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如何看待一些汉族虚无者? 第1页

  

user avatar   redemption-23-96-14 网友的相关建议: 
      

虚无汉族者主要走这么几个流派。

1.以华代汉,汉族的成就和光辉的历史,汉族对整个世界文明的影响,汉族的荣光,都不是汉族的,是华夏的,是中华的,中国的所有成就都是中华民族的,是56个民族的,汉族不存在所谓的主体性,这个体系完成了对汉族的去价值化,在这个语境里,传统汉人的民族英雄都会被重新定义,比如岳飞文天祥、左宗棠等,并且民族史观也会被重塑。以华代汉十分的隐蔽,并且趋于无形,对于消解汉族的民族意识起到了非常大的作用,毒害非常大。宣扬这种思想的人多是被去价值化后的汉族和被长期pua的汉族群体,还包括XX组织。战斗力指数:★★★

2.以马代汉,阶级观远大于民族观,汉族的传统和文化落后愚昧,其小地主阶级思想浓厚,其文明野蛮而荒诞,要大力去汉化,大力批判汉族的一切传统,从民族服装到传统乐器再到传统文化。这类人多是X克思,面对汉族的光辉历史和成就,它们会用阶级史观把汉族的成就从汉族中剔除出去,嫁接给精英阶级;面对少数民族的光辉历史和成就,它们马上转为民族史观,对其大力歌颂,赞扬其平凡而伟大的“民族性”;面对汉族王朝做的恶事,又会转回民族史观,对这种“原罪论”大力宣扬,批判汉族的原罪属性;面对少数民族王朝做的恶事,马上又无缝衔接切换回阶级史观,痛斥不分阶级,将统治阶级作恶嫁接给少平民的行径,这便是新时代X克思的“4个凡是”。这种国际驰名四标,BBC看了都落泪。战斗力指数:★★★★★

3.以少代汉,这类虚无者走的路线朴实无华,刘邦是X族人、李世民是鲜卑人、赵匡胤是沙陀人、朱元璋是X族,三星堆是X族文化、老子是X族人,屈原是x族人,西北的美食包括羊肉泡馍都是x族发明的,这类朴实无华的路线也属于司马昭之心了,那本意就是,你看看,这些大一统王朝那都是少淑民族建立的,汉人的文化传承的根基也是少族的,至于那几个少淑民族王朝那就更不用解释了,CNN看了都直呼内行。战斗力指数:☆

4.以史代汉,这类虚无者走的路线基本是霓虹的老一套了,崖山之后无中华,明亡之后无中国;哪有啥中华啊,哪有啥汉族啊,你祖宗被满蒙统治总共400年,谁不沾点混血啊,世上根本没啥汉人,都是杂交血统;或者北方汉人根本就不是汉人,唯独广东福建某些地区有一些纯血汉人;亦或汉人根本就是个文化结合体而不是血缘结合体,根本没啥血统论。战斗力指数:★★★

总结:虚无汉族者主要分为以上4大类,当然还包括不属于这个流派的小类虚无者,其中2最恶心,1的危害最大,3纯粹是友军,4战斗力一般。其目的都是彻底消解12.8亿汉人的民族属性,让你们从内心中去民族化,彻底原子化,被有组织有架构的别有用心的人彻底踩在脚下当奶牛,原子化的民族,就像一地碎渣一样,即使能堆成一座山,也很难和一块石头碰一下,而人家根本不需要敲掉一座山才能吃肉喝汤,只需要捡你们这些碎渣就行了,谁叫你们彻底被PUA到原子化呢。


user avatar   yun-qing-ju-shi 网友的相关建议: 
      

老实说目前的汉族主义者(如果可以这样定义的话),完完全全就是被逼出来的,迫不得已出现的产物,民族从来都是作为一个利益共同体而存在的。作为一个法兰西人,一个英吉利人,就能获得这样那样的认同感与自豪感。

但是目前语境之下的民族,则完完全全不能够让绝大多数人产生归属和认同感。一方面是作为基石与绝大多数的主体民族默默无闻,并没有享受到任何好处,另一方面作为少数派却获得了在政治经济文化等各个方面的优待,这是绝大多数人所不能容忍的,更何况是直接抢了大家自中考以来的各种名额与利益。

就目前而言汉民族主义者所集中体现的需求非常朴素,只是要求在更大的框架内增加平等,反对特殊,反对对外妥协对内压迫,只是希望能够平等的受到对待,这在世界各个民族框架下,需求可以说是已经少得可怜了,但即使这样也出现了巨大数目的反对者与虚无主义者,将汉民族主义者极端化为皇汉,再站在道德制高点上指手画脚,妄图就可以让这种思潮不复存在,其心可诛!

马克思主义教导我们,所有的社会意识都来源于社会存在,有这样的经济基础,才会出现这样的上层建筑,如果现实的问题没有解决,而只是求助于zz正确或者是其他的什么东西的话,那就显得太可笑了


user avatar   yang-fan-6-79-20 网友的相关建议: 
      

你想啊,西方侵略者要入侵中国,最大的阻碍是什么?汉族人啊

虚无汉族就是为西方人入侵中国创造条件嘛


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项庄舞剑,意在沛公。虚无、肢解、分化汉族,最终目的是肢解中国,让中国走上南斯拉夫、苏联的路。全球汉族12.8亿人口,是某些势力眼中的心腹大患。


user avatar   yang-dan-qing-42-37 网友的相关建议: 
      

这个问题本质上是因为作者们偷懒了,没有描写一个真正适应“高武”逻辑下的社会结构。

官府的威慑力来自于其暴力,而暴力的来源是其组织力。

当武侠小说出现了“内力”的设定,让组织力不足以碾压个体的时候,

这套现实社会的逻辑就失效了。

但如果想要购建一个新的基于武力的社会逻辑,又做不到——或者说这不是武侠小说乃至中国大部分小说的兴趣所在。

君不见即使现在都到了很多修仙玄幻小说里,强者都可以一拳打爆一个星球了,组织这种东西在力量面前不值一提,但社会竟然还维持着种种奇怪的组织结构。

所以就成了现在这个上不上下不下的逻辑拧巴的情况。




  

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