周星驰的电影水平很高,三四层楼那么高。
开玩笑啦!但是周星驰的电影水平真的很高,高到没朋友那种,高到天才甚至是大师的地步,同时期能够横向对比的,恐怕也只有王家卫。
虽然近些年他的创作略显疲软,有时候甚至有点糊弄事儿,但是天才随手画几笔,可能都比很多庸才努力一辈子画得好(是的,我说得就是《新喜剧之王》这部严重被低估的电影)。
我一直觉得“喜剧电影”是个伪命题,无论什么电影,首先得回归电影的本质,用电影特有的语言方式讲述情感。喜剧可以是电影的一个标签,但是不是电影的全部。这是后来很多用相声、小品、散文、舞台剧经验去拍喜剧拍得极其难看的原因(请自行匹配)。
所以,我们抛开标签,尤其抛开“喜剧”的标签。周星驰首先是个电影大师,其次才是个喜剧大师。而且他不只是个偶像,更是个英雄。偶像很多时候是无脑的,甚至是愚蠢的,而英雄则是要燃烧自己,照亮凡人的路。
好的艺术,走到最后,一定要是要走心的,一定是有着对于人的本质、人的本性的深层的挖掘。我这里不是说《流浪地球》、《战狼》这种讲“民族大义”或者“人类共同梦想”的电影不好,但是这类电影所宣扬的主旨,本质上是社会或系统强加在人身上的牢笼,是对人的本性的一种禁锢,这个话题不展开,多说无益。
而周星驰的电影,一如王家卫、PTA、戈达尔,他探索的是更加人本的东西。
其一,周星驰很早就参悟透了爱情的真谛,而琼瑶阿姨七八十岁了可能还是个情盲。
周星驰很喜欢拍爱情,也很懂的拍爱情,或者说周星驰很懂的拍现代爱情,这里的现代爱情,指的不是时间或朝代,而是一种对待爱情的态度。《大话西游》、《大内密探零零发》本质上也是现代爱情。
爱情的核心,一句话—尊重人的独立性,不夹杂太多的附庸在上面,不管是相貌,还是金钱,还是社会地位等;同时在爱情里,也不要物化人(不管是男人还是女人)。
爱情的本质,用周星驰《食神》里的台词就是:“事情不是我让你去做的对不对?刀也不是我让你去挡的。照你这么说每个人过来帮我挡两刀,既让我这样又让我那样,我岂不是烦死了?很多事情天注定,有就是有,没有就是没有,要是没有,就算再多挡二十几刀也没用。”
为什么爱上一个人?很难说清楚,没有理由的。爱不是科学,所以才那么美妙。而这正是周星驰电影里的爱情所体现出来的一种“模糊感”与“无逻辑性”,你真的无法简单归因到某个具体理由上。紫霞仙子爱上至尊宝,至尊宝爱上紫霞仙子,就那么爱上了,没有理由的。
你再反观琼瑶阿姨的爱情,无不透露着八个字“郎才女貌,门当户对”。换句话说就是“等价交换”。琼瑶阿姨的爱情,本质上就是“买卖”。这种爱情观,可以说是中国,乃至全人类历史上的文化糟粕,至今依然留有遗毒。
琼瑶阿姨的爱情,一定要强调一方为了另一方牺牲了什么,而因为这种牺牲,你必须得爱我。这种爱情,本质上就是一种道德绑架。
“你只是失去了一条腿,而紫菱为你割掉了爱情啊!”
而周星驰则是用扇在赵薇脸上的两巴掌(《少林足球》),狠狠地鄙视了这种爱情,你为我付出又如何,要扇你还是扇你,不喜欢你还是不喜欢你。
周星驰的电影里,父母的存在感极低,即便有时候有吴孟达这个“父亲”形象,往往也是亲如兄弟一般,割舍掉父母的存在,意在割掉“裙带”的禁锢。
《武状元苏乞儿》里,谈到上京考武状元,阿苏说是为了一个女人。
“敢问是谁家女子?”,“怡红院如霜姑娘。”,“啊?!妓女?”,“有何不妥?”,“敢爱人之所不敢爱,品味与众不同,老爹我佩服你。”
我们有句俗话—结婚不是两个人的事儿,而是两个家庭的事儿。换句话说,结婚一定要门当户对。
而这种“门当户对”在周星驰的电影里几乎是不存在的,他的电影里,一定只把爱情放在两个人的情感共鸣上,而不是两人的附庸关系上,这一点体现最好的莫过于《国产凌凌漆》与《喜剧之王》。
爱你,没理由,拒绝你,也没理由。而这,才是爱情该有的样子。《喜剧之王》可以堪称香港史上最好的爱情电影之一。
其二、周星驰不只是懂爱情,也懂女人,更加尊重女人。这一点上,王家卫、姜文也都做得极好。
香港电影重兄弟情,不管是黑帮片,还是武侠片。而女人往往是以男人的附属品、附庸的形式出现。而周星驰电影里的女人,则更加立体,她们不是男人的附庸品,而是情感与生活上的伙伴,甚至是拯救者的角色。这一点体现最好的就是《大内密探零零发》和《喜剧之王》。
刘嘉玲就是上天派来拯救周星驰的。而她对周星驰的拯救无外乎四个字:我相信你。
在没有人认同他的发明的时候,刘嘉玲认同他,让他找到自信;在周星驰如三岁孩子一般发火闹情绪时,刘嘉玲会亲切地问“你饿不饿,要不要煮碗面给你吃。”整个电影里,刘嘉玲的角色比周星驰更成熟,更伟大,也更完美。
周星驰毫不吝啬他对女人的赞美,且这种赞美不刻意,不做作,不是非要把女人打扮成“超级英雄”。他即尊重女人的独立,也欣赏女性独有的魅力。柳飘飘是出来卖的,但是她依然闪烁着女性独有的情感魅力。
你再去看看《小时代》以及一大批的国产青春剧,好吧,这样的对比好像一点也不公平。
其三,周星驰好像也比很多男人更懂男人,尤其,他懂得宅男。
周星驰刻画的与其说是“小人物”,不如说是“宅男”,这一点的集大成者,是一部水平一般的电影《行运一条龙》。这部电影整体来说确实……很一般,这不是一部以周星驰为主角的故事,但是有一段场景你一定记得。就是周星驰(阿水)在茶餐厅拒绝了美女,却去追求一个黄脸婆,最后又被黄脸婆拒绝。当然后来我们知道,那个美女是周星驰(阿水)提前买通好的。
可以说这一出戏,把宅男心中所想描绘得惟妙惟肖。这种拒绝与反拒绝,恰好就是很多“宅男”心目中情场高手的形象。
这种想象本质上是不切实际的,但是这恰恰是“宅男”心之向往的。他更深层地反映出“宅男”在面对爱情、面对女神时所表现出来的那种不知所措地自卑感。同时也流露出“宅男”内心想要去超越自我的勇气。于是就有了《喜剧之王》里尹天仇那句:我养你啊。
当然,周星驰的电影的好,不止于此,他对于喜剧结构的精确把握,也是现代很多其他的喜剧表演者望尘莫及的。
但是讨论电影,还会回归电影本身。抛开喜剧的标签,周星驰的电影有着对于人以及人的情感的深度的剖析。
周星驰在宣传《新喜剧之王》的时候接受采访,说过一句话其实很重要,他说“我的电影里只有一个核心,就是情感的描写”。这句话乍看上去好像很简单,但是有生活经历的人知道,情感这个东西,非常复杂,能够做到情感共鸣,更是难上加难。
周星驰不只是在中国,在好莱坞也有着一票的忠实粉丝,这其中不乏昆汀、李安这样的大导演。周星驰的电影水平高不高,如果你真的看懂了周星驰的电影,你自然能理解他的高明之处。
注:部分内容参考了影评人赛人的观点。
PS:认定《新喜剧之王》是烂片的,其一可以去看看《虹膜》的影评,其二可以去看看某教授孟浩军的评价,其三可以去看看《长江图》导演杨超的评价,对,就是那个曾经分析过《喜剧之王》的杨超,其四可以去看看史航的评价,其五可以去看看赛人的评价。
以下是虹膜影响标评分。
当他你也可以说这些人都是在尬吹,你要是认定了,那我说什么都是无意义的。
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评论里秀自己弱智的烦请收敛一点,你要是觉得我在强行吹,那你也强行写一篇给别人看看;你也可以搬出你的一套理论说我在扯淡。但是你就那么几句因为大众不喜欢,因为我不喜欢,因为豆瓣评分低,因为票房不好,所以你是错的。
那我劝你喝杯茶,到山后边有个亭子,哪凉快哪呆着去。
更新一区:关于评论区疑问的解答
纵观评论区疑问,有几位知友提出了一些非常值得考量的问题,这些问题是什么?
其实总结起来就是一句
甚至扩充一下,用更详密,更严谨的逻辑来说,他们想问的是:
周星驰作品中,主角复杂的性格,唏嘘的命运,光怪陆离又引人入胜的故事,全都来源于剧本,这个功劳要算在周星驰身上吗?
周星驰作品中,或令人忍俊不禁,或令人心酸断肠,这些让观众回想起来满口余香津津乐道的配角,他们对影片作出的贡献,功劳也要算在周星驰这个主角身上吗?
周星驰作品中,笑点的密集排放,细节处的细细打磨,导演负责的部分,导演对影片的贡献也要算在周星驰身上吗?
小子不才,也要石破天惊斗胆地答一句:
是的,他们的功劳,至少一大部分,都属于周星驰。
何出此言!
先放结论再解释。
《功夫》中哑女楚楚动人,黄圣依一言未发,泠泠目光不忍卒读,除此之外,黄圣依还有什么荧屏形象深入人心吗?
没有
《少林足球》六师弟,肥猪膘,林子聪经典形象让人津津乐道,除此之外,林子聪还有什么荧屏形象深入人心吗?
没有
在作者心中,更是有不得不提的一位——张敏,上世纪女演员中著名的花瓶......(此处说明一下,上个世纪对“花瓶”的概念还是较褒义的,漂亮的女演员,不炒作,不抢类似于周润发,周星驰,成龙男主的风头,观众也很乐意欣赏她们的美丽,那时的“花瓶”尚还十分讨喜)
为何不得不提?因为张敏在《九品芝麻官》的表演太过出色!令人拍案叫绝!
戚秦氏(张敏饰)的丈夫被权贵子弟谋害,全家老少十数口惨遭灭门,凶手常威却倒打一耙,指证戚秦氏勾引自己继而毒害全家。公堂之上,案情骤然反转,戚秦氏惨遭酷刑,有口不能言,张敏表演得如何?
从开始的震惊茫然,到最后的不甘怨毒,伴着张敏遭受酷刑凄绝的惨叫,止不住的殷红血迹映衬着公堂地面的惨白,观影至此,每每让人心脏骤停,寒气袭身,哽咽得半晌说不出话来。
甚至在《喜剧之王》中,张柏芝饰妓女一角更是精彩,至情至性,但是一想起张柏芝,大家眼前浮现的还是那个斜靠在阳台上,清纯得让人不敢触碰的女孩。
那么
为什么黄圣依在《功夫》里红遍大江南北后风光不再?
为什么林子聪在《少林足球》后无人问津?
为什么罗家英除了“唐僧”和“达文西”的荧屏形象外少被知晓?
想必到了这里,读者也有了自己的答案
引用之前问题“为什么周星驰电影里的配角都那么经典”的一个高票回答——
其实他们不具备成就经典的潜质,是周星驰反复NG,不断尝试,力求完美带来的结果,也就是说他们的演技并不好,也无挑选剧本的独到眼光,并没有作为一个演员的素养,只是他们走进周星驰电影被强行拉进同一个水平,你甚至能感觉到这些配角演的跟周星驰一样好,所以我相信,周星驰在拍摄期间简单,直接,果断,严厉的要求每个演员达到同一个水准
甚至说的露骨一点,他们不仅是没有优秀演员的实力,连成为一个优秀演员的潜力也欠奉,周星驰电影的播出,其中角色大都能红遍大江南北家喻户晓,然后呢?
他们没有然后
说完演员,再联系到剧本。
《唐伯虎点秋香》的处处癫狂,无时不在的笑点
《大话西游》中对细节的讲究
《喜剧之王》对男女主角深刻的演绎
《功夫》里经典的包租婆夫妇形象
......
如果它们的成功全来源于编剧,配角演员,导演对电影的努力。
那为何,这些极至癫狂的故事他们再也写不出来?
那为何,这些经典的形象他们再也演绎不了?
那为何,离开了周星驰他们便再没有什么值得夸赞的成绩?
。。。。。。咳咳 不点破了,直接总结吧
周星驰每一部优秀的电影背后
是他对影片中每个角色的执着
是他对每一个细节的推敲
是 他对每一帧的热爱
谢谢周星驰先生给我们带来的作品
没错 ,——世界级水准,喜剧之王
星爷脑残粉~不邀自来
先答题再解释,星爷水平如何?
——世界级水准
其实非常不想回答这个问题,因为解释起来太麻烦,并且也不是什么专业人士,只是多看了几部喜剧,有了一点对喜剧的理解,更何况本人无名小卒,写很长也未必有人看。(没错,这时答主在骗赞了~)
要回答这个问题,首先要明白完成一部优秀喜剧电影的难度。
第一,电影有什么要求?
电影就是讲故事的延伸,然而要讲的让观众明白整个故事,看的津津有味,是颇有难度的,大家也会有给朋友讲故事或者是听朋友讲故事的经验,应该能稍稍体会让人津津有味的难度,这已经达到了最基本的要求。(注意还只是“电影”,不是“优秀电影”,更不是“优秀的喜剧电影”)
第二,喜剧电影是什么?
陈佩斯:喜剧的内核是悲剧。卓别林:喜剧是痛苦和奋斗
从这两位毫无疑问的喜剧大师的喜剧观里,已经可以初见喜剧之难。
1.喜剧剧本之难。要做到剧本不抄袭(广受诟病的爱情公寓),故事情节流畅,,而不是堆砌段子,笑点为情节服务,而不是为了讲段子生搬硬凑情节(失败典型如《煎饼侠》,实在是为了讲段子而编造情节,缺乏打磨,整个故事和人物性格自然就显得十分粗糙)
2.人物设置之难。喜剧中的人物功能不能只是讲段子!不能只是讲段子!不能只是讲段子!(失败典型十万个冷笑话),人物要做到有各自基本分明的性格,有让人值得品位的形象。不仅主角要带动情节发展性格鲜明,还要配角也有笑料的一席之地。
3.表演之难。为什么都说喜剧比其他剧难?个人认为在表演时气氛,难在对时间的把握之难,在悲剧中,演员晚一秒或者早一秒哭,其实对观众内心情绪的影响区别不大,但如果是在喜剧表演中,早一秒或者晚一秒,影响可就太大了!观众就应该在这一秒被挑逗得死去活来,你给他晚高潮一秒,感觉区别大不大??观影体验影响大不大?这时还没有涉及演员对人物心理的把握,对肢体语言的应用,这些在其他类型电影也有很高的要求。
第三,什么是优秀甚至是伟大的喜剧电影?(终于开始讲正题,好累 555)
从情节推动上来看,笑点要为情节服务,乃至推动情节,最终和情节“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色“达到相辅相成的境界。
比如《三傻大闹宝莱坞》,随着男主和几个好兄弟的捣蛋,让观众发笑,情节也随之徐徐展开,赞!
从人物设定上来看(这也是最重要的),编剧和导演要挖掘人物内核,使人物形象丰满有张力,不下流,不俗套,人物要不仅是让观众发笑,更深一层的,人物要使观众思考,甚至是让观众感动。
比如《夏洛特烦恼》中的大春,为何 发人深省?导演及演员对大春的塑造不止于“大春形象魁梧而性格娘炮”让人发笑,而是赋予大春更深,更复杂的内核。大春永远是夏洛的影子,学生时就跟着夏洛混,结婚后喝下不过是夏洛剩下的一口茴香汤,面对雨中的摩托车,大春绝望的大喊“这特么是谁干的?怎么都欺负我?”大笑之余,观众是不是也为大春这“特么的”生活,为这心酸的人生际遇不由得发一声叹息。
从影片目的上来看,优秀的喜剧电影不仅使人发笑,更让人思考自身,通达社会,丰满精神,乃至反映时代特征(别和我说看电影不能要求三观正,就是因为大师们让观众笑的同时还启迪观众思考,健全三观,所以他们才是大师),真正优秀的喜剧电影,应该做到使观众笑中带泪。
比如卓别林大师对美国掘金历史的喜剧塑造,剧中笨拙的吃皮鞋,啃腰带,不仅让观众忍俊不禁,更是反映了一个时代的变迁,这才是伟大的喜剧。
那么,周星驰做到了哪些?(终于讲到最重要的了,555555 )
第一,从情节和笑点的安排上,周星驰非常出色地做到了笑点为情节服务,推动情节发展,绝不使人物有性格矛盾。“先有情节,笑点穿插其中为情节服务,推动情节发展”——周星驰
第二,从表演上来看,周星驰的喜剧功力妙到巅峰,甚至是开创了一个流派(不是无厘头,具体专业术语忘了)。
大家可以看看周星驰在大话西游中用照妖镜看到了白晶晶是妖怪的表演细节
从不经意到震惊到恐惧到强颜欢笑到生不如死,短短一两秒的时间里,周星驰用了7种以上的表情演绎了至尊宝的内心变化,气氛,时机的把握妙到巅峰,此等演技,实乃一代宗师!
第三,从人物演绎来看(个人认为也是最重要的),周星驰的功力毫无疑问也是宗师级的.
最著名的《喜剧之王》里,难道周星驰对尹天仇的演绎难道仅仅停留在这是一个可笑的loser?
当然不,尹天仇这个小人物是可悲地努力(尹天仇在剧中的演技,我比较倾向于灵性不足,徒劳的努力,实在可悲)又纯爱的,生活窘迫又可笑地结识柳飘飘乃至爱上一个妓女,“我养你呀”这是尹天仇地呼喊。
愚蠢的演戏毫无天赋却又不知悔改,大家甚至认为他可笑的表演不陪得到一碗盒饭“努力!奋斗!”这是尹天仇对梦想的挣扎。
当和柳飘飘慵懒的躺在躺椅上,面对未知也无望的未来“也不是啊,天亮了就很美”,这是尹天仇的企盼。
喜剧之王中角色内涵之深,性格命运之复杂,实在是叹为观止,其中的经典名言更是鼓舞了多少人。
周星驰对喜剧角色深刻的塑立又岂是只在《喜剧之王》?
《少林足球》里,周星驰幼稚的去寻找师兄弟组成队伍,面对师兄嘲讽的眼神,“人要是没有梦想,和咸鱼有什么分别?”这句已被奉为励志经典。
师兄:“除非这枚硬币能竖着掉地上......”“好,我来试试”,在观影时,真的很难相信,这句我来试试,居然是从这个痴迷武功,捡破烂为生的角色口中说出,想想情理之外又在意料之中,若无穷且益坚之志,又何来扶摇直上九万里之举,使观众发笑后思考,细细琢磨角色性格与行为之间的联系之后却是拍案叫绝。实乃一代宗师
《大话西游》里,至尊宝一开始哄骗紫霞的誓言“从前有个女孩。。我希望是一万年”,使人发笑,可到了影片最后,至尊宝为了保护最爱的人,不得不放弃一切,甚至包括爱的情感,此时誓言又一遍说起,这又如何让人笑得起来,又怎么不是为之哽咽呢?
甚至对孙悟空这个角色,周星驰难道对其塑造的程度仅在打嗝放屁变一群孙猴子出来?面对牛魔王的挑衅,孙悟空是狂傲的不可一世;面对师傅的絮叨,孙悟空有孩子似的厌倦和烦躁;面对紫霞的相认,孙悟空有不能言说的痛苦挣扎;最后紫霞一句“那个人好像一条狗哦”又何尝说的不是在感情中如一条乞狗的我们?
甚至在最癫狂,最外骚的《唐伯虎点秋香里》,周星驰对唐伯虎的理解也不只是一个风流才子,唐伯虎是失意的,没错,甚至从人生方面讲,唐伯虎是失败的,科举失利,妻妾成群却是形单影只,甚至看着这家中的喧哗,步出大院,却是流下一滴清泪。
《国产零零漆》里,周星驰对零零漆的塑造只为了让观众看到一个骚包又冷酷的杀手?
其中对gcd的批判(根据有关规定,此处应当被河蟹。。。)咳咳,不能再鉴赏这部电影了,让我们谈下一部。。。
甚至在我个人感觉最完美的《功夫》里,大放异彩,让人津津乐道回味无穷的角色有有多少?
浮夸市井的包租婆夫妇,最后却是太极功夫圆转如意,狮吼功大气磅礴。
哑女未有言语,却是最动人,最炽热,在心中最初始的美好。
从最初的“放开那女孩”到“我要做坏人”到最后无名男主打通任督二脉,白衫黑裤布鞋悠然而出,佛家明心见性的一式如来神掌从天而降又震撼了多少观众?
“想学吗?我教你啊”又更是把男主提向了更高的武学宗师层次,蛤蟆反派还妄想用暗器翻盘取胜,男主却已经超脱了世俗胜负的境界。
“想学吗,我教你啊”可称武之大者。
更不用说后来在欧美产生的影响,《功夫熊猫》的导演就坦言灵感来自《功夫》,甚至电影制作团队也被他要求观影多次《功夫》,也难怪《功夫熊猫》带有那难以言明“禅”的意味了
甚至说到特效方面,后来的《长江七号》《西游降魔篇》,周星驰对特效的运用一直是华语电影的标杆。
再说对影视新人的调教,《功夫》里中饰演哑女的黄圣依是第一次登上大荧屏
可是动人?
试问,就算不止看中国,放眼亚洲,放眼欧美,能把这些做到,炉火纯青地让观众笑中带泪,细细品味更是每一帧欲罢不能,回味无穷,满口余香,这样的演员,导演,又有几人?
再回答一遍问题,周星驰的电影是什么水平?
——世界级水平,喜剧之王
更新二区:
要看一部喜剧出不出色,从配角的用心程度也可略见一斑:
《唐伯虎点秋香》中,宁王来华府找茬,却是铩羽而归,最后华太师捋着胡子得意的问了句:“王爷今天来不是说要发飙吗?”宁王的反应是什么?没错,是立马怒不可揭在华府大厅撒了泡尿!(2333333333)看完电影再回想这一细节初感滑稽不真,细细琢磨后却是拍案叫绝!要表现宁王的幼稚浅薄,要表达宁王的不可一世肆无忌惮,除了这酣畅淋漓的一泡尿,还能有什么反应更能打动观众!设置笑点,不仅没使人物性格出现矛盾,反而丰满人物形象,推动情节发展,实在厉害!
再说《喜剧之王》中的柳飘飘(要熄灯啦,今天就到这~)
会一点一点加图,点赞哦~
现在我们说周星驰这三个字,就代表了一种电影类型
你说高不高
以前一直以为让人笑是很容易的事情,只要你做的够搞怪,够恶搞,够离谱,就行。后来。。。
后来我发现,邓超挺搞的,但我笑不起来。包贝尔挺怪的,但我觉得恶心。王宝强以前不错,闹了次天竺后,只剩下尴尬。徐峥可以,但还是差些。黄渤不错,但觉得不够。
其他人里,白客不错,但终会看腻,万合天宜其他人就更不行了。
大鹏三板斧,小沈阳只学了本山三成功力,其他徒弟更不用提,就能笑一阵。
岳云鹏的斧头更少,很快就扔完了。老郭只要不演电影,还是朋友。
我这才知道,原来周星驰这么厉害。。。
很多人都提了沈腾。
不得不说,沈腾确实是挺厉害的,我个人感觉,沈腾应该是中生代喜剧演员里最接近周星驰的人了,不过沈腾的短板主要在于他的话语权不够,对于一部电影他最主要的还是以演员的身份去演绎。
而周星驰很早就开始插手导演事务了,而且是剧组大大小小的事务都有插手,似乎从《唐伯虎点秋香》就开始了,所以电影会有他浓重的个人风格。
沈腾则是脱离不了开心麻花,你看《龙虾刑警》和《妖妖灵》都不怎么样。希望《疯狂的外星人》里他可以有突破性的表现。
没错,星爷的电影水平都是相当高的。
年少,看星爷的电影,夸张的表演,无厘头的风格,衔接的恰到好处的剧情,让人捧腹大笑,快乐无比,基本每部星爷的电影都看了。可以说他的搞笑风格是独一无二的,别人很难去复制的。因为那些表演的方式太别具一格了,常常是在你觉得一本正经的时候,突然转变成逗比的风格,让你觉得是非常危险的事情,愣是让星爷变得好玩和有趣,等等很多画面的突然转变,让别的演员很难去适应。因为这需要极其丰富的表情转变和天马行空的想法。
年长,再看星爷的电影,除了搞笑之外,又多了一重思考,才发现,究竟还是没有看懂电影后面星爷想传达的精神。值得思考的地方太多了,我这里就随便举两个例子吧。
鹿鼎记当中陈近南跟韦小宝的一段对话:
陈近南:“小宝,你知道,现在聪明的人大多数已经在清廷里当官了,所以,如果我天地会要同清廷对抗,就只能用一些蠢人了。对于那些蠢人,绝对不可以对他们说真话,只能用宗教的形式来催眠他们,使他们觉得所做的事情都是对的……所以反清复明只不过是一句口号,跟阿弥陀佛其实是一样的”。
韦小宝眨眨眼:噢。
陈近南:清朝一直欺压我汉人,抢走我们的银两和女人,所以我们要反清……
韦小宝打断陈近南的话:“要反清就是因为他们抢了我们的钱和女人,是不是?复不复明不过是脱了裤子放屁,关人鸟事呀!行了,大家都是聪明人,了解!继续说”。
这几句对话堪称经典,仔细悟,能解释很多现实社会中存在的政治问题。其实我们大多数人不过是被上层阶级的人用一些简单的口号洗脑而已,具体的不做讨论,太过敏感。而星爷可以巧妙地在电影中表现出来,厉害厉害。
还有大话西游,看似是讲的跟紫霞的爱情故事,为什么很多80后看完感触颇深呢?其实正是写的人的一生当中奋斗的无奈。对于爱情,我们越单纯,越是能够体验当中的美好,可是现实告诉我们,贫贱夫妻百事哀,为了事业为了一些不便言说的目的,我们总是需要学会放弃诸多感情,当有天我们有资本来一场轰轰烈烈的恋爱了,却发现人早已变得复杂,没了当初的心境。
其他的就不多说了,所以说,星爷的很多电影,具备两个电影必须具备的东西,一是观赏性,二是思考性,尤其是关于人性的思考,他的电影通过让人娱乐的方式,却巧妙了传达了很多隐晦的思想。具体的就不在这里写了,不然会很长,关于这些,我会写在公众号:伟君谈,上,感兴趣可以看看。
凭什么说周星驰“无敌”,这次从他的偶像说起
现今华语功夫世界,谁是最强者?
成龙、甄子丹、李连杰、吴京,甚至是——张晋。
这个问题,或许很难定论。
但把时间往回倒拨40几年,它只有一个答案——
李小龙。
总是有人跑来问我:“李振藩,你真的有那么厉害吗?
我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”
(If I tell you I'm good, probably you will say I am boasting. But if I tell you I'm no good, you know I am lying.)
这是李小龙的名句。
那么,当我们说李小龙厉害时,我们在谈论什么呢?
比如说:
在他短暂的功夫电影生涯中,只主演过四部半功夫电影。但这四部半电影,令到嘉禾公司站稳脚跟,称雄影坛二十多年。也令到中国功夫扬威国际,世界各地包括非洲都有他的崇拜者。——第二十四届香港电影金像奖特刊
其运拳速度,强大的爆炸力,以及千变万化但又自然流畅的变招反应,是在银幕上无人可以模仿的。——蒲锋(前香港电影评论学会会长)
就这些?
回到真实的历史是,当这个30岁的精瘦青年回港时,他身上还充满太多不确定。
据说,《唐山大兄》后期国语配音期间,每当李小龙为自己配尖叫,身边人都会看热闹般的爆笑。
令人想不到的是,他独特的表现方式火了。
快如闪电的连环三脚,凌空一腿、配上啸叫,每一击都加速燃烧着观众的荷尔蒙。
之后两年,他更是用超负荷的训练与对武术癫狂的追求,向体能和视效奇观冲刺。
(《精武门》)
(《猛龙过江》)
(《龙争虎斗》)
他是截拳道创始人。
维基这么解释:
汲取并融合各国各式武术;以咏春拳为武学核心及发展的武学根基,另两大技术骨干为拳击与击剑……
乍看上去,也没什么特别的对不对?
不就是博采众家之长吗?
但语文老师一直教育我们,阅读要特别注意开头和结尾。
请注意,那段话的结尾是什么——
以道家老子的哲学思想为根基!
李小龙是怎么用道家思想阐述截拳道的呢?
道的海纳百川以顺、谦、虚、静为基础。这些在很多时候都可用一个字表达出来:“空”。
一个一心求真的人,是不会任何形式所缚的,他只存在于“真”之中。任何实用或适合于你的技术,都可以称之为截拳道。
一张图总结:
以无限为有限,以无法为有法。
换成通俗点的比喻,就是很多人都知道的:
像水一样。
(empty your minds,
清空你的思绪,
be formless,shapeless,like water.
灵活,无形,像水一样。
you put it into a cup,it becomes the cup;
你将水倒入杯子,它就变成杯子的形状;
you put it into a bottle,it becomes the bottle;
你将水倒入瓶子,它就变成瓶子的形状;
you put it into a teapot,it becomes the teapot.
你将水倒入茶壶,它就变成茶壶的形状。
water can flow,or it can crash;
水可以流动,也可以撞击;
Be water ,my friends.
像水一样吧,我的朋友。)
那么问题来了:
彻底掌握截拳道技法之后,是不是就可以成为人挡杀人、佛挡杀佛的武功高手了?
并不!
在李小龙心里:
搏击的目的,是把自己的体能和精神推向极限,是武学的修为,而不是杀人的伎俩。
习武,修道,最终是为了不杀。
了解宇宙苍生,就像《一代宗师》里宫二的独白:“见自己,见天地,见众生。”这是习武之人的最后一个阶段。
遗憾的是,在李小龙那个年代,他凭拳脚打下天下,让世人看到刺激的厮杀。
人们却选择性忽略了他每次杀人后,震惊痛楚的眼神。
本来,李小龙是有机会讲出他以杀止杀的思想,那就是《死亡游戏》。
还是来自维基:
《死亡游戏》的最初灵感来自佛教典故“七级浮屠”,讲述一位绝顶高手,为了夺取传说中的稀世珍宝而独闯七层宝塔。
经过连场激战后到达塔顶,岂料藏宝匣内没有稀世珍宝,只有一张纸,上面写着:“生命是一段等待死亡的历程”。
眼见世间再无对手,高手感到孤寂和失落,并悟出纵使天下无敌,都要败在死亡之下的道理。
遗憾的是,他意外身故,未能完成将这一思想传递出去。
而李小龙逝后,给中国功夫片打开的国际市场大门并未关上,并促使香港武侠片由导演时代进化到明星时代。可以说,成龙、李连杰、甄子丹等都是其受益者。
然而,无论他们的招式多么漂亮,却总是形达意难至,满篇皆是打杀声。
甚至真实武艺最接近的甄子丹,在《叶问2》中极力扩大宣泄民粹民族主义情绪,只为博得打鸡血式的叫好。
听听李小龙是怎么回答?
有次访问中,记者问:你认为你是美国人还是中国人呢?
李小龙答:我认为呢,我是人类。我不想文绉绉地说“孔子曰”,但“天下只一家”,只是每个人都很不同而已。
荒谬的是,在华语影坛,领悟到李小龙功夫大义思想,并在电影中传达出来的,却是一个喜剧演员。
是的——
周星驰。
星迷们都知道,周星驰的偶像是李小龙。
从9岁那年他彻底迷上《唐山大兄》那刻起,这爱延绵了几十年,进而定下当武师或演员的人生方向。
死党李健仁(“如花”)曾在一次采访中回忆——
他喜欢每天在家里很小的房子,都是一个人登着那么小的电视机,看李小龙;
还有他的拳很快,我们念书的时候都叫他绰号——小龙。
做了演员后,周星驰把自己对李小龙的爱放进电影。
只要逮到机会,就一再展示身手。
《逃学威龙》的高踢腿,没用替身一遍过,就曾让导演陈嘉上惊叹不已。近十年后,提到该片,周星驰仍眼神明亮,说“可以一展我的身手,是很快乐的事。”
李小龙经典的双截棍,周星驰在《赌侠》和《武状元苏乞儿》戏仿过。
(《赌侠》)
(《武状元苏乞儿》)
但这些只能是曲笔表现李小龙的功夫。当摆脱“太上导演”的尴尬地位,周星驰真正掌握编剧、导演大权后,他终于可以拍出李小龙的功夫哲学。
《食神》在打出模仿《精武门》太极云手的黯然销魂手后,周星驰说:
到了用功夫包装体育题材的《少林足球》,阿星召集的“少林”足球队包括铁头功、旋风地堂腿、金钟罩铁布衫、鬼影擒拿手和水上漂等功夫,除标准的周氏“李三脚”外,海报都是在向李小龙致敬。
还特意调教形似李小龙的陈国坤,身穿经典黄色连体服。
并借对白道出对李小龙的怀念:
不要紧,你只是人离开,精神永远都会在这里。
凭此片拿下金像奖最佳导演奖时,他致辞感谢的第一人亦是李小龙。
他更直接说出对功夫的理解:功夫绝对是适合男女老幼的。打打杀杀是大家对它的误解,功夫更加是一种艺术,一种不屈的精神。
他的理想,就是人人有功练,人人都是高手。
2004年的《功夫》,他再次表示——
是为了向童年的偶像李小龙致敬,向童年时代致敬。
在《功夫》最后,被打通任督二脉的周星驰,身穿《龙争虎斗》里经典的白褂黑裤造型,庄严坚毅地站在原地。
他以一敌十。
他赤裸着精壮的上身,活脱脱李小龙再生。
我想,这是他梦寐以求的风景。
不过,《功夫》中,他更多是借鉴李小龙对功夫的理解。据《功夫》中苦力强的扮演者释行宇说,当时他去试镜,周星驰看出来他很紧张,就告诉他“功夫要求禅武合一,不仅注重外在的东西,更注重的是一种武学思想。人的体质会随着年龄的增长而变差,如果想有大的提高,几乎是不可能的,而武学思想则是随着你的增长,而逐步拓宽视野,上升一定境界的。真正的高手,眼神也可以杀人,正如李小龙,可能很多人的功夫超过了他,但是他的精神境界却让人难以超越。”
“我不入地狱,谁入地狱,警恶惩奸,维护世界和平的任务就交给你了好吗?”儿时乞丐对阿星说的一席话,是他学武的初衷。想要维护世界和平的小男孩,当然代表着周星驰自己。
就像他给金庸写的生日贺词一样:惩恶扬善,维护世界和平。
长大后,努力想做恶人的阿星,其实并不快乐,这可以从他抢劫后似哭非笑的夸张表情看出。
而在他暗灰的回忆里,唯一的亮色是什么呢?是彩色的棒棒糖。
李小龙说:人不了解自己时是最糟糕的。自觉与自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上,更可使其生存做为一个真正的生存的人。
被包租婆那句“自古正邪不两立,我不入地狱,谁入地狱”打动的周星驰,一顿痛殴后化茧成蝶,认识了自己,叫“见自己”。
变成功夫大师的他,打架两度用上踩脚趾。
火云邪神说:“小孩子打架才用这招。”
小孩子?
174的李小龙在《死亡游戏》里面对战218的贾巴尔时,就用了踩脚这招。
当他被火云邪神的蛤蟆功顶上天后,踏鹰而翔,至见云朵化作如来,领悟如来神掌,这是境界的第二重提升,达到“见天地”。
随后,他彻底击败了火云邪神,是李小龙“水”的特性的外化表现:“一个镇静如水的人,可以凭借其强大的内在力量对付一位嚣张自负的挑战者。”
第三重也是最重要的“见众生”,是他的宽恕之心。
彻底击败火云邪神,他把恶毒的暗器拔掉毒刺,化为佛莲,当成玩具赏玩。
一句以德报怨的“你想学啊?我教你呀”,让火云邪神幡然醒悟,心服口服,瞬间颠覆了大多数功夫片以强克弱的传统。
记不记得开篇李小龙说的:搏击的目的,是武学的修为,而不是杀人的伎俩。
周星驰曾在接受采访的时候说——
你学会如何去打,然后学习如何不去打。学习如何去打,最终是为了避免打这种暴力。
You learn how to fight, then you don't have to. To learn how to fight, ultimately is to avoid this kind of violence.
李小龙曾说,如果人们彼此抗争、敌视,那么他们将会旋入无底地冲突、猜疑和憎恨的深渊之中。这曾是许多高手不断倾辙而难以逃出的囚笼。
《功夫》里的周星驰,在成为绝世高手后,选择的是什么?是愿意将武功倾囊相授给昔日仇敌;是开糖果店,和爱人在俗世自在生活。
这就是李小龙所谓的拳道:并非(仅仅是一种)伤残之法,“而系一大道,一种朝向生命真谛追寻的坦荡大道。”
“知其雄,守其雌,为天下溪,为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”
童真才是最强的原力。
就如《功夫》里他被打得半死时,用血在地上画出的棒棒糖。
就如《儿歌三百首》最终化为降魔宝典。
李安曾评价周星驰电影是——“小孩子的东西”。
当时被一些“不明真相”的媒体曲解成贬义。
事实上,这是一个导演对另一个导演的至高尊敬。
一个被重重千锤百炼过的成年人,还能保有原来的天性,用一个小孩子的视角去看世界。
这,难道不是最难最珍贵的?
要不然,李安也不会说——所以周星驰,我是很佩服的。
而在《美人鱼》,我们又看到了他对童真的执着。
电影缘起,《美人鱼》故事,就是因为他从小生活在有海的地方,对海洋有幻想。
这几款手绘海报就非童心不能制造。
他自己也承认:我觉得我什么都没有,就只有童心。
连邓超都被成功“洗脑”:没有童真是拍不了喜剧的。
这只在游乐园快乐嬉戏的人鱼,会否因为纯真进而迸发出“四海翻腾云水怒”的能量?
希望那个在电影世界永远长不大的周星驰,这次,依然能带给我们惊喜。
(首发:毒舌电影)
(PS:刊发时因篇幅有限,烦劳毒sir缩减了部分文字,这里是全版。知乎不能上动态,想看动图的请点击:
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(刚开通不久,会慢慢把写过的文字搬运过来的。感谢关注先。)
题主是在开玩笑吗?答案是:很高!
比如这篇高赞回答:
星爷在《喜剧之王》这部电影里,采用的电影镜头语言,绝对不输给其他在国际上得奖的导演。不服来辩。
水平这东西,真的不是靠吹出来的,而是讲究。
再比如说,没人提到2004年的这部电影:
主角的身材要练成这样的水平,是很难的。同时担任导演还拿奖、还出国上映、还练成这样的身材,你服不服?
不服?我们再来聊聊内涵。
你知道中国电影,有几位导演会在整部电影中大量采用手稿分镜吗?
极少极少。星爷就是其中一位:
请看分镜表,就是简单的飞刀段子就用上了分镜,我只是po一小部分而已,所以整部电影的分镜相当大量,非常难得。
虽然不是星爷画的,但对电影工业流程绝对是足够尊重。至少在前期有了充足的准备,所有的镜头和剪辑已经在脑子里,不知道跑过多少回了。
想知道这有什么用?为了省成本还要出效果啊,请看段幕后拍摄花絮:
看到视频就能明白,没有分镜脚本,电影里是出不来辣么多彩蛋的。
按星爷事必躬亲的模式,很难想象在一部电影里,那么多工种、那么多角色,要重复说明多少回。
所以当你看星爷拍的电影笑的很开心的时候,要知道有许多人在幕后花了很多的力气。
接着是《功夫》的武打动作,绝对不是花拳绣腿。电影靠的不是一个人耍宝的功力,而是一群人的集体创作。
很难得,《功夫》能把元家班七小福的众多成员再次集合起来。
可惜洪金宝(元家班的元龙)在中途退出了。
武术指导由元家班的元庆(袁和平)担任,他也是电影《黑客帝国》的武术指导。
他导演了一场精彩绝伦的琴师夜斗三大高手大戏。星爷看后说:真乃神人也。
有多神,我们就不吹了,琴音出鞘、太极以柔克刚的视觉表现,那是相当有创意。
油条鬼(董志华)的五郎八卦棍、苦力强(释延能,现在改名叫释行宇)的十二路谭腿、裁缝胜哥(赵志凌,黄飞鸿徒孙)的洪家铁线拳,各个都是硬桥硬马真功夫。
(这个镜头是致敬邵氏电影)
“后会有期”这句话是点睛之笔,含义很多,所以特别安排这个镜头。
邵氏电影的色调,这些前辈还能不能东山再起,一个镜头,搞定。这就是水平。
在剧情上,这三位高手的武功触发顺序,是按功夫修炼次序排列的:
「出场越早,越不会伪装,所以越早被杀!」
(这句也是神来一笔啊)
阿鬼也可以说是外国人,鬼佬的意思,临死前说了句英文,所以叫他讲中文。而本意是这部电影已经预定在国外发行,希望外国人能多学习中国文化。
大部分人看到这段笑笑就过了,虽然确实很好笑。
然后剧情一转却发现,还有更高的高手在身边,就是看似弱不禁风的包租公和包租婆。
其实呢,包租公(元华)与包租婆(元秋)也都是元家班的成员,他们7岁就开始习武,是真的有扎实武术基础的。
熟悉香港电影的人,一看到包租公和包租婆就已经知道绝非等闲之辈,只是不知道他们在电影里原来扮演的是...
金庸看到这段也笑翻了。
我觉得好好包装一下元华,要说搞笑和武打,真的不比沈腾差到哪。星爷在剧情里埋了多少伏笔,只为了抖个包袱,这不是是水平,什么是水平?
100分钟的电影长度,光是笑点至少塞进了40个,各个演的自然又好笑,你说这种电影去哪里找?
再来说说火云邪神(梁小龙),以前可是家喻户晓《陈真传》的陈真。
早在70年代,和李小龙、成龙、狄龙并称为香港演艺圈“四小龙”,是媒体号称最能打的香港明星。
因为十年没拍戏,所以每次都很紧张的对着墙和柱子背台词。即使是这样,依然表现的可圈可点。
(字幕是星爷一群人在导评时说道)
年过半百的梁小龙每天都在练功,真的能把脚踢过头顶(请看另一部电影《打擂台》)。
备注:评论中不断有人秀优越告诉我梁小龙在功夫里踢到头顶的是特效(废话,我前面都放视频了,你们不看,都已经特别加注,正常踢法踢到头顶的是在《打擂台》这部电影里,这样看懂了没?)。
这部电影里,有那么多被时代抛弃的人,拥有真材实料,却又那么认真的搞笑着。
在电影《功夫》上映之前,哪部片子胆敢重用过这些“已经被遗忘的前辈”了?
再试问一下,如果你是导演,这么重要的角色,你胆敢采用这类过气演员吗?你有能力说服投资人押宝在这些“素人”身上吗?
真是坐实“搞笑的背后是心酸”这句话,唉....
如果这不是水平,那什么才是。
接着,火云邪神对自己开枪,用手指接住了子弹,说出“天下武功,唯快不破”这句台词,响起的《闯将令》是不是很有感觉?
这些改编的音乐,是星爷租用大会堂,聘请香港中乐乐团,现场监督音乐演奏的。
(你看星爷表情多投入)
另外还有五首改编传统民乐,包括《十面埋伏》、《东海渔歌》、《筝锋》、《英雄们战胜了大渡河》、《四川将军令》。
请问在星爷之前,有几部电影配乐“胆敢”大力采用民乐,而且还结合的那么自然,还有谁?
如果这不是水平,那什么才是。
其他回答里,我看到有人提到,星爷要求演员各个都要演的像他一样,这是一个很大的误解。
比如说酱爆(何文辉)这屁股:
星爷急着说:是他自己要露的。
(字幕是星爷一群人导评时说道)
你看过星爷露屁股吗?或是叫人露屁股吗?没有。星爷就喜欢像如花一样,在脸上和装扮上搞出花。或者是美女露大腿。
比如冯勉恒,这人,摆着一看,就是这副状态,只需要把油头梳一下,请问还需要调整什么演技?
笑点早在编写台词时就和演员结合起来了。
如果各个像酱爆这些具有个人表演特色的演员,换哪个导演来都会让他们自由发挥。
再比如,陈国坤离开了星爷的电影之后,再也没人调教了,请问还能演出什么深刻角色?
所以说,调教不调教,还是要看人的。
有时候演员达不到标准,只能按导演说的来,正好星爷就是一位有独特风格的演员。
调教,也是导演的水平之一哦。
身兼编剧、导演、演员的星爷,其实是没有那么多精力去“控制”每一个人。而是专注在呈现出给观众的东西,只因为要让整部电影达到标准值以上。
这种精神都走过15年了,依然吊打现在大部分国产片。这不是水平,那什么才是。
一片飞叶转场,转身就切换年纪,这类效果我们就不说了。星爷的电影里还会经常出现某些“致敬”,有时候会隐藏在你没发现的地方,有时候又会成为点睛之笔。
比如这个:
当时还是新人的黄圣依,饰演一位哑女,没有一句台词,出场5分钟,几个经典镜头却让你记住她。
这不是水平,那什么才是?
题外话,黄圣依靓归靓,在试镜女主看了8千人之后,电影都拍完了,星爷还在看片导评中说:
(字幕是星爷一群人导评时说道)
然后星爷又找补:“我觉得这样挺好的,有自己的特色。你看我就有自己的特色,我全身上下都有特色的。再后面星爷又说“黄小姐好清纯的”。
所以说,星爷其实一直在自我否定,同时从每个人的特色中,找寻肯定。
顺便教你一个演戏的原理吧。
为什么黄小姐的眼神颇为集中?是因为:
她“真的”在看星爷。
任何人在大特写的镜头安排里,两眼焦距放在很近的位置上,都会产生斗鸡眼。
但是,黄小姐如果不看星爷,而是把两眼的焦距放在更远的位置(就是不仔细看星爷),那么情绪就出不来这种眼神掉泪的感觉。
所以在“拉片”(就是一个镜头一个镜头的看)看了几十次之后,依然觉得星爷这个镜头的安排是完全正确的选择:情绪是为情节服务。
所以你看了之后觉得黄小姐很清纯而且令人动容。就是这样来的。
再说一个好笑的片段:
(字幕是星爷一群人在导评时说道)
这是李小龙的标准动作,手势转错方向意思就不对了,你说该不该放了这个笑点?
不可能的,这不是星爷。
这镜头与《喜剧之王》经典台词:“我养你啊!”是相同的。在整部电影里,其他时候,这个镜头根本不会出现。只能在这里用。
很多人不懂这个镜头,就稍微说下:
平行、侧脸、大特写,都是有镜头语义的。
你不是仰望他,而是像同辈一样站在旁边看着他;像是你就在那个环境之中,听到你朋友说了句让你印象深刻的话。
你会感动,那是正常的。星爷在用这个镜头之前,已经花了一整部电影的时间来酝酿。
镜头是有语言的,这就是一位导演的水平。
你哈哈一笑,或是看到简单的讲解之后理解了,却很难体会星爷为了一句台词,一个镜头,想了好几天,头都要爆了。
(前面一句话是星爷一群人在导评时说:现在看,当然觉得很容易啊)
那么多那么多的笑点,还有那么多那么多精彩的打斗场面,还有那么多那么多隐喻,然后一次又一次的看,怎么看也看不腻,所以豆瓣这分数,打的很实在啊:
这不是水平,那到底什么才是水平!
星爷尽其所能在电影里一点一滴的雕琢、让笑中带着内涵、让镜头语言更丰满些、让逝去的时光不断回味重返,又一直认真的追求新的表现,还得顾及现实的市场......
真的很难啊!
而且,人家拿命在玩,还不忘输出文化。所以你说星爷的水平如何?
反正我是一生粉。
最后,为了证明句句在理,再附上星爷和一群人的《功夫》导评(纯音频,如果你听得懂粤语)。
经评论提醒B站有影音同步带字幕版,共10个cut:
再次感谢星爷粉的赞!
王炳忠是岛内非常罕见的急统派,至少从其表面言论上,是主张大陆更加激进的推进统一,甚至武统。我看了他和马逆对线的视频,感觉他几乎都已经在埋怨大陆了,埋怨大陆统一不够积极~
还有一期节目,连线的大陆网友提出“穷台代替武统论”,认为穷台困台一样可以促进统一,而且比武统“文明”,至少不见血。王炳忠是坚决反对的,他的理由是穷台成本高、周期长,而且最先伤害的是台湾平民,而平民并非台独的根本力量。与大陆网友坚定认为的台湾岛上有95%坚定的台独分子不同,王炳忠一直坚持,台独的根本力量只是占台湾人1%的那些背后是美国日本的蓝绿政客,95%的台湾民众表面上已经是天然独不假,但是都是被信息洗脑的结果,只要统一之后引导教育,其中的多数人会迅速的幡然悔悟。
但是他也承认在统一之前想改变这95%台湾人已经毫无现实性了,也就是说和统的机会渺茫,至少在目前两岸形势下。
如此一归纳,就是王炳忠主张大陆尽快武统,否则,对不起台湾人民。但是大陆不可以穷台困台。
以上王炳忠的主张,我并不完全认同。
我认为台湾问题必须纳入国家发展这个更大的问题下去看待。我认为统一只能由两种方式,一种是水到渠成,各种条件都圆满,大陆用最小的代价,或者没有代价,统一台湾。当然网友肯定会说世界上就没有“各种条件都圆满”这回事,那么第二种方式两岸形势彻底无法挽回,大陆别无选择,不惜任何代价拿下台湾。具体的表现应该都写在反分裂法里了。
近期这两种情况都不会发生,所以近期不存在武统的问题,我不同意王炳忠“大陆必须要近期武统,否则对不起台湾人民”的说法,大陆要对得起14亿人。
1989年3月26日,海子抱着四本书在河北山海关卧轨自杀,了结了自己二十五岁年轻的生命。
在他奔赴坟墓之前,他留下了五封遗书:第一封和第二封,皆指出是常远和孙舸两个道教徒使他精神分裂,两个人不断折磨他,要为他的死负刑事责任。第三封写给他的父母,当中提到如果自己死亡,一定要找常远和孙舸两人报仇,但是要先学好气功。第四封写给骆一禾,同样说常远和孙舸两人是凶手,其次嘱托骆一禾为他整理诗稿。第五封写给校领导,不外乎说自己因精神分裂而产生的行为都是由常远和孙舸造成的。
海子赶上了气功热,练气功走火入魔比比皆是。当年还是小学,也爱凑热闹,参加了于光生的气功班,讲的是九宫八卦门的六脉通灵珠,那是个冬天,1988年的冬天,我那同班同学是个肥胖,三十多岁,戴个平顶,就是苏联式的皮帽子,因为我那时候懂八卦,能和于光生唠两句周参同契,肥胖却不懂,不知道什么是周易,他就一直认为我有特异功能,不是凡俗,我就装模作样给他发外气,样他伸出手掌,用食指给他掌心劳宫穴发气,说凉气热气?他默不作声。我说如果是热气,那是我的体温,所以我发的是凉气,并且,是打着旋风钻入劳宫穴,对,就是掌心!
他说了,真是啊,真是凉气啊!真打旋往手掌里螺旋式钻入,我这手拔凉拔凉啦!快停下来吧!他捧着手给我看,他一脸震惊,小兄弟,你的外气把我手背静脉都给冻紫了!你看看!
许多年之后,这厮大大有名,信徒无数,被通缉,逃亡美国。真的,我最清楚,他那一套都是于光生的东西,邪教害人害己,不但害了海子,害的人太多了。
邪术如雾如墓,海子走不出迷雾就自杀了,我用了好多年走出来了,走出这个坟墓,其实,我们其实都是孩子,一直唱着自己的歌。