如何评价王东岳这名学者以及他所提出的学说？ 第1页

今天有人在微信发我关于他的视频。

瞟了一眼。

这要能是学者，我把电脑吃了。

这么短的一段话，犯了一堆错误。

自卑感那一段简直搞笑。

数据更是扯淡：“康乾时代，中国GDP站世界三分之一，美国最强盛的时候只占世界22%”。

农业时代的GDP计算问题我就不提了，说一个硬核的：

2019年，美国占世界GDP总值为24.3729%

怪不得特朗普一直说MAGA，美国再伟大。

这不都已经超出了“美国最强盛的22%”了么？

搞了半天王东岳是川粉。

“俄罗斯1861年才废除农奴制”

王东岳试图来说明俄罗斯当年多么落后。

美国几几年废除奴隶制的？

1865年。

美国不算西方是吧？

俄罗斯是在20世纪的强势崛起，是因为门捷列夫，是因为列夫托尔斯泰，屠格列夫，柴可夫斯基？

别扯淡了。

波兰有居里夫人，有肖邦，有亨利克·显克微支，有瓦迪斯瓦夫·雷蒙特，那又怎么样？

波兰起来没？

俄罗斯为什么会起来？

是因为苏联。

4分多的视频，得出多少错？

近20年前大学里的授业老师，当时修过他的几门课。有给本专业开的小课西方科学技术史，也有面向全校的通选课什么的。

他的哲学体系未必如他本人认为的那样是科学的哲学体系（从而揭示了一种真理），但是把递弱代偿原理看作从生物学延伸出来对人类社会的一种解释还是可行的。他最大的特色是“融贯”的原创性，他对西方科学是真的懂，对中哲西哲是真的懂，同时能够融贯中西、自成一派。这一点使他超然于一般信口开河的民哲，也与一般咬文嚼字、钻故纸堆的学院派书虫（比如我）不属一个路数。区别是：具有真正原创性思想的哲学家与做文献分析的哲学研究者。

哲学家靠学是学不来的，王老师是属于既有天赋又异常勤奋的人。（当时文献阅览室每晚都能遇到他，在看汤因比或者李约瑟。）

记得当时王老师说他教过的两个年级里，只有一个人有希望成为哲学家。后来这位师兄去了北大读硕。当时我还挺不服气。现在么，早就服气了。蠢笨如我，能踏踏实实做一个合格的哲学研究工作者已经很费力了。

总之，很幸运能在哲学启蒙阶段遇到王老师，他教给我了哲学不只有一种研究方式。这种更宽容的哲学观和哲学史观虽然在现在的西方哲学研究中还很偏门，但今后应该会有更多的可能性。

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统一回复一些问题：

（1）20年前西北大学没有哲学系，是应用社会科学系，下设哲学专业。王老师是系里的特聘教授。聘用典礼还把我们刚入学的两级学生拉去了，现在看来算是见证了历史时刻。

（2）王老师算不算“哲学家”？仁者见仁吧。你不能把他的话当真理。哲学言说真理，但本身并非真理。我只是一个普通哲学工作者，赞不赞誉也影响不了多少人，就是自己这么认为。

基于以下两点我由衷钦佩王老师：

A. 现在像王老师这样坚持读书，坚持独立思考的人不多了，即使是在学院派也不多了。所以，虽然我是学院派，也恪守学院的治学方法，但是我觉得应该对王老师宽容、保护。

而且哲学史上有很多哲学家终生未获学院承认，比如叔本华。

B. 有同学认为王老师没paper。期刊的paper只是交流思想的手段，不是唯一手段。查一下学术史上期刊是怎么诞生的，就明白了。既然王老师有别的更适合他的方法可以更好传播自己的思想，为什么要去做那些技术活呢？

而且现在的期刊收paper是看谁的技术高超吗？但王老师选择了一条更难的，自力更生的路。这一点，也是我由衷钦佩他的原因。