如果贾母少过点奢侈的生活，能省下足够的钱留下祭产么？ 第1页

其实贾母压缩开支也省不下多少钱，而贾府的开支也不是因为贾母“奢侈”的生活导致的入不敷出。甚至某种意义上可以说，如果贾府的人都规规矩矩的跟着贾母“奢侈”的生活（注意重点是规规矩矩），贾府也不会入不敷出。

问题就出在了这个“规规矩矩”上，因为贾府除了贾母以及少数的几个人，就没有人“规规矩矩”。

贾府的收入，我翻来覆去的看了几遍，最后得出的结论是：贾府的收入来源是固定的，基本就是田庄、爵位银和官俸银，就明清时期官员那点俸禄，官俸银可以忽略不计。这里面的大头是田庄收入，而田庄的收入确是一直在递减的：

贾容接过来捧给贾珍看到写的是："门下庄头乌进孝叩请爷、奶奶万福金安，并公子小姐金安。新春大喜大福，荣贵平安，加官进禄，万事如意。清单如下：

大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十个，汤猪二十个，龙猪二十个，野猪二十个，家腊猪二十个，野羊二十个，青羊二十个，家汤羊二十个，家风羊二十个，鲟鳇鱼二个，各色杂鱼二百斤；活鸡、鸭、鹅各二百只，风鸡、鸭、鹅二百只，野鸡兔子各二百对；熊掌二十对，鹿筋二十斤，海参五十斤，鹿舌五十条，牛舌五十条，蛏干二十斤，榛、松、桃、杏瓤各二口袋，大对虾五十对，干虾二百斤，银霜炭上等选用一千斤，中等二千斤，柴炭三万斤，御田胭脂米二担，碧糯五十斛，百糯五十斛，粉粳五十斛，杂色粱谷各五十斛，下用常米一千担，各色干菜一车，外卖粱谷、牲口各项折银二千五百两。

外门下孝敬哥儿姐儿顽意：活鹿两对，活白兔四对，黑兔四对，活锦鸡两对，西洋鸭两对

贾珍皱眉道：“我算定了你至少也有五千两银子来，这够作什么的！如今你们一共只剩了八九个庄子，今年倒有两处报了旱涝，你们又打擂台，真真是又教别过年了。”乌进孝道：“爷的这地方还算好呢！我兄弟离我那里只一百多里，谁知竟大差了。他现管着那府里八处庄地，比爷这边多着几倍，今年也只这些东西，不过多二三千两银子，也是有饥荒打呢。”

然后说爵位银，因为清朝降等袭爵，所以爵位银也是递减的。贾赦袭爵是一等将军，这个咋算爵位嘞，毕竟你爷爷是公爵，你这也不能变将军啊？那就按多点算，镇国将军，一等镇国将军年俸410两，禄米410斛。

基本上收入就这些，官养家的收入基本都不会增殖。而且要明白的是，很多人犯了错误，把田庄出产折成银子。这么算其实不科学，很不科学。因为这里面很多东西，你把他卖了就买不到了。所以这些东西你只能算成贾府自己吃的，吃不完才能卖。而且卖的，都不是值钱的东西。

这些收入在贾代善那一辈，是够用的，因为家里人口少，摊子也小。后来人口渐多，这种贵族家庭，多一个少爷小姐，就多了一堆跟着伺候的丫鬟小厮，多出来这么多人就算吃饭也是笔不小的开支。况且多出来的少爷小姐，哪一个不是“奢侈”或者相对“奢侈”的生活？多出来这么多人，多出来了一堆伺候这些人的下人，这不仅是开支，而且多了很多人在里面中饱私囊，看五儿她娘柳嫂子就知道了，再看看秦显家的一上任的做派，要知道她们挪动的每一样东西每一分钱，都是贾家的隐形支出。

元妃省亲，建设大观园，买戏子办庆典，这钱海了去了，既然元妃本人都觉得太糜费了，那就算几十万两吧，算算贾府的收入，这也是个大数儿，要多少年才能补回来。给贾敬过生日，又来了一次铺张的。秦可卿葬礼，光丫鬟都用了上百。另外还有日常的节日庆典，这些支出，稍微一算就知道贾府的收入根本就顶不上。

然后贾府因为贾赦贾琏这些人不上道，所以额外支出也很多，赌债，睡姑娘，娶小妾等各种支出，还有给家敬办丧事儿，贾芹领了差事和钱弄一堆尼姑乱搞这样的支出，绝不是小数目。

所以在这种开支下，贾母那点“奢侈”的生活，真他就不算个事儿。而且，这种大家族架子还不能倒，因为你的关系网，依附于你的，与你交好的，绝大多数都是看你家大业大有势力，一旦架子倒了，大家马上就能看出你不行了，利尽而散，关系网立马就崩了，没人雪中送炭，倒是有一堆人墙倒众人推。

贾府置祭产只能说是最后的保底手段，真正的出路是男的好好的考个科举去做官，按当时的规则，灰色收入和权力寻租收入就足够支撑起家族了。可惜，贾政当官，当个学政还可以，放个外任就被属下蒙蔽，能力之差可见一斑。贾宝玉，脂粉堆里厮混的公子哥儿，指不上，贾兰读书可以，但是贾兰当时还小…

回到置祭产上，为什么没置，是因为贾母“奢侈”么？上面已经算过了，每个人都规规矩矩的“奢侈”，问题不大的。问题在于私底下见不得人的事儿太多了，不规矩的地方太多了。开始的时候，大家都不拿钱当回事儿（元妃省亲前后一段时期）。后来有了问题，大家觉得问题不大，也不是就不能支持了（突出之处就是王熙凤偷当老太太的东西以及探春改革）。再后来，发现没钱了，可是已经晚了，大家有都觉得不能是我们这一辈倒霉赶上大厦倾颓（贾宝玉的缺谁也缺不了咱们的神论，贾母那一百多年没药效的人参）。

所以结论就是，不缺钱的时候，你奢侈也没关系，也想不起来置祭产，真缺钱了，不奢侈也不行，而且也没多余的精力和钱财置祭产了。说句实话，那个时代男的不能出去科举做官，你让女人怎么折腾，都救不了这个家。

咨询界有一句黑话叫：成本管理只能带来量的改变，但会对所有人下诅咒。

也就是说想靠杜绝浪费换来繁荣昌盛，简直是自我欺骗。比如，微软全司有名的抠儿货xx，在常人眼中，花钱也是大手大脚的。在公司层面更是这样，以杜绝浪费，整理整顿为傲的日本公司，发现这玩意儿搞了这么多年，大家还是喜欢丰田、森口这种在时间效率和生产线灵活度上做文章的体系。

嗯嗯，身段柔软和准时迎接上帝才是世界运行的法则，富人的收入和穷人的支出只适用于思想尚穷的幸运儿。

这种幸运往往是暂时的。

这个问题的关键之处在于贾母有没有想过这个家完蛋以后怎么办？主观上有没有清楚的认识，然后在实际行动中予以弥补。

明末崇祯皇帝就非常清楚地意识到大明要完了，每天都在想怎么补这条破船。

从后来者的认识中，崇祯最好的办法就是迁都，不要去补船了，赶紧走，依托当时没什么战乱，相对比较平静而且富裕的江南半壁继续给明朝续命。

这个法子，崇祯帝也不是没有想过，无奈大家都舍不得走，最后眼睁睁看着李自成进京，崇祯一死了之。

题目中的祭产就和崇祯迁都的决策一样，不想走这步。

有的人想苟延残喘，有的人真就不怕鱼死网破。

守着几亩薄田过日子，说得出来这番话的人，只能说你没有富过。

说你没有富过，想必你也知道消费降级意味着什么。

你每天早上吃煎饼都要加一个煎蛋，突然有一天要你做好心理准备，煎蛋不能吃了，要省出来一块五准备一大家子搬出省城到老家镇上安家。这是在镇上买房子的钱。

你眼瞅着繁华到一眼看不见边的省城，你的同学，你的玩伴，从此陌路。此时是个什么心情？

你就这样被命运给安排了？

不吵不闹，心里一点抵触也没有，就这样平静地接受了现实？

以我对知乎各界朋友的观察，凭谁也不干。

回不回老家我先不说，这颗煎蛋就是不能少了我的。

人的思想是最易走极端的。贾母当然不能像评论区那么激烈，要死要活的，但是内心的挣扎和不甘，依然是存在的。

你们家在省城已经混不下去了，你很清楚，心里想着，家里已然破败，但这就是因为我每天早上吃一颗煎蛋造成的罪过吗？

家里就是因为我挥霍了这一块五，就要完蛋了？

从基本逻辑上来讲，就是这么回事。

我吃煎蛋没错，这事不赖我，我就要吃煎蛋。

煎蛋就成了你的执着，可以为了这颗煎蛋和家里人大吵大闹。

贾母同样如此。

我一个妇道人家，大门不出二门不迈，每天想着怎么处理好后院的事情。

由着王熙凤去做不要脸的事情，对付着妯娌们的矛盾，裱糊着繁华盛世。

这个家是我男人挣来的荣耀，我这个正妻就不该享受一下我该有的排场？

你凭什么不准我吃煎蛋？

贾家的千疮百孔，到底是谁捅破的？

贾家后人竟然没有一个科举出身的，这该是谁的责任？

我就不离开省城，我死也要死在省城，要走你们走，我就是不走，我还要吃煎蛋。

什么不理解，不懂事，不知道家里的困难。

当我不知道，这个家是怎么败的？

什么股票，炒期货，高利贷，赌球，当谁不知道似的？

现在倒好，怪我每天早上吃一颗煎蛋。

你们从镇上奋斗出来，你们可以回去。

我是不会回去的，就不。

这就是翻来覆去的不甘心，想不通自己有什么错？

贾母差不多也是这个心思。

我谁也不怨，谁也不管，我就过好当下。

少吃一颗蛋救不了这个家。

过一天算一天。

你这个问题，真是冤枉老太太。

贾家奢侈的哪里会是老太太，她老人家左不过多用几个丫头，吃点儿好大米，饭菜很多还是各房孝敬的，打几圈牌，就奢侈了？

贾赦动不动整个小老婆，多少钱？为几把扇子都能要了人家命，这是人家不肯卖，要是能卖，多少钱？贾珍天天宴宾客，孝期都不消停，多少钱？贾琏在外面另置房舍偷娶尤二姐多少钱？就连最有正事儿的贾政，还养着詹光、卜固修这几个清客，不给好处，人家天天在你屁股后面奉迎着？这些人，哪个不比贾母用几个丫头贵多了？

贾母已经很会过日子，听听戏，吃吃酒，都是老人家正常消遣，花不了几个钱，还存了很多私房钱，在孙子大婚时家里大事时拿出来支撑。

置产业这种事情，也应该是那些花天酒地的爷们儿该操心的事，外面的田庄，原也是贾珍管着的，女人们能管的，只是内宅的事。退一万步说，置田产的，也该是王夫人王熙凤干的事，要不秦可卿也不会托梦给她。裁几个丫头，王夫人尚且说不体面了，她又哪里有千秋万代的眼光。

贾家败，是权势斗争失败所致，男人没有能当家立事的，没有能挽回家运的，不是老太太奢侈。这锅不能甩给贾母这么好的老太太身上。

以下是几个关于红楼梦的高赞回答。

感谢你们的认可，看了那么多遍红楼梦，越来越喜欢富有智慧的贾母，刘姥姥，情真意切的紫娟，秀外慧中的平儿，天真善良的香菱，甚至看起来大大咧咧，实则口才和逻辑一级棒的麝月。

还有几个好玩有趣的，不一一列了，希望你我都能从红楼梦里找到营养和乐趣，世事洞明和人情练达。

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  gnadil 网友的相关建议: 
      

整个手机行业吃掉60%利润的全球唯一巨头，需要其他公司来教他做事？

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  si-wang-54 网友的相关建议: 
      

因为中国还是人才太多，可以随意挥霍罢了。

50、60年代你试试，别说“双非985博士”，高小学历都能进国企，那时候进国企是真正的金饭碗，一辈子吃公家饭。

而且这些高小、文盲还真把工业化给搞起来了，我琢磨着什么社区卖菜、网上叫车，跟从零开始建设工业化比，只能叫低技术劳动密集型行业。

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  luan-yun-fei-19991 网友的相关建议: 
      

我又去翻了翻其他节目，我觉得亮点还有这个

《东方为什么红》

啊这主旋律歌曲也选的的这么好？河南台真的用心了。

实话说我并没有看整个春晚，只看了河南共青团和七海悠仁up主搬运的片段。给我的感觉就是河南，中！

《唐宫夜宴》

这个舞蹈给我的感觉像是河南省博物馆里复活的唐俑，弹幕里有人刷像是文物在逃也是很形象了。尤其这一幕，很有那个感觉哈哈哈。建议名字改为《唐朝少女之博物馆奇妙夜》

截取了几个动图

《白衣执甲》

天波府里走出来的保国臣——巾帼英雄穆桂英。就像弹幕说的，不杀安王贼（新冠），不回家门！

抗疫夫妻双双把家还。

刘大哥讲话～理～太偏（河南话），谁说女子不如男！

希望女拳师不要再煽动性别对立了，河南台把真正的女权榜样给你列出来了。无论男女都一样，想要获得尊重与独立，只有靠自己努力去争取。

真正的女权是像教员说的那样妇女能顶半边天，像穆桂英，花木兰一样，像新中国第一位女拖拉机手一样，像刘胡兰，申纪兰，张桂梅和抗疫前线的女战士一样。通过为国家，为人民，为妇女解放事业，为山区贫困女学生的教育事业贡献自己的力量来获得别人的尊重。

说的有点跑偏，最后我想说的是在中华文明体系里，河南是天下之中，华夏之源。说句中原文化是华夏正统没毛病吧，古代中国人都是以中原文化为尊的，一个朝代首先要占据中原才能说自己是正统政权。但是前些年河南人经常被人在互联网抹黑，名声很不好。这本就不正常，细细想来，河南的在国内的境遇犹如中国在国际之境遇，人口众多，从事农业人口占比高，工业门类全而不强，被某些人（西方发达国家）误解抹黑。历史悠久，文化底蕴厚重。是不是有很多相似之处？中国什么样，河南就什么样。建国初期东北被称为共和国长子，我认为河南算的上是中国远古长子。

现在河南人正在通过自己的努力，一点一点发展。让中原文化回到他历史上应有的地位，让那些谣言不攻自破。又恰如今日之中国，在奋力实现中国民族之复兴。

（额，话说燕赵大地啥时候能支棱起来啊？不说别的，咱梆子戏调门可是不输豫剧啊！咱也整一出漂亮的春晚搞一波文化输出……）

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  chu-ci-19-24 网友的相关建议: 
      

以前看玛丽苏小说，有钱人家的女主本来很好看，非要化妆化成丑女……

最后被恶毒的女配一杯凉水泼在脸上，所有妆都掉了，在场所有男生被她的美丽惊呆了……

什么妆品能被一杯凉水洗掉啊……

这样的话我花钱买卸妆油有个什么意义嘛……

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