如何看待胡歌深夜为蒋劲夫发声，各路明星纷纷跟风？ 第1页

我想对蒋劲夫和他的朋友们说：家暴的血洗不干净！

自蒋劲夫家暴事件被爆出后，洗地的节奏就从没慢下来过。先有营销号无脑洗地“敢于承认家暴，真爷们”，到蒋劲夫朋友的“荡妇羞辱”，直到如今众多圈内好友“站他”，这个原本的娱乐版新闻，已经演变成了全网对于家暴这一社会问题的大讨论。

其中有不少网友觉得蒋劲夫的暴力行为情有可原，也有演艺圈的明星期待真相。反观同一时间段涉毒明星陈羽凡，除了他几十年的好友胡海泉，对他的行为感到痛心疾首，再没有其他明星发微博为他发声。为什么没有同行细数他过去在音乐事业上的努力；没什么朋友提及来自陈羽凡的提携和帮助；为什么没有亲朋深挖，他因为事业和婚姻上的失意而吸毒？

难道是陈羽凡的人缘太差吗？不，是因为吸毒严重触及了我们的底线，绝不能姑息！而相比之下，我们对家暴的容忍度却高的多，远远没有意识到家暴的严重危害，和恶劣的社会影响。

这几年，我们都在强调“对家暴零容忍”。我觉得这种零容忍，不仅仅是受害者不要一次次谅解加害者的拳打脚踢，也应该是全社会对与加害者的批评和追责。

一． 这种女人活该被打

洗家暴的地，只要两点就够了，“被害者污名化”和“加害者好人论”。果不其然，在蒋劲夫公开承认自己对女友中浦悠花施暴后不久，他的朋友，微博用户“男神梅小胖”发了微博九宫格细数女方的四宗罪。

1. 社交圈混乱，泡夜店

2. 长期吃避孕药

3. 假孕骗婚

4. 大手大脚花钱，骗男方买房，疑似仙人跳

梅小胖虽然在微博一开头就强调了，自己不是为朋友洗地，可是他却字字诛心，条条罪状都触及了国民的敏感点。这条微博一出，很多网友纷纷声援蒋劲夫，这种骗婚、骗钱的夜店女活该被打！

马上就9012年了，荡妇羞辱却依旧存在。只不过这种骂声不再是出现在街头巷尾，婆婆阿姨们的闲言碎语种中，原罪也不再是哪家媳妇不洗衣做饭，成天打麻将，而是演变成网友们用键盘对于所谓“坏女人”的讨伐。

在维基百科中，“荡妇羞辱“被定义为，用来描述使一个人，尤其是女性，为自己的某种性行为或性欲感到羞耻或低人一等的行为。一旦女性偏离了传统的性别期待，就会被贴上不道德的标签。虽然法律不会处罚这种”坏女人“，但是如果有人 ”替天行道“，那施暴者这种行为在一定程度上是值得理解的。

从这种观点出发，一些人对蒋劲夫的同情也就解释的通了。如果没有女友种种“不当行为“，他这么一个好男人怎么可能对爱人拳脚相加？因此，家暴事件女方也有责任，至少也应该各打五十大板，为什么只声讨蒋劲夫？

但是，我们不关心家暴事件背后的隐情，只知道男方用拳头解决亲密关系中存在的问题，对女方造成了身体和心理上的严重伤害！我们只期待施暴者为自己行为付出代价，而不是什么反转和真相。

二． 阳光男孩也可能是暴力狂

11月28号，胡歌发长微博回应蒋劲夫家暴。字里行间中透露出，他作为一个前辈对蒋劲夫行为感到惋惜，也希望蒋劲夫“别趴下，还原真相”。随后，许多圈内好友也发出来类似的留言。

但是，明星们的“仗义”却引发了网民们的两极化争论。粉丝们在支持自家爱豆重视友情的同时，也有不少网友讨伐明星们言语不当，为家暴男洗地。蒋梦婕反击网友咬文嚼字，唐人总裁更是直指网友们网络暴力胡歌。

对此我想说，我们就是字字敏感、句句深挖，警惕每个字、每句话后面隐藏的可能对于家暴行为的默认和合理化。

社会文化理论(Cultural theory)提出，丈夫对妻子的暴力，是传统父权模式的体现。妻子只是丈夫的附属品，丈夫只要不做的太过分，家暴就不是什么大事儿。所以我们不难发现，相对于打妻子，打孩子更容易被接受；相对于打陌生人，打妻子更容易被接受。“对妇女的暴力-是文化的各个方面所认可和允准的”。

在法律层面上，我国从2016年开始正式实施《中华人民共和国反家庭暴力法》，预防和制止家庭暴力，保护家庭成员的合法权益，维护平等、和睦、文明的家庭关系，促进家庭和谐、社会稳定。但在执行层面上，因为传统家庭文化的影响，“清官难断家务事”“夫妻床头打架，床尾和”等观念，很多被害者并没有得到相应的保护，加害者的犯罪成本也是相对较低的。因而，我们才更加急迫地想要改变当下的舆论环境，消灭“荡妇羞辱”和“施暴者好人论”。

在社会舆论的层面上，明星们拥有更大的话语权，他们的一言一行会造成更大的社会影响，因此也更应该谨言慎行。如果他们还在事后强调施暴者在工作和生活中的优良品质，还提及什么“一个巴掌拍不响”，那么这种行为不仅仅是对民众的错误引导，更是对于被害者的二次伤害。

最后我想说，家暴者不是一生都要被钉在耻辱柱上，不配得到原谅，但首先要认清自己的错误，永不再犯。社会舆论也不是在第一时间合理化施暴者的行为，而是更多的给予被害者帮助和支持。

真好朋友，不必非在微博上体现，真有心，有的是更直接的方式。

坐等日本法院判决结果。

家暴洗不白。