,让占领军维持占领区稳定并且获取劳力和粮食物资的可能性极速减小。繁多的反抗和逃跑也能搞得勤务部队神经衰弱。指望恐吓能让人乖乖听命那是日本妖怪故事看多了。

杀战俘除非你保证自己的人不被抓,而且对方战俘在战争结束时的谈判意义是非凡的。万一碰上一个死心眼的非要你一百个马鹿将军的脑袋换我方一个战俘的命。哪怕没成,你因为自己的弱智行为在胜利者的屠刀下面走一遭,顺带成了某个爱出风头的胜利者的新闻陪衬,也不是啥光彩的事情。

等等等等

总之除非觉得自己能赢到底,以及事后清算不会折腾到自己头上。否则不要干这种不讨好的事情。

当然人这玩意日常不能保证自己脑子清醒,那就只能祈祷决定你命运的人喜欢闪光灯,而不是丁是丁卯是卯你写检查都得查你字数写没写够的认真人士了




  

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