如何看待国外亚裔女“绝不和亚裔男约会”的原则？ 第1页

这居然有人来问？？现在的孩子都怎么了？

第一，你倒是喜欢人家，人家喜欢你吗？

第二，你倒是跟他上了一个高中。那到大学怎么办？万一他没考上大学，你是不是要跟他一起辍学？如果他考一个不好的大学，你是不是要放弃更好的大学跟他在一起？

第三，你跟他在一个高中又有什么意义？中学生就算你们互相喜欢，还不是分手。你们还能外面买套房去登记吗？年纪也不够啊。那既然大概率是三年以后就要分手，那你现在跟他在一个高中又有什么意义呢？就为了上学放学能够一起走？

第四，你看看你爸你妈差几岁。等你真的到了结婚的年纪，能和你结婚的女生现在估计还在上小学。世界那么大，出去多看看，一般来说大学毕业那年回过头去，你会发现当初的自己是多么幼稚。

以下是个人观点：

除了现代文明，以及纯粹靠着偶然建立现代文明的西欧之外，全部都是人类文明的幼年期。

我将人类的历史划分为两个节点，三个阶段。

第一个节点是人类这个物种正式从基因进化改变为模因进化。

什么是模因？模因就是文化基因，通过非遗传而是学习的方式传递的信息。

这一步是一个纯偶然，需要同时具备：发达的新大脑（即学习脑），灵活的肢体（工具制造能力），以及优秀的发音器官（信息传递）。

地球生命圈30亿年的历史里只出现过一次。

在这一节点之前，人类属于胚胎期，在这之后，人类出生了。

第二个节点，就是“科学”取代“文化”成为模因进化的主要驱动力。

“科学”取代“文化”，就是理性取代感性，实证取代先验。

要知道理性和实证其实是反生理的，人类的大脑在数十亿年的进化里，为了保证以最低的能耗实现最大的功能，尽可能多地采用了“预先编程”式的思考模式，这就是感性和先验。

但这对模因的进化是巨大的制约和瓶颈，这也是为什么人类最初数百万年的模因进化，却远远比不过现代文明区区几百年的进化。

这就是人类文明的幼年期。

第二个节点的出现是纯偶然的，因为“科学”这个事物在最初发展的早期对生产力的进步是无益的。

在世界范围内，许多古文明都发展出过朴素古老的理性实证思想，比如古希腊的哲学与数学，比如中国古代春秋战国时期的道、墨、儒等哲学。

但这些哲学毫无例外地全部走向了先验主义和唯心主义，因为这才是符合统治与生产力短期发展的，纵观中国古代儒家和道家的发展历史就一目了然了。

欧洲也是如此，昙花一现的古希腊哲学之后就是漫长的宗教统治。

直到“科学”这个事物偶然地从西欧诞生。

我们通常认为伽列略——牛顿是现代科学的创始人，从他们起，科学的逻辑实证主义就隐约成型了，并成为后世科学发展的最重要方法论。

但这并不是什么必然，只是纯粹的偶然，最初的科学对统治并没有帮助，事实上对统治还有害，但正是英国皇室的“个人爱好”，使得皇家学会得以成立。在官方的鼓励下，才有“科学”这个事物在襁褓中不被扼杀。

而且，中国的古代文化的“强度”是远超欧洲的，儒家和皇权对社会有极高的控制力，在这种环境下，“科学”想要取代“文化”成为模因进化的主要驱动力是高度困难的。

跨过了这一步，人类文明正式进入少年期。

下面再谈谈我认为的下一个节点，

下一个节点应该是在人类拥有全方位改变人类身体和大脑的技术之后，那时人类可以彻底摆脱如今人类的大脑这个效率极低的模因载体的制约，模因进化效率将达到一个顶峰。

那才是人类文明的成年期。

以下是个人观点：

除了现代文明，以及纯粹靠着偶然建立现代文明的西欧之外，全部都是人类文明的幼年期。

我将人类的历史划分为两个节点，三个阶段。

第一个节点是人类这个物种正式从基因进化改变为模因进化。

什么是模因？模因就是文化基因，通过非遗传而是学习的方式传递的信息。

这一步是一个纯偶然，需要同时具备：发达的新大脑（即学习脑），灵活的肢体（工具制造能力），以及优秀的发音器官（信息传递）。

地球生命圈30亿年的历史里只出现过一次。

在这一节点之前，人类属于胚胎期，在这之后，人类出生了。

第二个节点，就是“科学”取代“文化”成为模因进化的主要驱动力。

“科学”取代“文化”，就是理性取代感性，实证取代先验。

要知道理性和实证其实是反生理的，人类的大脑在数十亿年的进化里，为了保证以最低的能耗实现最大的功能，尽可能多地采用了“预先编程”式的思考模式，这就是感性和先验。

但这对模因的进化是巨大的制约和瓶颈，这也是为什么人类最初数百万年的模因进化，却远远比不过现代文明区区几百年的进化。

这就是人类文明的幼年期。

第二个节点的出现是纯偶然的，因为“科学”这个事物在最初发展的早期对生产力的进步是无益的。

在世界范围内，许多古文明都发展出过朴素古老的理性实证思想，比如古希腊的哲学与数学，比如中国古代春秋战国时期的道、墨、儒等哲学。

但这些哲学毫无例外地全部走向了先验主义和唯心主义，因为这才是符合统治与生产力短期发展的，纵观中国古代儒家和道家的发展历史就一目了然了。

欧洲也是如此，昙花一现的古希腊哲学之后就是漫长的宗教统治。

直到“科学”这个事物偶然地从西欧诞生。

我们通常认为伽列略——牛顿是现代科学的创始人，从他们起，科学的逻辑实证主义就隐约成型了，并成为后世科学发展的最重要方法论。

但这并不是什么必然，只是纯粹的偶然，最初的科学对统治并没有帮助，事实上对统治还有害，但正是英国皇室的“个人爱好”，使得皇家学会得以成立。在官方的鼓励下，才有“科学”这个事物在襁褓中不被扼杀。

而且，中国的古代文化的“强度”是远超欧洲的，儒家和皇权对社会有极高的控制力，在这种环境下，“科学”想要取代“文化”成为模因进化的主要驱动力是高度困难的。

跨过了这一步，人类文明正式进入少年期。

下面再谈谈我认为的下一个节点，

下一个节点应该是在人类拥有全方位改变人类身体和大脑的技术之后，那时人类可以彻底摆脱如今人类的大脑这个效率极低的模因载体的制约，模因进化效率将达到一个顶峰。

那才是人类文明的成年期。

以下是个人观点：

除了现代文明，以及纯粹靠着偶然建立现代文明的西欧之外，全部都是人类文明的幼年期。

我将人类的历史划分为两个节点，三个阶段。

第一个节点是人类这个物种正式从基因进化改变为模因进化。

什么是模因？模因就是文化基因，通过非遗传而是学习的方式传递的信息。

这一步是一个纯偶然，需要同时具备：发达的新大脑（即学习脑），灵活的肢体（工具制造能力），以及优秀的发音器官（信息传递）。

地球生命圈30亿年的历史里只出现过一次。

在这一节点之前，人类属于胚胎期，在这之后，人类出生了。

第二个节点，就是“科学”取代“文化”成为模因进化的主要驱动力。

“科学”取代“文化”，就是理性取代感性，实证取代先验。

要知道理性和实证其实是反生理的，人类的大脑在数十亿年的进化里，为了保证以最低的能耗实现最大的功能，尽可能多地采用了“预先编程”式的思考模式，这就是感性和先验。

但这对模因的进化是巨大的制约和瓶颈，这也是为什么人类最初数百万年的模因进化，却远远比不过现代文明区区几百年的进化。

这就是人类文明的幼年期。

第二个节点的出现是纯偶然的，因为“科学”这个事物在最初发展的早期对生产力的进步是无益的。

在世界范围内，许多古文明都发展出过朴素古老的理性实证思想，比如古希腊的哲学与数学，比如中国古代春秋战国时期的道、墨、儒等哲学。

但这些哲学毫无例外地全部走向了先验主义和唯心主义，因为这才是符合统治与生产力短期发展的，纵观中国古代儒家和道家的发展历史就一目了然了。

欧洲也是如此，昙花一现的古希腊哲学之后就是漫长的宗教统治。

直到“科学”这个事物偶然地从西欧诞生。

我们通常认为伽列略——牛顿是现代科学的创始人，从他们起，科学的逻辑实证主义就隐约成型了，并成为后世科学发展的最重要方法论。

但这并不是什么必然，只是纯粹的偶然，最初的科学对统治并没有帮助，事实上对统治还有害，但正是英国皇室的“个人爱好”，使得皇家学会得以成立。在官方的鼓励下，才有“科学”这个事物在襁褓中不被扼杀。

而且，中国的古代文化的“强度”是远超欧洲的，儒家和皇权对社会有极高的控制力，在这种环境下，“科学”想要取代“文化”成为模因进化的主要驱动力是高度困难的。

跨过了这一步，人类文明正式进入少年期。

下面再谈谈我认为的下一个节点，

下一个节点应该是在人类拥有全方位改变人类身体和大脑的技术之后，那时人类可以彻底摆脱如今人类的大脑这个效率极低的模因载体的制约，模因进化效率将达到一个顶峰。

那才是人类文明的成年期。

以下是个人观点：

除了现代文明，以及纯粹靠着偶然建立现代文明的西欧之外，全部都是人类文明的幼年期。

我将人类的历史划分为两个节点，三个阶段。

第一个节点是人类这个物种正式从基因进化改变为模因进化。

什么是模因？模因就是文化基因，通过非遗传而是学习的方式传递的信息。

这一步是一个纯偶然，需要同时具备：发达的新大脑（即学习脑），灵活的肢体（工具制造能力），以及优秀的发音器官（信息传递）。

地球生命圈30亿年的历史里只出现过一次。

在这一节点之前，人类属于胚胎期，在这之后，人类出生了。

第二个节点，就是“科学”取代“文化”成为模因进化的主要驱动力。

“科学”取代“文化”，就是理性取代感性，实证取代先验。

要知道理性和实证其实是反生理的，人类的大脑在数十亿年的进化里，为了保证以最低的能耗实现最大的功能，尽可能多地采用了“预先编程”式的思考模式，这就是感性和先验。

但这对模因的进化是巨大的制约和瓶颈，这也是为什么人类最初数百万年的模因进化，却远远比不过现代文明区区几百年的进化。

这就是人类文明的幼年期。

第二个节点的出现是纯偶然的，因为“科学”这个事物在最初发展的早期对生产力的进步是无益的。

在世界范围内，许多古文明都发展出过朴素古老的理性实证思想，比如古希腊的哲学与数学，比如中国古代春秋战国时期的道、墨、儒等哲学。

但这些哲学毫无例外地全部走向了先验主义和唯心主义，因为这才是符合统治与生产力短期发展的，纵观中国古代儒家和道家的发展历史就一目了然了。

欧洲也是如此，昙花一现的古希腊哲学之后就是漫长的宗教统治。

直到“科学”这个事物偶然地从西欧诞生。

我们通常认为伽列略——牛顿是现代科学的创始人，从他们起，科学的逻辑实证主义就隐约成型了，并成为后世科学发展的最重要方法论。

但这并不是什么必然，只是纯粹的偶然，最初的科学对统治并没有帮助，事实上对统治还有害，但正是英国皇室的“个人爱好”，使得皇家学会得以成立。在官方的鼓励下，才有“科学”这个事物在襁褓中不被扼杀。

而且，中国的古代文化的“强度”是远超欧洲的，儒家和皇权对社会有极高的控制力，在这种环境下，“科学”想要取代“文化”成为模因进化的主要驱动力是高度困难的。

跨过了这一步，人类文明正式进入少年期。

下面再谈谈我认为的下一个节点，

下一个节点应该是在人类拥有全方位改变人类身体和大脑的技术之后，那时人类可以彻底摆脱如今人类的大脑这个效率极低的模因载体的制约，模因进化效率将达到一个顶峰。

那才是人类文明的成年期。

以下是个人观点：

除了现代文明，以及纯粹靠着偶然建立现代文明的西欧之外，全部都是人类文明的幼年期。

我将人类的历史划分为两个节点，三个阶段。

第一个节点是人类这个物种正式从基因进化改变为模因进化。

什么是模因？模因就是文化基因，通过非遗传而是学习的方式传递的信息。

这一步是一个纯偶然，需要同时具备：发达的新大脑（即学习脑），灵活的肢体（工具制造能力），以及优秀的发音器官（信息传递）。

地球生命圈30亿年的历史里只出现过一次。

在这一节点之前，人类属于胚胎期，在这之后，人类出生了。

第二个节点，就是“科学”取代“文化”成为模因进化的主要驱动力。

“科学”取代“文化”，就是理性取代感性，实证取代先验。

要知道理性和实证其实是反生理的，人类的大脑在数十亿年的进化里，为了保证以最低的能耗实现最大的功能，尽可能多地采用了“预先编程”式的思考模式，这就是感性和先验。

但这对模因的进化是巨大的制约和瓶颈，这也是为什么人类最初数百万年的模因进化，却远远比不过现代文明区区几百年的进化。

这就是人类文明的幼年期。

第二个节点的出现是纯偶然的，因为“科学”这个事物在最初发展的早期对生产力的进步是无益的。

在世界范围内，许多古文明都发展出过朴素古老的理性实证思想，比如古希腊的哲学与数学，比如中国古代春秋战国时期的道、墨、儒等哲学。

但这些哲学毫无例外地全部走向了先验主义和唯心主义，因为这才是符合统治与生产力短期发展的，纵观中国古代儒家和道家的发展历史就一目了然了。

欧洲也是如此，昙花一现的古希腊哲学之后就是漫长的宗教统治。

直到“科学”这个事物偶然地从西欧诞生。

我们通常认为伽列略——牛顿是现代科学的创始人，从他们起，科学的逻辑实证主义就隐约成型了，并成为后世科学发展的最重要方法论。

但这并不是什么必然，只是纯粹的偶然，最初的科学对统治并没有帮助，事实上对统治还有害，但正是英国皇室的“个人爱好”，使得皇家学会得以成立。在官方的鼓励下，才有“科学”这个事物在襁褓中不被扼杀。

而且，中国的古代文化的“强度”是远超欧洲的，儒家和皇权对社会有极高的控制力，在这种环境下，“科学”想要取代“文化”成为模因进化的主要驱动力是高度困难的。

跨过了这一步，人类文明正式进入少年期。

下面再谈谈我认为的下一个节点，

下一个节点应该是在人类拥有全方位改变人类身体和大脑的技术之后，那时人类可以彻底摆脱如今人类的大脑这个效率极低的模因载体的制约，模因进化效率将达到一个顶峰。

那才是人类文明的成年期。

以下是个人观点：

除了现代文明，以及纯粹靠着偶然建立现代文明的西欧之外，全部都是人类文明的幼年期。

我将人类的历史划分为两个节点，三个阶段。

第一个节点是人类这个物种正式从基因进化改变为模因进化。

什么是模因？模因就是文化基因，通过非遗传而是学习的方式传递的信息。

这一步是一个纯偶然，需要同时具备：发达的新大脑（即学习脑），灵活的肢体（工具制造能力），以及优秀的发音器官（信息传递）。

地球生命圈30亿年的历史里只出现过一次。

在这一节点之前，人类属于胚胎期，在这之后，人类出生了。

第二个节点，就是“科学”取代“文化”成为模因进化的主要驱动力。

“科学”取代“文化”，就是理性取代感性，实证取代先验。

要知道理性和实证其实是反生理的，人类的大脑在数十亿年的进化里，为了保证以最低的能耗实现最大的功能，尽可能多地采用了“预先编程”式的思考模式，这就是感性和先验。

但这对模因的进化是巨大的制约和瓶颈，这也是为什么人类最初数百万年的模因进化，却远远比不过现代文明区区几百年的进化。

这就是人类文明的幼年期。

第二个节点的出现是纯偶然的，因为“科学”这个事物在最初发展的早期对生产力的进步是无益的。

在世界范围内，许多古文明都发展出过朴素古老的理性实证思想，比如古希腊的哲学与数学，比如中国古代春秋战国时期的道、墨、儒等哲学。

但这些哲学毫无例外地全部走向了先验主义和唯心主义，因为这才是符合统治与生产力短期发展的，纵观中国古代儒家和道家的发展历史就一目了然了。

欧洲也是如此，昙花一现的古希腊哲学之后就是漫长的宗教统治。

直到“科学”这个事物偶然地从西欧诞生。

我们通常认为伽列略——牛顿是现代科学的创始人，从他们起，科学的逻辑实证主义就隐约成型了，并成为后世科学发展的最重要方法论。

但这并不是什么必然，只是纯粹的偶然，最初的科学对统治并没有帮助，事实上对统治还有害，但正是英国皇室的“个人爱好”，使得皇家学会得以成立。在官方的鼓励下，才有“科学”这个事物在襁褓中不被扼杀。

而且，中国的古代文化的“强度”是远超欧洲的，儒家和皇权对社会有极高的控制力，在这种环境下，“科学”想要取代“文化”成为模因进化的主要驱动力是高度困难的。

跨过了这一步，人类文明正式进入少年期。

下面再谈谈我认为的下一个节点，

下一个节点应该是在人类拥有全方位改变人类身体和大脑的技术之后，那时人类可以彻底摆脱如今人类的大脑这个效率极低的模因载体的制约，模因进化效率将达到一个顶峰。

那才是人类文明的成年期。