既然高鹗续的《红楼梦》被那么多人厌弃觉得严重违背原著为何如今世面流传的《红楼梦》全是以高鹗为结局的？ 第1页

个人认为，高鹗的续书是基本符合曹公的原意的；

曹雪芹写前八十回用了十年时间，而高鹗呢，接手红楼梦只有两年时间，又要忙着刊行出版，他要是能写出四十回来，那水平比曹雪芹高的绝对不是一点半点。

实际上，高鹗是绝对没有这个本事的，程高本序言里已经说了，他只是进行了整理，并没有大面积的增加内容；高鹗再整理续书的时候，应该是得到了曹公真迹的，至少也是部分真迹，这一点不用怀疑。

根据林白等人的研究，曹公再写红楼梦的时候，很可能不是按照顺序写，红楼梦的创作过程超过十年。十年间，曹公的想法和笔力发生变化是完全有可能的。比如金庸的作品《书剑恩仇录》和《天龙八部》的创作时间差了大概七八年，两本书差距之大，根本看不出这居然是一个人的作品。

实际上，红楼梦的前八十回和后四十回的差距，远远没有书剑和天龙的大。若说是一个人不同时期的作品，是完全有可能的。完全有可能曹公先写成了一百二十回的全书，但没有完成全部的修订，这就导致了前八十回虽然剧情靠前，但实际上是曹公后期的作品，后四十回剧情虽然靠后，但却是曹公前期的手笔，这样两者笔力差距巨大也不足为奇。

前期作品垃圾，后期笔力爆发，或者前期文思泉涌，后期江郎才尽都有可能。比如《儒林外史》的后半部分，就是江郎才尽的典型代表。

大家认为程高本的续书严重偏离了曹公的原意，那是因为老一辈的红学家对“白茫茫大地真干净”理解的太狭隘了。要是贾家真败干净了，那后来的“春风桃李”“兰桂齐芳”又是怎么来的？第五回李纨披霞戴凤的场景，难道也是高鹗编的不成？

贾家实际上是以曹家为蓝本写的，历史上的曹家并没有被斩尽杀绝。雍正体念旧情，安排了十三爷照顾曹家。十三爷与曹家历来交好，也是小说中北静王的原型，以怡亲王的权势，随便拔根汗毛曹家都吃不了。在北京的曹家，虽然不比昔日在江南的富贵，但依然保持了贵族的排场。

大家常以“满劲蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”来论证曹雪芹晚景的凄凉，但实际上，从这句诗里我们还能看出，曹雪芹哪怕最困难的时候，也是能弄到酒的。清代中早期酒是非常贵的，要是曹家真没钱了，谁肯赊给他酒？

程高本中曹家的结局，是符合清代的历史现实的。清代对高级贵族，尤其是开国贵族十分宽容，除非谋反大罪，不会彻底败落的；哪怕是康熙恨之入骨的鳌拜，在康熙后期还是得以复家，乾隆朝时推念其功，恢复了其公爵身份。

前八十回中，贾家并没有犯什么足以抄家灭门的大罪，甚至连一点线索都没有，要是让他们后四十回再犯，好像也来不及了。贾家四个姑娘，名字连起来叫原应叹息；荣国府四公子，名字连起来交珠链X环。从这个名字里我们不难看出，贾家是受了上层政治斗争的牵连而破家的；而清代政治斗争除非谋反大罪是不会抄家灭族的，还一个领班首辅之后，立刻翻案复起也是常态。

程高本中贾家因忠顺王得势而败家，后来又因为宝玉贾兰中举，南安王得势而复家这在清代也是常态。历史的曹家，在乾隆继位后其实又风光了一阵。当然，随后曹家持续作死，再次被抄，这便是后话了。至于什么终极悲剧，贾家彻底败落，永无翻身之日，那不是咒自己吗？

从清代到民国，对红楼梦后的研究一直不断，对后四十回的批评不是没有，但从来没有人提出这个结局是不符合曹公的原意的。与曹公同一时代的人没提到过这个结局不对，整个清朝民国期间也没人提出程高本的结局不对。

建国以后的红学，实际上受政治的影响非常大，当时的政治风气认为封建主义必然灭亡，那曹家必然要彻底败落；当时的政治风气认为科举是反动的，连高考都被定义为反动的了，自然不会认为贾家可以因为科举复起。这一时期的红学，本质上是为了体现社会主义优越性的红学，是为了体现封建主义反动性的红学，是各大学阀用来挣名挣钱的红学，未必是反应曹公本意的红学。