清朝以前的太监会在皇帝面前自称奴才吗？如果不是，正确的称呼是什么？ 第1页

我只略懂明朝中晚期历史，随便说说。

就个人所见，在皇帝面前，明代的太监一般是没有“奴才”这种专门的自称的，比较常见的称呼大概是“奴婢”，但也不排除其他的一些称呼。

实际上太监和皇帝之间的对话、言行举止是很少有记载的，《明实录》中有限的真实对话也多是皇帝和文武大臣之间，和太监大多是以书面奏疏的形式。

宫廷里的这些东西还是得从《万历野获编》、《酌中志》以及当时的一些官员的个人著述和书信来寻找。

略举一例，嘉靖皇帝和太监于喜的对话：

而武宗升遐，肃皇入缵，素知其罪，仅在八党之下，偶一日问：“汝姓为于耶？”对曰然。
上又曰：“为俞、为余耶？”
对曰：“奴婢之姓，为干字跷脚者是也。”
上怒曰：“于为干字踢脚，汝敢为谩语侮我。”即剥其蟒玉，收系治罪，得诸不法，谪为孝陵净军，尽籍其家。

如上所见，于喜在嘉靖皇帝面前是自称奴婢的。

另外，在一些正式的书面奏疏中，太监对皇帝也是可以自称“臣”的，和一般的文武官员没什么区别，比如：

镇守太监杨友乃奏：“大兵失利，主帅遭掳，臣躬亲招抚，赚出吴达，然后进兵征剿，巡抚总兵不听臣言，掣肘难行，乞命豁臣罪。”

但这一般都出自真正的“太监”的书面奏报。这里要说一下，不是割掉鸡鸡的阉人就都能叫“太监”的，阉宦也是有级别的，比如太监、左右少监、左右监丞之类。

那么在和皇帝面对面的时候，地位高的太监在比较重大隆重的场合自称“臣”好像也没有什么不可以的。如果是私下比较随意的话，可能多自称“奴婢”吧，但你也不能保证就不能自称“臣”。

实际上，也能在明朝的史料中发现“奴才”的身影，但没有像满清时期那样，变成部分满族官员和太监对皇帝的一种比较专属的自称用法。明朝的“奴才”就是指奴仆，含有贬义，有时候还用于骂人。略举两例：

近长垣李霖寰以少保忧归，服满续妇，时李年甫知命，新夫人则仅二八耳。结缡罢，出外宴客，则室中悲泣不绝声，其女仆辈劝慰曰：“主翁衣蟒围玉，坐八人舆，富贵已极，今夫人亦如之矣，何所苦而不怿？”
夫人叱詈曰：“汝奴才何知，八人舆可舁至枕上耶？”少保闻之长吁而已，乃知暮龄纳正室，真是多事。

这个讲的是五十岁的少保兵部尚书李霖寰续娶了个十六岁的新夫人，刚来就在屋里悲伤哭泣，她的女仆就劝慰她了一番，被她骂“你们这些奴才知道什么？”

顾侍御骧宇（龙桢）以行人入西台，出按广东，不甚谙吏治，而性刚戾自尊大。广州知府方遂者，以部郎出守，为其所詈，自罢去。其下郡僚令长，为所辱者接踵，以渐及于蕃臬。王迹斋（泮）为左辖，素以清直著声，至是已先为备。时庚子秋试，王以提调偕侍御入闱，王点名散卷毕，偶以一公事相争，遂诟詈，至以老奴才目王。王亦以恶声答之，因两捽于至公堂上，王奋拳击之，顾不能胜，堕冠弛带，以吉服而盘旋于地。

这个讲的是广东巡按顾龙桢非常嚣张跋扈，逮谁骂谁，一次秋闱，因琐事辱骂同事王泮为“老奴才”。