如果以比李白大一岁的年纪穿越到唐朝，每一篇诗都比李白早一年发表，李白还会出名吗？第2页

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yu-gan-2-60 网友的相关建议:

如果以比李白大一岁年纪穿越到唐朝，每一篇诗都比李白早一年发表，李白还会出名吗？

个人认为有可能会双峰并立，李白毕竟才气在，会立马写出另外一些天才的诗，最有可能是被李白盖过去，毕竟没有李白的独特的个性，就好像，我们知道周星驰的至尊宝，周润发的高进怎么演，穿越到1980年，我们
照着演，就是达不到他们的效果，郭德纲的相声，赵本山的小品，就算段子我们都知道，但是不是本人，演出来完全是另外一个效果。

别逗了，还双峰并立呢？

题主是不是以为，你熟读所有诗篇就可以穿越古代秒杀所有诗人？

那只能说太天真了。

因为你只会背诗，不会写诗。

你知道李白是在什么场合什么情境下写出诗词，但是反过来，设定一个未知场合，你能给什么呢？

你当然知道李白那年那月会写那首诗，并可以提前写出来，这样子当时别人会惊叹。

问题是，古代诗词更多时候是用来交流的。

你要想出名就得结交，要想结交就要吟诗会友。

而事实上李白流传到今天的诗词又怎么可能是全部呢？

必要的时候如电视剧里一样，需要你展示文采而你只会背诵，那么可想而在别人只会认为你是抄袭的。

那时候还想双峰并立？

要是运气不好，哪个傻瓜以为你有真才实学把你举荐给某个高官啥的，结果你什么都不会，只会背。更别说古时候各种规矩避讳，一不小心还有杀身之祸。

所以，你穿越回去，哪怕每一次在李白之前把诗词写出来，一开始大家或许会认可你，但是最后只会认为你剽窃了李白。

如果是李白的知心好友更是知道你是剽窃者。李白的很多诗词不是写去哪里游玩，就是写找什么朋友。这些你虽然学过历史，但是古今总有差异，我们所知也是记载和推敲。

这大致相当于你百度了二十年前的某个小县城，了解的再详细别人一眼就知道你是外来人不是本地的。

我们对于古代的认知都是来源于记载和考古发现以及一些看口口相传，并非全部，甚至你所知道的的李白的诗也并不一定完整。古代的技术也好，历史也好，有很多其实已经消失了，但是这些在当时就好像我们今天的常识一样。

想想多少诗人，我们只需要记住他这么一首诗，但是以他的水平接近的诗词必然不是只有这么一首，但是你能知道多少呢？又有多少人，诗词一样很多，但是因为排不上号，历史就不在记录。

如果有心，你去看哪些大歌星的专辑，你会发现，人家唱了很多歌，但是大家熟知的就那么几首，这还是在当代，几十年后，可能就是一个人民对应一个代表作。

当然要想双峰并立也不是不可，那就是每次先李白到它会去的地方题诗留名，然后立马就走，不予纠缠，这样子大家也没有机会考证你。

但是那样子人们又会猜测这个人就是李白的化名。

说来说句就是李白才能在哪里。

自古就是如此，当一个人才能足够大，反驳别人说他剽窃只需要露出不屑的神态就够了。

李白恰恰就是这种人。

尤其李白的好朋友更是会跟你死磕。

所以，醒醒吧。

gu-ming-jiao 网友的相关建议:

李白不写今天你看到的这些诗，也会写出别的那些出名的诗。

但是你带着诗去，为了出名总要交际吧。别人跟你搭两句话，你就露馅了。

最后只是可惜了被你抄袭的那些好诗，后世就不显了。

leon-3-75 网友的相关建议:

梅西说他可以免费离队，而巴萨说不行，你不能免费，合同的违约金是七亿欧。各执一词的结果就是去打官司。但梅西说巴萨是他深爱的球队，他不愿和球队打官司。

其次，即便打官司，由于巴萨不想梅西离开整个西甲和西班牙都不想他离开，所以无论在西班牙国内打还是体国际体育仲裁法庭直接打。最后的结果都不会是7亿直接免掉让他免费离队，即便结果偏向球员，最后的判决也可能是各让一步，也就是梅西可以离队，但是不能免费，但不需要7亿，打个折，很有可能3亿左右，近一半还是要的。那所有所谓的有兴趣买家谁愿意掏3亿？考虑到明年有可能就能免费签，那何必今年直接掏3亿？

guan-yi-ke-11 网友的相关建议:

不过分啊，很合理的要求。

只不过男性那种收入又有房子的，恐怕更关心年轻漂亮或者心灵契合之类的的，不会那么关注女性的收入了。

男女双方在的择偶标准是不一样的。

su-ming-jie-32 网友的相关建议:

我与入关人的一个观点的分歧在于我还是认为要辩经，即使这一期山高的观点我十分赞同。

要辩经，不在于辩赢。

而在于武器的批判和批判的武器我全都要，而且全都要足够强。

中国的文明本质和历史记忆造就了我们的实用性，大多数时间我们把辩经视之为“术”而非“道”，虽然有些讽刺的是，辩经辩的通常是“道”的问题。我国走实践检验真理路线而非“真理越辩越明”路线，我们讲究的是边做边辩，但不能只做不辩，在术的层面，辩经的技巧是要持续而长期练习的。

笔可把杀意修饰得温情脉脉，也可把归顺装点得杀气腾腾。笔可杀人，我辈当练笔。

把笔交给国内某些所谓的“知识分子”阶层，你们不害怕？

两百年来，本国人文社科领域来自西方体系且全方位落后于西方体系，在这个体系内，下跪的孝子贤孙才代表了先进，更接近圣座更聆听圣训，而反抗者因缺乏批判的武器，则被斥为“群氓”“愚民”“反智”“民粹”。

当军事、经济、科技全方位领先西方后，这些所谓的“知识分子”又摇身一变，继续在本国体系中发挥辩经特长，成为所谓“江南大儒”。关键在于，我们是不是要把宣传文化阵地交给这样的“江南大儒”，让不懂得工业的“大儒”来分析解读我们的工业？让不懂得军事的“大儒”来解读军事？让这些骨子里其实没有文化的“大儒”来塑造我们的文化先进？

这些骨子里不懂得何谓自由的大儒是如何把自由主义在全世界范围内吹死的？

看看让西方人拍花木兰，拍成了啥样？

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聊聊笔与犁的问题。

过去几千年，笔食利，犁供养，所以笔高级，犁低级。

我们面对的印度，就依然是一个笔高级，犁低级的腐朽国家。

我们建立这个共和国，就是为了改变这个现状。但是笔不愿意好好书写犁，那么犁只有自己拿起笔。

笔与犁的问题，教员不是没有尝试过。我们刨除接受贫下中农再教育、部分大学停办等诸多运动的主轴，其实是用运动来解决国家极其严重的经济和就业问题，我们就单问一个问题：贫下中农真的教育了知识青年吗？知识青年能够理解真正的先进性在于劳动本身，在于改造世界，在于人本身的奋斗，而不是“仁义礼智信”吗？

在落后的生产关系中，无论食利者还是劳动者，都是落后的一部分，不因你是剥削阶层就升格到了先进；唯有努力通过行动来改变这个落后生产关系的人，才能称之为拥有先进性，这是一个长期的过程。——好的，现在你用这个道理来说服挑粪的浇菜的吃不饱饭的知识分子，抱歉，真说服不了。我生活品质下降了，这就是落后，这就是剥削，别扯那么有的没的，你说什么都没用。任何一个阶层、任何一个区域、任何一个时代，都有无数的好故事和坏故事，但书写故事的权力在我的手里，所以我要拿起笔，书写所有的坏故事，用一生去反抗你。

那些好故事呢？创造了好故事的人，写不出好故事。所以那个时代只留下了坏故事。

精神的“贵族”能够理解：通过“汗水”和“付出”来改进生产关系是先进的，促进社会文明发展是先进的，而“十指不沾阳春水”、“君子远庖厨”“审美品味”则未必吗？

这种局面究竟什么时候能改变？

社会所有的阶层都学会拿起笔。

当警察拿起笔，当产业工人拿起笔，当土木狗拿起笔，当军人拿起笔。

那么除了笔一无所长的“精神食利阶级”、“愚昧人民的启蒙者”，就会连辩经的阵地也失去。这是一个长期的过程，而我们终将获得胜利。我们不丢弃辩经的武器，是为了练笔，磨剑。

公元前221年始皇称帝，古中国的祀与戎在这一年达到了顶峰，而嬴政宣称的万世一系还不到一纪，公元前209年，陈胜喊出了王侯将相宁有种乎。泰山封禅是那个时代最强的辩经，而陈胜是那个时代最强的不辩经。但“王侯将相宁有种乎”这句话，却是整个古中国最强的辩经陈词。

要时时握紧我们的剑，也要时时握紧我们笔，因为这个年代，我们都会写了。

guo-zhu-15-25 网友的相关建议:

我一个冠绝朋友跟我说过，pa这英雄，合格点的经济是13-14分钟草鞋狂战，18分钟黯灭，25分钟之前bkb的，要不然这英雄拖后就是不厉害。25分钟这个装备随便杀人，但等到40分钟后不少英雄都能吊打pa。今天玩的一把，对面pa17分钟暴走，前期肥的不行。我骷髅王被她打得0-4。对面也不着急点推高地，觉得他们稳赢。后面我骷髅王刷起来了，点金臂章大隐刀mkb强袭，配平世剑。直接一个锤子，三刀就把pa剁死了。pa这英雄，逃生就一个b，不像sa有两段b，输出就靠大招运气，又没有虚空强大的团控，骷髅王的容错率，幽鬼的肉度和切入环境，小鱼的生存能力。一个靠b上a人的英雄，生存能力只靠一个闪避被动，对面大哥出个mkb，pa就是个脆皮。我自己最近玩的，好几把无解肥pa（14分钟狂战斧）都输了。pa这个版本就是个弟弟英雄，建议不玩。

yan-ling-90-23 网友的相关建议:

你可以在一片石之前尝试劝劝农民军领袖们放弃推翻大明，并“坚定支持”明朝政权看看会有什么后果

轻则被骂撒子、赶出大营

重则惑乱军心、乱棍打出屎、剁了喂狗

大家都知道，其实在被八旗突脸之前，大萌官员们还在做着联虏平寇的美梦，就那群被明粉们吹得天花乱坠的爱国主义官僚们，也一样打着借满人手除明人乱的算盘，心想着李贼满寇拼个两败俱伤，自己就可以一个反手将李贼摁在地上再反身一个飞踢将满清踢出国门，听说那满洲鞑子来得势大？那又如何？大不了来个划江而治，他老赵家划得我老朱家就划不得？

哪知算盘打得响，事情发展却往往事与愿违，一年前还牛皮哄哄、华夏战力天花板、战无不胜指哪儿打哪儿的老李，直接被那群古代东北精神小伙（指发型品味）像条死狗一样吊着锤了一年，来年时就被人发现横尸街头，而且显然比起收个两百斤的儿皇帝，精神小伙们还是更乐意观大萌君臣携手表演历史大剧《肥猪跳大海》

直到这时候，大人和泥腿子们才意识到要抱团取暖了（虽然这时候也没啥用了）

而要打个什么旗号呢？

毕竟昨天还打生打死，今天就生死与共，转折太大，怕是要闪了全天下的老腰

泥腿子们赶紧把缴获的破破烂烂的大明旗给刨了出来……开启了伟大的（被逼的），可歌可泣的、抵抗侵略（抱团求存）战争

说白了就是打不赢

入关的满清做为一个正式进入中原角力的军事政治力量太过于强势，强势到逼迫原本对立的明朝封建政权与农民军势力不得不暂时放下冲突，合力应对更强大的敌人以求得自身的生存，就这么简单的道理，在诸多明粉和mzzy者各种yy下就成了，百姓不无怀恋我大明，宁愿乖乖做饿殍，也要力保我老朱家江山的铁证

什么，你说李定国啥心态？

历史没有如果，但我等的yy中可以有如果

如果满洲的涩会人被大伙齐心协力给砍屎了，你认为接下来的剧情是泥腿子把肥猪点天灯，还是老猪一把梭哈反手土鳖变饿殍？？当然反正不可能是肥猪饿殍携手共赢大明盛世就是了

而且显然，人家李定国是奔着前者去的

jian-zai-wo-xin 网友的相关建议:

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毕竟昨天还打生打死，今天就生死与共，转折太大，怕是要闪了全天下的老腰

泥腿子们赶紧把缴获的破破烂烂的大明旗给刨了出来……开启了伟大的（被逼的），可歌可泣的、抵抗侵略（抱团求存）战争

说白了就是打不赢

什么，你说李定国啥心态？

历史没有如果，但我等的yy中可以有如果

而且显然，人家李定国是奔着前者去的

yimo-xi-yang-de-you-shang 网友的相关建议:

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轻则被骂撒子、赶出大营

重则惑乱军心、乱棍打出屎、剁了喂狗

直到这时候，大人和泥腿子们才意识到要抱团取暖了（虽然这时候也没啥用了）

而要打个什么旗号呢？

毕竟昨天还打生打死，今天就生死与共，转折太大，怕是要闪了全天下的老腰

泥腿子们赶紧把缴获的破破烂烂的大明旗给刨了出来……开启了伟大的（被逼的），可歌可泣的、抵抗侵略（抱团求存）战争

说白了就是打不赢

什么，你说李定国啥心态？

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而且显然，人家李定国是奔着前者去的

yu-lei-35-84 网友的相关建议:

你这看问题也太简单了吧，大秦帝国这个系列所讲的东西为什么会受关注，因为如今的我们这个时代也是战国时代，而秦国一步步的强秦之路放在中国近现代史上会让我们有许多似曾相识的感觉。改革变法富国强兵也同样是我们现在的愿望。这和2000年前的祖先是不是老秦人有什么关系吗？秦统一天下带来的民族文化认同也会让人更多的偏向于秦国为正统，你以为了解历史或者看历史剧还要像小孩子过家家一样吗？

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