唐吉诃德推翻了此前的骑士小说，鹿鼎记推翻了此前的武侠小说，那么会不会出现一本反玄幻的玄幻小说？ 第1页

《唐·吉诃德》并不反骑士，《鹿鼎记》也不反武侠，解构和反套路在网络小说里很常见。

《唐·吉诃德》的作者塞万提斯虽然在作品中说他的任务就是要埋葬或者说扫清这些骑士小说的流毒，让大家彻底认清它的毒害，但很明显他是一个骑士小说的狂热爱好者；《唐·吉诃德》虽然解构了骑士精神、反了很多骑士小说的套路，但它反而更加深刻地描写出了一个最后的骑士，一个愿意抛弃一切去追求理想的理想主义者。

“所谓自由，桑丘，就是一日三餐。”唐·吉诃德又骑上了自己的瘦马，义无反顾地投身于他所认定的伟大事业。
狡猾的农民桑丘喊到：“老爷你又疯啦！”、“老爷你疯的越来越厉害啦！”然而那个疯子老爷一喊他，他就跟着老爷上路。

《鹿鼎记》做为解构和反套路武侠的佳作，距离《唐·吉诃德》最大的差距就在于没能写出一个“最后的武侠”，在这方面我推荐题主你看看老舍的《断魂枪》，看看沙子龙的“不传，不传”。

明清的甲胄有一个很大的变化：不再追求汉唐宋那种厚重的鳞链铁甲，而是棉布皮革在外、甲片在内的布面甲，最大的原因就是明清热武器的大规模使用。武侠的消亡在明清特别是清（清军在鸦片战争前枪炮装备率都普遍在40%以上，清实际上是一个火药帝国）就是一种必然，武功再高也就一枪的事，就像西欧骑士的消亡一样。

反武侠也是武侠，就像金刚狼、死侍等反英雄也是超级英雄：侠以武犯禁，韦小宝用暴力手段犯的禁可不少；侠之大者为国为民，韦小宝还真干成了几件为国为民的大事；人在江湖身不由己，韦小宝夹在康熙和天地会之间也很身不由己……你说韦小宝算不算一个武侠？但他还真不是，他是一个反武侠。

网络小说的更新迭代非常快，天蚕土豆《斗破苍穹》的退婚流火了，很快冒出一堆退婚流的网络小说，然后没两年又冒出一堆反退婚流的网络小说（例如软饭流啥的），网络小说的自我解构和反套路是非常多的，只不过没能出一个《鹿鼎记》级别的大作罢了。