你们有没有遇到过校园暴力？ 第1页

有一种性犯罪的形式，但始终没有进入大众的视野。甚至很多受害者，并不认为自己受到了性侵害（比如我），那就是”直女“对”直女“的性暴力。这是一种更少被纳入“性犯罪”考虑的伤害他人的行为，并且，是一种和“性欲”无关的性暴力。

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我前几天在看文献的时候，突然想起来我在初中时候的一些遭遇性暴力经历。我当时不认为是性暴力，现在看来，或许很多人也会不以为然，但如果按照我上述的那两条来定义，它一定是性暴力。

我初中的时候在北京。那时候，班里面有一群女生特别喜欢玩一种游戏。早操前、体育课时、或者下课铃一响，一帮女生冲到一个女孩子身上，压着她扒她衣服。冬天就脱到秋衣秋裤，夏天就拽到露肩露腰。力道控制不好的时候，裤子拽一下内裤、内衣都会露出来。她们会一边扒这个女孩的衣服，一边喊叫让别人来看。大部分时候，女生都会成为围观者，老师也不管不问。女生扒女生衣服，按北京话来说，根本不是“事儿”。

有些女孩子被扒，不服气，转头叫上自己的小姐妹”扒“回去。一来二去，这样的事情每个课间都在发生。每天早上早操的时候，女孩子都是捂着裤腰带在操场上警戒地等着广播体操的音乐。
我就曾经被扒过衣服。而我从来没有”扒“回去过。我从来不理解这其中带来的”兴奋感“。

当一群女孩子在草上上，把落单的女生按倒地，然后七手八脚把她裤子拽下来，把衣服扣子扯破。她们叫的好开心，喊得好兴奋，眼睛里有光。

我被扒衣服的时候，她们眼里都是绿光，她们是一群狼。

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也许那个时候我们还比较单纯。我们学校的男生非常熟知女孩子的这个游戏。他们只要一听到有女生尖叫，就自动会走开。这可能是我现在回忆起来，这件事情中唯一会感到温暖的地方。这让我整个被羞辱的经历，不那么绝望。

还有我的好朋友，她是个人缘好的女生，会配合着她们闹。但她知道我从来不喜欢参与这种“游戏”，所以在其他女生寻找目标的时候，她会说一句“别找倪纳，她不好玩”这种话来暗暗保护我。

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首先，这一定是校园霸凌。是学校里的一部分人，通过某种方式让另外一些人臣服。在“扒衣服”事件中，用到的手段包括了集体暴力和公众羞辱。

其次，这是性犯罪吗？说实话很难讲。我觉得无论放在哪个国家的法律条文里面，这种行为都是一个很灰色的地带。但如果按照我自己的定义，它是暴力犯罪，也是性犯罪。

”性犯罪“的最直接关系，我认为有两者：

1，使用暴力、或胁迫手段。
2，在性行为或性别文化的层面，违反他人意志。

一群女生扒一个女生衣服，为什么构成性暴力？在我看来，这个行为中“性"的含义，有两层。

1. 在羞辱方式上，它利用了”女性在公共场合裸露会感到羞耻“这个固有的”性别文化”。、

试想一下，如果在一个男女都可以自由裸体的社会环境中（它目前在某些地方存在，而且历史上也存在过），这样的行为达不到“羞辱”被害者的目的。因为这些女孩清楚地知道，女性在公共场合被脱衣服，会感到羞耻，会被迫臣服，所以她们利用了这个“性别文化”进行了“性暴力”。

当然，男性被扒裤子也会感到羞耻。但是，女性在公开场合扒男性裤子，女性本身也会承担被“荡妇羞耻”的风险。这种暴力行为对于施暴者来说，会有隐形成本。但女性对女性施暴，完全可以跳脱出我们刻板印象中的”性暴力“场景，让施暴者更肆无忌惮。

2. 在选择受害者上，它利用了“女性对女性的猥亵不算犯罪”这个文化和法律上的“性别盲区”。

男生会公开地、集体地对女同学实施这样的犯罪吗？不太会，至少不可能如此公开地、当着学校所有人和老师的面这样”公然行凶“。因为在现有的法律框架和性别认知中，不论男性、女性、老师、校领导，都很清楚地知道，”男性扒女性衣服“这个行为是犯罪。

正是因为大众对于性犯罪的想象还是窄化在“男性是犯罪者”这个范围内，所以女性扒女性衣服，就脱离了“犯罪范畴”，甚至脱离了被“公序良俗”所约束的范畴。然而，扒女性的衣服这个行为属于犯罪，其核心应该是“用暴力违反他人意志”，而不是“男人扒女人衣服”。

这就是为什么，这种一个群体对其他个体的“公共羞辱”，可以长期持续地在校园里面扩散，成为了一种默认的“集体文化“。老师们管不到，警察们管不到，谁都管不到。

这就是我当时的认知。这是一个叫天天不灵、叫地地不应的事情。我得不到任何帮助，它不是犯罪，不是猥亵，不是性侵。”它“只是班里一群女生，和我这个清高的、不合群的女孩子，”闹着玩“而已。
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Foucault曾经提出，任何的”性“都不应该被制裁。被制裁的只应该是暴力犯罪。比如强奸，不应该有单独的强奸罪，而是应该把性器官当做我们身体的一个普通器官对待。伤害了女性性器官，就如同伤害了肝脏一样，应该判伤害罪。

如果我们生活在一个性器官和其他器官都被平等对待，或者男性性器官和女性性器官都被平等对待的乌托邦里，或许它是成立的。很可惜，我们并不活在那样的真空世界。在各个社会，我们都赋予女性性器官和男性性器官不同的文化意义。

一个女性在操场上被扒露出内裤，她受到的性文化羞辱的程度和一个男性就是不同。而一个男性，它的性器官的尺寸会被调笑，被羞辱，这也是极少女性会感受的性羞耻。

因为有了种种针对女性和男性的”性羞耻文化“的种子，那么利用这些种子实施性暴力的，可以使男性，也可以是女性。而ta们实施性暴力的目的，很多时与”性欲“完全无关。

扒女孩子衣服，她们的目的，就是利用性羞辱进行”臣服教育“。这就是一种基于性文化的暴力，它严重违背了受害者的意志。对我来说，它是一场场不折不扣的性暴力。

直到今天，我也不知道她们为什么这样对我。或者说，”我“是谁并不重要，她们寻找的是一个个看上去软弱的女性，而我正好出现了。那个初中时候爱读书，所以有点书卷气，不合群的我，或许让这样的我在大众围观中被扒了衣服，能给她们带来”乐趣“。

又或者是她们真的只是一群孩子，想和我闹着玩，做游戏而已。

很可惜，它对我来说，是犯罪。因为当10多只手把我按在地上的时候，从来没有人问过我：你想不想和我们一起玩？

她们说的最多的一句话是：你服不服？

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那些被羞辱的记忆，翻出来有意义吗？

书写女性视角的世界，创造属于我们自己的历史，我责无旁贷。不仅知识有力量，经历、故事、感受，同样有力量。女性的故事，不仅仅是女性的伟大、女性的光辉，还有女性作为人的全部。它是立体的，是多维度的，是复杂的，也是矛盾的。

在重塑女性历史和世界的过程中，女性对女性的性暴力，被书写的太少了。

今天我是写出来了，也是后知后觉认为我自己把自己的回忆理解错误了，才写了出来。不知道还有多少女性有相同的经历。或者很多女孩子和我一样，经历过，但从未思考过，自己的某些经历，是否是一种性暴力手段？你是否性暴力过其他女性，又或者不幸沦为女性性暴力的牺牲品？

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看我文章的很多都是年轻女孩子。如果你正在遭遇相同的事情，我分享一个我当初的解决方案：我不做反应。当我被3、4个女孩子按在操场上被扒裤子的时候，我努力压抑自己的恐惧，我不叫喊，也不挣扎，就是死死抓住自己的裤子和上衣拉链，不出声。

做个活死人，就无法满足兽欲的狂妄。

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当然，如果和我一个女性朋友一样，从小练泰拳当兴趣爱好，那当我没说。在更完善的反校园暴力方案出台之前，在更完善的性暴力法律之前，这应该是最优解。

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我从不呼吁”女孩子保护好自己“。

我向来喜欢说：别违反别人的意愿而不小心成了一个”施暴者“。