五百人分头行动:
有人练习滑铲,准备秒杀老虎;
有人连喝十八碗酒,找块石头睡觉;
有人练习虎啸,准备跟老虎斡旋;
有人打磨石刀,要去割老虎的韭菜;
有人挑拨雌雄对立,让老虎自相残杀;
有人煽动虎群游行,推翻虎王统领;
有人给老虎带路,要搞曲线救人;
有人等着虎群崩溃,可以轻松入关;
有人种下葫芦籽,等着长出葫芦娃;
有人准备召唤陨石,觉醒“位面之子”;
有人坚持体育锻炼,看看能不能变秃变强;
有人打起响指,准备灭杀一半老虎;
有人去抓蜘蛛和蝙蝠,看看能不能觉醒蜘蛛侠和蝙蝠侠;
有人去找老虎驯化,如果驯化失败就试试变身老虎侠;
说实在的,就五百只老虎,够干嘛的!
人类跟老虎最大的区别就是人类会动脑子,
什么都敢想!
作为独行动物,500只老虎根本不会出现你想象的一哄而上的局面。
如果你硬要把500只老虎聚在一起,如果是动物园的那种已经完全喂饱或者彻底驯化的那种,对着500个人的阵型,基本上是你不惹我我不惹你的。如果是野生状态下的饿虎,那它们首先得花上好几天的时间自己打一顿,估计最后能剩下有战斗力的老虎,估计就几十只。而对着几百头同类的尸体,够它们吃上好一阵子了——所以都是为了填饱肚子,为什么放着现成的尸体不吃,非要招惹活蹦乱跳的人类?
okok,再退一步,500个人在中间,500只老虎围在周围。那500人快速集结,阵型面积不会大于20米见方。这样,任何老虎从任何角度试图靠近方阵,都会被其它其它老虎所威慑甚至被驱离:野外状态下,两头老虎相互靠近到三五十米,基本上不是为了打架就是为了交配。
所以,在这个场景下,说实在的,500头狼带来的麻烦,恐怕比500只老虎要更大。
识字率
明代:
明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。
《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”
明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。
传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。
清当局:
第一,生员不得言事;
第二,不得立盟结社;
第三,不得刊刻文字。
第四,大兴文字狱
第五,篡改历史文献
第六,禁毁和篡改汉语著作
通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)
谢邀!
我出生在鄂西南一个道教世家,有幸和湖北清微张守清祖师出生在一个地界。民间清微三代传承,但是,没有我这一代。祖父是当地著名道士,然我未满一岁便已仙逝,只能从墓志铭及他人口中得知他的事迹,据说能将所有科书倒背如流,其徒子徒孙遍布各地。家学渊源,但是我是一点都没继承到,我父亲从小便不让我接触这一行,很抵触。我爸是个法律工作者,是法师,也是律师。但我从我爸那学到的,只有“二十八句”(就是紫薇讳),破解重丧煞,(说是学,其实也是闲谈之间告诉我的)并有一次跟我说我画的符的符式他们称作“敕令罡煞”,其他的,我翻遍整个记忆似乎都没有了……我们那里“封建迷信”文化氛围浓厚,几乎每个老人都会点东西,我家里就不少学法之人,我的姑父是一位传承普庵法脉的老道长,我的叔叔也是十里八乡有名的道士(只是法脉未详)。也可能我爸学艺不精吧,没很多答主的亲人那么厉害,没有那么多斩妖除魔的事迹,只是在择日之术上备受尊敬,偶尔也会在缺人的时候去救场。而我知道我父亲懂这些,还是从他的笔记本,和亲人嘴里得知的,所以,家族那里的传承,我是什么都没有,我也是和别人位于同一起跑线上的。
在我小时候,我家里有个长工,说是长工,其实是我奶奶找的一个伴,同样,我也得喊爷爷,可以算是我的启蒙师傅,我身上部分民间法脉便是来源于他,我父亲也很慷慨的将传下来的法本,法器赠予了他,“一副老法卦,一枚老法印...”现在想起来,心中都有点伤心,这么好的东西,给了外人。为什么说是外人?这位爷爷后来被家人赶走了。
这便是我童年时对道教唯一都些许印象。
我感兴趣道教除了年幼几次奇妙的经历便是林正英先生的功劳,小时候就爱看英叔电影,那道士可帅可酷了,直到当了道士才知道,电影都是骗人的。
英叔踏罡步斗,各种炫功夫,轻功跳来跳去的,我们踏罡步斗,脚踏丁罡,一步一步踏,不知道的外人还以为我们是在扭秧歌呢……
英叔画符,写个敕令然后再潇洒的画几笔,几秒钟的事,然后立马就能斩妖除魔,我们呢,一张符怎么说也要十几分钟啊,还要掐文,取炁结煞啊……要是画成英叔那样的,师傅可饶不了你。英叔敕令万用万灵,但是我们得用很多讳字才行。
英叔需要火或者烧符,剑指一夹,符就着了,火就燃了,我们呢,等一下,我打火机呢?
和英叔比起来,我们就是一群跳大神的....
说到符咒,最开始我对符咒的看法就和很普通普通人一样,看的很浅显,觉得就是照着画然后就行了,厉害点的,知道敕文房四宝,知道念咒盖印。我没有真正接触道教之前,和很多兴趣爱好者一样,就是买一些地摊书来自学,诸如什么《灵符显灵光》《茅山符咒奇术》啊,一个李铁笔,一个元光大师,这两个人真的误人不浅,奉劝各位,这些来源于湾湾的地毯书少看,还不如看看道藏呢
就是这种书,少看啊!这种明显民间法脉的符式,但是连花字都没有的,就直接丢了吧
当年我也不懂事,还妄想自学画符,下面是我以前画的符,我现在自己看到都嗤之以鼻,唉,真的是瞎姬霸画
这是我现在画的符,是不是很不一样了?
后来自己也开始收集法本法器了,写法本。
这就是转变!
虽然画的很丑,字也丑
雷法符咒的复杂程度不亚于一场科仪,内炼为基础,心法也相当的重要,取炁结煞这些步骤也是灵魂之所在,深入学习后才发现符咒之学真的很复杂,集多种道教文化于一张纸上。
“一点灵光便是符,世人枉费墨与朱”-虚靖天师
只有当了道士我才明白,师承是多么的重要!
引用我以前的回答,填坑https://www.zhihu.com/question/296907877/answer/619906352
今天就写到这了,我很忙也很懒!
哦?毛熊和鹰酱同年同月同日死的愿望要成真了?
加油。