武林盟主的概念是哪里来的？历史上有相似的身份或者传说吗？ 第1页

首先，应该纠正一个概念。许多人将武林盟主等同于所谓的黑社会首领，这个概念是非常不正确的。很简单，武林盟主一个高尚的称号，理应是有理念，有担当的组织首领，而不是一个欺软怕硬，只会对下层人民耍横的帮派头目。

（像这种浑身刺青，说话粗鲁，动辄拿把破刀的，并不能称之为普遍意义上的武林人士，而只能称之为沙比）

那么所谓的武林盟主，我们应该明确出来这样一个定义，它是一种独立于政府之外，有一定的组织追求，有一定的行动纲领以及政治目标的团体首领。在武侠小说中，我们可以看到，所谓的武林，或者说正派的江湖人士，往往以追求侠义之道的概念为荣，那么我们现实中如果出现了武林盟主，或者说武林这个组织，他们的政治诉求就不能够太过低端，比如说什么为了哥们义气保护费之类的去打架的，通通pass。

（所以这批中二青年也被排除了）

第三点，作为所谓的武林盟主，这样一个听上去就十分具有权威的名字。他所控制的组织应该有强大的组织执行力。而不能仅仅是像现实中的丐帮一样已经成为一帮一帮的散沙。毫无凝聚力，简单来讲就是说武林盟主必须能够充分调动足够的人手，集中力量办大事儿。

(所以这批智障也淘汰了）

确立了以上条件，我们来回顾一下在中国的历史上是否出现过这样一个组织，他们独立于政府之外，有着着高尚伟大的目标追求，有着严厉明确的行动纲领，有着非常强大的组织力和执行力。我的答案是，有。

在秦王朝统一中国以前，春秋战国时代是一个思想文化非常繁荣的时代。这一时期被后世称为百家争鸣。在所谓的诸子百家等诸多学术流派之中，最为天下扬名的是儒，墨，道，法四派。正所谓儒墨道法天下显学。

儒家，我们都知道。而紧随在儒家之后的墨家，则是一个组织力和执行力都非常强大的学术团体。我们都知道，从周朝延续而来的宗法制是一个非常重视血缘关系传承的制度。但是诞生于东周时期的墨家却在这种背景下崇尚尚贤，尚同，主张唯才是举，人不分贵贱。在这种具有跨时代进步意义思想的指导下，与其他学派不同，墨家中充满了来自于底层破产农民，手工业者，士兵，工匠等阶层的人员，这些人古代一般穿短衣，着褐色。所以有了所谓“短衣褐者皆为墨”。

墨家的主要政治纲领是兼爱和非攻。他们的行动纲领是扶助弱小，帮助弱小的势力抵抗强大势力的进攻，其典型事例便是墨子说服楚王放弃攻打宋国一事。在此次事件之中，墨子不仅苦口婆心地向楚王阐述了自己对于兼爱和非攻思想的追求，更是用模拟沙盘推演向楚王展示了墨家强大的组织执行力以及先进的科学技术。这种强大的军事潜力，最终让楚王放弃了对于宋国的进攻计划。

墨家组织机构严密。所有墨者皆团结于最高首领“巨子”的领导之下。在那个时代，墨家巨子便可以称之为武林盟主。相传所有墨家子弟见到墨家巨子所发出的巨子令便必须遵从。这就相当于墨家巨子对于整个底层阶级都有了一定的号召力和影响力。这样强大的影响力，再加上兼爱非攻的高尚追求，以及强大的组织执行力，墨家巨子称之为武林盟主，实在是当之无愧。

不过很可惜，在墨翟就任了第一代巨子之后，他所选择的继承人大弟子禽滑（gu二声）厘却并不具备足够的管理才能。导致墨家实际上在墨子逝世之后就分裂了，真正能发挥巨子影响力的算上禽滑厘也就两代人。到了始皇帝统一中国以后，中央朝廷更是不可能允许王朝内有这么牛逼的人，所以墨家连带着中国早期的这种浪漫主义一起被请出了历史舞台。