如何评价电影《宋家皇朝》？第1页

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编剧罗启瑞、导演张婉婷是香港著名左翼亲共人士，这两口子同时也是《秋天的童话》《岁月神偷》的制作人，而《宋家皇朝》这片子的历史观是和中共官方一致的，不过展现手法上更温情、含蓄、内敛与克制。

蔼龄、庆龄、美龄

小时候，一个机灵聪明，一个老实孝顺，一个刁蛮任性

宋查理从小教育，想让三个女儿成为新时代的女性，结果最老实的那个反倒“离家私奔”了。。。

“我当你是我朋友，你却想管我叫爸爸”

“我当你是我女儿，你却想当我嫂子”

宋查理此时的内心是崩溃的。。。宋查理从不教育女儿们三从四德，他为自己的女儿骄傲，他要他的女儿成为出色的新时代女性，独立，自强，而当这股精神最终冲破了自己设立的架构时，宋查理慌了、愤怒了，有时候我在想，宋查理真的是在生孙中山、宋庆龄的气么？还是在气自己？当他以“大家长”的姿态阻挡宋庆龄的时候，他是不是意识到自己成为了自己最厌恶的那种人？他反倒成为了自由女性的对立面，自己打自己的脸，宋查理真正郁结的怕是自己信仰与现实的分裂，开明与守旧，最终父女和解，未尝不是新旧时代纠葛下宋查理的自我和解。

宋庆龄为了“婚姻自由”连夜出逃的时候，家里那些“小脚女人”的姑婆叫着“庆龄，你去哪里啊”，去追赶，再也追不上新时代的“大脚丫”了。

三姐妹长大后，

一个爱钱，一个爱国，一个爱权

一个嫁给富甲一方的大财阀，一个嫁给颠簸流浪的革命者，一个嫁给军事威权的独裁者

孙中山死前，遗书由他人撰写，宋庆龄握着孙中山的手签名，正如孙中山当年手把手教她写字一样

四一二政变，蒋介石念着圣经，军警在屠戮，特务在暗杀，镜头来回剪切

万民都要聚集在神子的面前，他把人们分为两群，像牧羊人分别绵羊山羊一般，绵羊在右边山羊在左边

基督说，你们必须宽恕你们的敌人，七十个七次。

于是耶稣基督抱起那个妓女，对众人说，你们中间没有罪的，请站出来，扔第一块石头

蒋介石念毕，孙中山的党被他消灭了

历史的复杂就是两边人都举着一个伟人的照片互相武斗，而你却分不清谁是李逵谁又是李鬼

蒋介石“清党”后，与宋美龄成婚，“中美合作”，“歌舞升平”，而另一边，早已避居苏联的宋庆龄，饱受谣言缠身，在窗外看着飘雪和一个街头寻父的乞儿

热血的红旗与冰冷的世界，镰刀锥子下，无助的孤儿，寻父，寻父，“父”在何处？

中秋之夜，三姐妹难得重聚，餐桌前，三人用英语讨论政治

在一旁的蒋介石认真听着，陷入沉思

“我是谁”

“我在哪”

“她们在聊什么”

“好想插话但我TM的不懂英语”

最后委员长憋红了脸，拍案而起

九一八事变，中华民族面临亡国灭种的危险，蒋一意孤行，攘外必先安内，动身前往西安催促张学良进剿红军，临行前，看到示威的群众，与自焚的学生，“中国人不打中国人”

独裁者蒋介石是不是从青年的眼神中看到了革命者蒋志清？那一刹那的惊讶、怜悯，然而泪水终究没流下。

抗战开始，三姐妹不离不弃、携手劳军、仿佛和好如初。。。这时有记者来采访三人说道：

噢。。。原来还是在演的，所谓摒弃前嫌、携手劳军。间隙已生，又怎会说和好就和好呢？

影片有一条伏笔，蒋介石向宋家求婚时，宋母送了蒋一本圣经，说这是宋查理的遗物，他在书里写了一句话，希望你有生之年能够找到。

影片结尾，宋美龄得知二姐庆龄去世，在外散步，天上刮来了几滴雨水打湿了圣经，显现了用隐形笔写下的几行字：

革命就是爱情
爱情也是革命

这条伏笔有两种解释：

1.这个隐形笔，当年孙中山也曾教会宋庆龄使用，宋庆龄在给家的信里特别提过，而宋查理夫妻作为孙中山的挚友显然也是知道如何使用——宋母赠书时，知道蒋介石、宋美龄与宋庆龄不和，但还是希望蒋介石宋美龄有心修好，如果双方和睦，自会向宋庆龄请教圣经一事，那么这句话也就知道了。

2.宋家是虔诚基督徒，赠书蒋介石是希望其向善，如果蒋是真正的基督徒，自会被主与耶稣的宽恕仁慈感动、流泪，那么此话也就自显，遗憾的是，蒋并没有，这辈子都没找到宋查理写的话。很讽刺，不是吗？

革命就是爱情
爱情也是革命

革命不止是铁血，也是柔情。

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