如何看待中原工学院网红狗黄哥疑似被毒死？ 第1页

去你妈的情感寄托，楼下狗肉馆还是我的情感寄托呢，你们不要去砸啊。

一只野狗在校园里溜，有人喜欢，就有人讨厌。

因为你喜欢，你就觉得所有人都该喜欢，他不咬人，他很乖，你谁啊你？

你们总说那些行为艺术家有多爱这狗，多喜欢和狗一起玩。

你们永远看不到在角落里有多少人被它吓的一动不敢动，每次远远看到它就要绕道走。

更不知道被偷外卖而饿肚子的学生中有几个完全不在乎这个狗是什么东西

有人下毒，就说明最少有一个人在恨它。

那就够了。

它是你的情感寄托，关我屁事！它是我的梦魇，你会来给我唱催眠曲吗？

总有人在恨它，而你们却觉得别人的憎恨远远不如你那云养狗的爱心更重要。

别闹了，这不是日本漫画，憎恨的力量，就是比担不起责任的所谓爱要沉重的

一个个可得了吧 ，评论区里怎么有那么多把一条被这些大学生弃养的狗和人命相比？毒狗的人是做错了事，但是不少人把人命和一条被人弃养的流浪狗划等价就离谱？这个狗没出名的时候和大街上那些无数的流浪狗没有任何区别，出名之后，大学里无数的大学生去拍照，发朋友圈，来显得自己特别有爱心，我就纳闷了，真这么有爱心，怎么不领养它呢？这么多献爱心的，就没一个养得起一条狗的？中国这么大，每天不知道多少流浪猫狗被打死，怎么没见你们一个个现在像死爹妈一样哭天喊地。说白了还是这个狗出名了，大家都想来蹭一份流量而已。

还有这是流浪狗，随时随地会感染任何不干净的东西，随时随地可能发狂咬人致人于死地。一个一个个把狗当爹妈而供养者的爱狗党们，口口声声保证他以后也不会咬人，你拿什么来保证呀？像之前那个大学里的发生过的事是一样，真咬了人，你是出来抵命还是出来赔钱呀？大概率是真咬了人，一个个的缩起来都不敢出声了吧？

但凡这些现目前义愤填膺的人在这七年来两千多天里有一个人去领养，狗也不至于乱吃东西死掉。他们想要享受“散养”狗的快乐，不想尽圈养狗的责任。

（鉴于一些装睡的人扎堆评论区，我把后文几句话这边重复一下：教职工可以领养，大四毕业可以领养，学生家里可以领养…甚至社会爱狗人士也可以领养。七年来它可能有不下百万次被领养的机会。但就是没人领养。这些狡辩无人能领养的，我归纳为“难养派”。）

而无良媒体只会报道他们对狗的“喜爱”，这种喜爱其实是虚伪的。只不过是他们要满足自己偶尔逗一逗狗的娱乐需求。我是个不养狗的人，但偶尔逗弄朋友家的狗能让我开心，而且不用我来养，这不是很“划算”的事情吗？

还有更多人，他们讨厌这些野狗。讨厌它们偷盗自己的外卖；讨厌它们随地排便有碍观瞻、污染环境；讨厌它们制造噪音、且有传播病原、袭击行人的危险；讨厌它们妨碍交通、与人争道……

但这些人的观点不会被报道。在这些不知道从哪领到经费的媒体播报下，大家都“被爱狗”了。他们发明词汇，把异见者打成“恨狗人士”。事实上，我们对于野狗的恐惧与对于其他能伤人的野生动物个体上区别不大。但野狗在居民区的泛滥极大地放大此类恐惧。你们不必拿熊猫来反论，什么时候我们可爱的国宝在城市泛滥啦？国宝造成居民损失，国家兜底赔偿，野狗配吗？

如果“爱狗人士”们能靠他们的做为来收养野狗、文明养狗，解决城市野狗泛滥的问题（毕竟这纯粹是他们弃养导致的）。那么大众对其印象必然改观。但现下情况，一方面他们是造成野狗泛滥的元凶；一方面又慷他人之慨，要求大众做出让步来展现他们的“爱心”…这实在令人对其集体与个别之品行咂舌。

评论区开始有特殊人群入驻辣！他们试图将毒杀野狗给向人投毒画等号。我称他们为“投毒派”。扔点木糖醇、巧克力在草地上就可以毒死野狗。首先，正常人不会地上有块巧克力，爬过去吃。就算真吃了，难道一点巧克力就可以把毒死？

在这些人类的普通食品随处可以获得的情况下，难道毒条狗还特意去搞点氰化物？

每当有毒野狗的，他们便假意关心人类也会被毒。其实我们人类可以吃很多狗吃了就会死的东西，但他们可能更不像我们吧。而狗叫扰民的时候，他们就会碰瓷小孩子也吵。大家都当过小孩，谁也不是出生就十八岁的。我们人类的成熟本来就晚，大家都有从小吵闹的过程，可能他们几个月就成熟了吧。

现在开始“嫉妒派”也入驻评论区了。每当此类事件发生，他们的说辞必然是人嫉妒狗的生活、曝光度…或其他，因而杀狗。讲真，我不知道他们的脑回路为什么会这么清奇？他们难道觉得狗的生活比人好？也许他们向往的生活就是那样吧。低三下四却不用自力更生。

又多了一派说法，算是“嫉妒派”的分支。七年来没被毒死，为什么出名了就死了？可称其为“七年派”，明显是倒果为因。每天消灭的野狗这么多？难道每条都上媒体、有名字？这条野狗不是因为出名就死了，而是因为它出名，所以死了才会发酵成新闻。每天那么多死的野狗难道就不是狗？不配得到你们相等的“爱”？

这狗总得有个岁数吧。你问我它为什么是七岁死。那我反问下，为什么不是一岁、两岁、三岁、四岁…二十岁？因为它就是现在死的，是七岁。去年死就是六岁、明年死就是八岁…这个问题也太无厘头了吧。

悲天悯人的“怜悯派”也开始入驻啦！说毒狗的人没良心，不如畜生。那么如果你是外卖被狗吃的大学生，你饥肠辘辘却得不到赔偿；你想网上声讨这些“云养狗”的却被网暴…这时候他们的良心在哪呢？很显然，不在你身上，只在狗身上。狗弱小吗？狗肯定比鸡鸭鹅强大多了，比老弱病残的人类也强大多了…他们是如此的悲悯，以至于对鸡鸭鹅被吃、对狗伤人视而不见听而不闻。

现在又来了些“喜爱派”的小可爱们？你们这么喜爱，为什么不领养这条狗呢。别告诉我在校大学生不能养。高校职工及其家属、亲属可以养，大四毕业生可以养，在校生的家属和亲属可以养……这里就有起码超过十万人可以伸出援手了。加上网上的爱狗人士们，怕是上百万。七年啊，你们除了伪善、“爱心”与慷他人之慨，一个行动的都没有。

更新“活好派”观点。他们认为这条狗活得好好的，所以不需要被领养。？一条野狗生活的惬意，必然是侵占人的生存空间且放开了繁殖。对，在于狗自身而言，确实是“好好的”，对于人就不是了。如果野狗的生存状态对人而言是“好好的”，官方和公众为什么要支持消灭城市野狗呢？狗活的好不好，我们不知道，“活好派”知道，他们说活好。我倒认为对人类而言，城市野狗不活比活好。但“活好派”喜欢，他们说野狗活好。

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现在他们又转换突破口了，“谴责派”开始义正辞严。指责我对此事拍手称快。？我对于这个事情吧，感受不到喜悦，而只有悲哀。因为这条狗和其他一般的野狗不同，它是有活下去的机会的。有那么多的人隔空的、或近距离的表达过对其的“爱”。但你们为什么就不能领养呢？因为它是土狗？不够洋气？

学生不领养还有些微弱的搪塞说辞。社会爱狗人士为什么不领养？说白了我觉得就是这条狗打疫苗、办证的成本与狗本身价值的博弈。土狗不值钱，领养亏了；品种狗值钱，领养赚了。其他都是冠冕堂皇。

在这个不幸的个体上，我会表达关怀。但是过错又是哪一方的伪善造成的呢？而在全面整治野狗的工作上，我举双手支持、而且拍手称快。

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以下驳“犯法派”：

不犯法，且官方支持，望周知。

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2021.6.20 评论区有个人质疑我上图不够权威。说自己去北大法宝查这个规定已经在2018年停用了，言之凿凿。然后我就照他说的链接过去……

够权威了吧？哪边说的停用啊？对政策进行造谣的要不要负法律责任啊？

来源：https://m.pkulaw.com/

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新流派，“领养派”。狗已经有人领养了，只是还没牵回家。首先，没证据，就是一张嘴。其次，根据养犬条例，没项圈、没人溜的视同野狗。再者，领养了还放外面随地跑乱吃东西，这个领和没领有区别？这种行为存在的话本身就违反规定了吧。

更何况“领养”一说毫无证据。

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2021.6.21

“反思派”又来啦，张口就是你想想为什么你的回答一两千赞有一千多评论，吵的这么激烈。反思下“你”自己的问题。

我寻思这上面我说的你们不看就来对线。单一个谁能领养的问题，你们懂装不懂问几十遍。除非是你车轱辘话刷屏不然我不拉黑人的。你们看都不看，一个被回答过的问题问几十遍，评论不多才怪。

我还有个和爱狗人士撕的回答，快一万赞，四五千评论。怎么样？我是不是又要反思啦？

这个问题下还有爱狗人士的答案两三百赞，一千多条评论跟他讲道理的呢。赞评比1：5，在他自己主场可以随便拉黑别人的情况下还完全劣势，你说谁比较该反思？

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“等待派”：野狗还没给人造成伤害为什么要杀它？

从个例上而言，这条野狗已经给外卖被吃的同学造成伤害。张口闭口“大家都原谅它”的，不过是部分同学在他们虚伪的道德舆论下敢怒不敢言。

从总体而言，难道整治野狗，要等每条野狗都咬过人或正在咬人才能消灭？在他们眼里，人命无关紧要，他们的“大爱”与“同理心”最重要。

为什么我要把他们言论分成各个流派呢？因为就算解释的很清楚的一个回答他们也会不厌其烦的刷屏、复读。我就一个人对线，就算有“一人听十人讼”的本事也禁不起他们的高频骚扰。直接分门别类、对号入座，大家就能清楚他们的荒谬。

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“措施派”：它偷吃外卖就放个桌子嘛，学校里也在众筹要帮它盖窝了呀。怎么就现在“被毒死了呢”（存疑）？

“放个桌子论”者，颇有卧龙先生的锦囊自信力。仿佛他灵光一闪，超越了这七年来一所高校里来来往往数万人的智慧。另一方面，如果说七年来学校连这点举措都没做到，有人愤慨与长期忍气吞声不就很正常了吗？

“众筹论”也颇为敷衍。首先，高校可以出面领养，那么对于一所高校的资金而言，领养条狗是小事情。高校教师也可以领养，小几千块钱绝对够，学生家里人同理；宽裕的大四毕业生同理。为什么要拖很久也没筹完地“众筹”？就算能“筹”出来，养这条狗的具体责任人是谁，能明确吗？在这段时间里，他为什么没有保护好他要领养的狗。

那些人口口声声说“全部”“99%”的学生喜欢这条狗。那你们众筹的话，一个学校起码一万人（加教职工），全部都喜欢的话，就算只有两成人捐钱，两千人、一人只捐10块，两万块养条狗一年轻轻松松。别告诉我你觉得捐10块多啊，外卖被吃的人一份好几十呢，你们都能替他们原谅，这边自己出10块就嫌贵啦？

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2012.6.22

“杀法派”：上述法律条文的出处与有效性在我有力地论证过后，一个新的流派试图扣字眼来啦。他们声称：条文里的“捕杀”特指打杀，而不能是毒杀。

有许多防治病虫害的条例里，强调要“捕杀”蚊子、老鼠的，难道这边的捕杀也特指打杀？捕杀，字典解释为：捕捉、杀害。也不单指打杀。

“捕杀”保护动物犯法，难道你毒死而不是打死保护动物就不犯法吗？显然“捕杀”并不特指打杀。

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被爱狗人士冲啦，五分钟内加建议修改有十多条。盐选客服问也不回，拉偏架就对啦。

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  mao-xiao-mai-38 网友的相关建议: 
      

现在的人，日子好过了，开始养“宠物”了，各种家人家人的叫，都忘了这些家畜最初都是用来吃的

电影《1942》中有这么一个情节

逃荒的路上，老东家的儿媳生了孙子，为了保住这个独苗，给孩子喝一口热汤，一家人杀了女儿保护了一路的猫。老东家愧疚的给女儿道歉，女儿特别麻木的说了句：我也要喝猫汤

小时候暑假去外婆家，一院子的小鸡，每天做完作业就是陪它们玩

毛茸茸的，超可爱，这只抓一抓，那只撸一撸

长大一定程度，外婆就会随机抓了炖汤

现在菜场的鸡都是杀好的，以前可都要自己杀

倒上一盆热水，准备一个碗，一手抓着翅膀，脖子上的毛拔掉点，一刀抹上去，血滴在碗里

动物，在被杀前都是有那种预感的，会拼命挣扎，拼命叫

年幼的我每次都吓得躲远远的，甚至绝食抗议

但，鸡汤是真的香啊，饿肚子是真的难受啊

家畜，鸡也好，猪也好，甚至狗也好

有人觉得是宠物家人，有人觉得就是块肉

只有所有人有权对它做任何决定

它不会因为有了名字，被洗过澡，有任何的改变

那句“关你屁事”虽然话糙但理没错

有些人不吃，也并不是有多少爱心，道德有多高

只是他们，不够饿而已

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  tai-shao-kang 网友的相关建议: 
      

可能不算是那种传统意义上的炫富吧。

我上班第三年的时候，父母在老家买了房子，房子在他们名下，所以公积金贷款什么的也没我事，我爹当时还在忙工作（房子装好之后因为种种原因他提前退休了），我妈基本上一个人包揽了监督装修的事情，正赶上天津的天气热的跟蒸笼一样，那段时间她很辛苦，但是最后房子装的很漂亮，用我亲戚们的话说，富丽堂皇，跟宫殿似的，其实没那么夸张，但是看着很大气就是了。

然后自然而然就到了该置办家具和家电的时候了。我爹我妈在家装风格这一块的品味惊人的一致，都是点名要装新中式，而我的话肯定就是现代极简甚至工业风了。我们一家三口在家居城看上了一套很不错的实木家具，林林总总下来要了小十万，老两口咬咬牙，买了！

买家电的时候犯了难。其实我当时的意思是直接在网上订了，送上门还负责安装，不是挺好？结果老两口异口同声，说家电不看看实物、量量尺寸怎么行，肯定得去国美或者苏宁瞧瞧。左右是没事做，也便去了，正赶上店里做活动（其实一年到头都在做活动吧喂），两人也是一顿挑，洗衣机，电视，空调2悬挂1立式，还有些啥我都记不清了。

结果到了结账的时候，我爹的卡余额不足了！大概是因为买实木家具的时候有点没兜住，卡里只剩下了不到八千块钱，刚够单买一个电视的。可是大热天的，又是下午三四点钟了，谁也不高兴再去跑一趟银行。

这时候我就拿着我刚申请还没多久的信用卡站了出来，申请了临时提额，潇洒了刷了总价两万七的家电钱。回家之后我妈问我，你这样刷卡会不会搞得之后生活费太紧张？回头给你把钱打过去吧，我说不用，工作之后我也没有每个月往家里打钱，这种时候能派上用场感觉也很不错，可以说是养儿千日用儿一时了。据说后来我爹我妈经常拿这个事情跟亲戚朋友炫耀。

（圈子原因，家里一众亲戚都不算宽裕，也难怪我家那个装修能被评价为富丽堂皇）

最后要说一句，有点后悔没买索尼的电视，创维的用了这几年，现在拖影很厉害。

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  hou-ge-82-63-50 网友的相关建议: 
      

那么，唐僧在花果山念一段紧箍咒，就会当上猴王吗？

如来把孙悟空压在五行山下，花果山的猴子会认为如来是猴王吗？

不扎根基层，群众是不会认可的！

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原答案被折叠了:

盖世猴王为何裸死猴山？ 数百头母猴为何半夜惨叫？ 动物园最大猴群为何屡遭黑手？ 游客投掷的食物为何频频失窃？ 连环强 J母猴案，究竟是何人所为？ 动物园管理处的门夜夜被敲，究竟是人是鬼？ 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么？ 这一切的背后， 是人性的扭曲还是道德的沦丧？ 是性的爆发还是饥渴的无奈？ 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…

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  mars-zhang-28 网友的相关建议: 
      

把影逝二度简单理解为类似“可以死两次”
不失为一种解释
但既不深刻，也不切主题

shadow die twice，影逝二度

在我看来这并不是什么用来博人眼球或故弄玄虚的噱头，而是与主标题“只狼”一起，揭示了发生在中心人物狼身上的巨大心理转变，从而揭示作者想弘扬的一种生活态度

目前为止我在只狼有关的问题下面大致都没有看到与我相似的见解。全文比较长，码字不易，老忍者们要是匀的开时间，还是当个乐呵看看

闲话不谈，

要解释的就是这三个词

影是什么？逝又指代的是什么事件？类似的事件又如何发生了两次（二度）？

shadow 影

这是一个除了标题之外，在游戏的背景，剧情，人物介绍等所有文本中都没有明显出现的词。

很明显，影是一个深藏的喻体，理解了影，就理解了大半

影 可以是一个人，一个身份

影 也可以指一种精神状态，生存方式

影 是其“主人”体态行为的投射，是空无自我意识，逆来顺受，被他人意志侵占操纵的傀儡

影 是受物理“戒律”所缚，越不得光所划的边界半步，是被光监禁的困兽

分析过后，答案就很明显了，

影 就是 狼

影 就是 狼心中对主人无条件的服从，对戒律无原则的固守

是放弃了思考，舍弃了自我的自暴自弃，是唯教条（戒律）主义，全无自身意志的奴性

当他是狼时，

他是神子的保镖，狗腿子，奴才，是神子意志的代行，束缚他的是主仆间的服从关系

他是义父接近神子的跳板（把狼作为忍者献给神子），是义父接近不死的棋子（三年前欺骗并背刺狼来引神子发动龙胤，三年后打感情牌和戒律牌让你背叛），是义父征服苇名，名扬天下的武器（让你干掉永真和一心），束缚他的是戒律

狼就像影子一样，画地为牢，只是在被他人不停的利用的工具，只是盛放他人意志的空壳。纵使他的武技再登峰造极，也改变不了他精神上的软弱

die 逝
twice 二度

除了选结局之外，游戏中你需要做两次抉择

玩过的都知道，第一个抉择是一个假抉择，你只能选遵从戒律，守护皇子，如果你选前一个，狼会心说戒律绝对不能违反，然后你就只能选后一个，很多朋友都对此有些不解，既然两个都一样，你让我选什么选？

事实上，这个抉择很重要，两人的对话中，神子认为狼已经尽到了他的职责，从弦一郎手里解放了自己，接下来的断绝不死就自己来，命令狼趁早滚蛋

而狼在

认同神子断绝不死的做法

和戒律所缚这两个原因共同影响下，违抗了神子的命令，选择留下继续帮忙

这就意味这神子与狼间的服从命令关系不复存在，是表面上主仆关系的终结，

转而变成了类似志同道合

和狼自己心中由戒律所生的依附感

共同影响下的 盟友 混杂 依附 的关系

但狼确实是在这一个抉择面前按自我意志，背弃了主仆间的命令关系，第一次向外界的枷锁发起了反叛，是对过去逆来顺受生存状态的第一次改变的尝试。

这是影逝一度

这也是为什么这个抉择这么重要，你就算是假选也得选

这是第二个抉择

我们先不讨论be选项，因为这不是老贼想让你玩的

在这里，你选择违背戒律，不舍弃神子

面对抚育你，训练你，教导你的义父，你选择了背叛，面对束缚你，操纵你，利用你的戒律，你选择了违背

在天守阁顶与父亲刀剑相向的狼，终于完全挣脱了外界对自己人性与意志的束缚，甩开长久压在头顶的两座大山—主仆和戒律，转而为真正为自我意志所选择的正义而战。至此，狼身上的影完全褪（逝）去，他不再只是一个有两下子的无名之辈，转而成为了坚守自己的武道，能自由地为选择的正义挥剑的英雄

至此，狼背弃了戒律，不再依附任何人，是志同道合的神子的盟友，是鬼迷心窍的义父的敌人

这是影逝二度

有心的朋友先倒回去看看第一个抉择里你选的是什么

我的初中语文老师就教过我，前后巨大的矛盾中一定暗藏着主旨

两次抉择，从遵从戒律到违背戒律，主人公如此大的情感逆折，这其中必然直指主题，主题也被标题所暗示

我想这就是副标题“影逝二度”最合理的解释

其实关于提问“为什么叫影逝二度”，我已经回答完了

接下来我想聊聊主题

在此之前，我想向大家提一个问题：

为什么主标题叫“只狼”（sekiro ）而不是“狼”（欧嘎咪）？（塑料日语嘿嘿）

毕竟“狼”才是主角公认的名字（代号）呀

全游戏仅有一个人管狼叫着sekiro

他是

苇名一心

为什么仅一个角色口中对主角的“昵称”却可以作为游戏的总标题呢？

如果你品一品两个名词的内涵

“狼”更像是“麻子”（让子弹飞），“柒”（刺客五六七），“澜”（王者）这样的“代号”，是为完成任务的名称低调化处理

而当你击败鬼刑部，老年苇名一心在剑阁中为你取的浑名“sekiro”，则更像是一个专指的“名字”，是一个“特指名词”。顺带一提，当时一心是并不认识只狼的（根据是：直到你打败弦一郎，到一心寝室时，他才会意识到你是枭之子）。所以这里的“sekiro”，完全是一心对一个陌生忍者的第一印象的反映，是下意识所取的昵称

sekiro是一个英文化的日语词，其中“ki”这个音节有“独”的含义，代指了狼的独臂，且一心仅凭第一印象就看出了独臂忍者身上类似于狼（这里是指动物）的特质。两个元素混杂，于是有了sekiro这个专属的名字

事实上，我们的苇名之旅，正是独臂忍者从被代号指代的工具人，蜕变为拥有自己名字的真正的人，的一场寻索真我的苦修

从代号到名字

是从“狼”迈向“只狼”的一次翻越

旅程的最后，在月色如炼洗，烽火漫苍天的芦苇荡，在整个故事的高潮，与你展开巅峰对决的剑圣一心，在对战中居然三次叫出你的名字（1开场cg我要斩了你，只狼！2二阶段 热血沸腾起来了，要上了，只狼！被打败后 做得好，只狼）不可谓不强调你寻我之路的成果。

事实上，将剑圣一心本身作为关底boss本身就是对“回归人性，求索真我”主题的压扣（因为一心是唯一自始至终把狼当成独立个体的人，除了起名，还包括让劝狼不要堕入修罗，将最后的苇名无心流传授给狼）

在游戏其他角色的经历中，亦有对主题的渗透，同时对于结局的选择，我也有跟大家不很一致的答案

下次再更哈

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  Shenlin8023 网友的相关建议: 
      

把影逝二度简单理解为类似“可以死两次”
不失为一种解释
但既不深刻，也不切主题

shadow die twice，影逝二度

在我看来这并不是什么用来博人眼球或故弄玄虚的噱头，而是与主标题“只狼”一起，揭示了发生在中心人物狼身上的巨大心理转变，从而揭示作者想弘扬的一种生活态度

目前为止我在只狼有关的问题下面大致都没有看到与我相似的见解。全文比较长，码字不易，老忍者们要是匀的开时间，还是当个乐呵看看

闲话不谈，

要解释的就是这三个词

影是什么？逝又指代的是什么事件？类似的事件又如何发生了两次（二度）？

shadow 影

这是一个除了标题之外，在游戏的背景，剧情，人物介绍等所有文本中都没有明显出现的词。

很明显，影是一个深藏的喻体，理解了影，就理解了大半

影 可以是一个人，一个身份

影 也可以指一种精神状态，生存方式

影 是其“主人”体态行为的投射，是空无自我意识，逆来顺受，被他人意志侵占操纵的傀儡

影 是受物理“戒律”所缚，越不得光所划的边界半步，是被光监禁的困兽

分析过后，答案就很明显了，

影 就是 狼

影 就是 狼心中对主人无条件的服从，对戒律无原则的固守

是放弃了思考，舍弃了自我的自暴自弃，是唯教条（戒律）主义，全无自身意志的奴性

当他是狼时，

他是神子的保镖，狗腿子，奴才，是神子意志的代行，束缚他的是主仆间的服从关系

他是义父接近神子的跳板（把狼作为忍者献给神子），是义父接近不死的棋子（三年前欺骗并背刺狼来引神子发动龙胤，三年后打感情牌和戒律牌让你背叛），是义父征服苇名，名扬天下的武器（让你干掉永真和一心），束缚他的是戒律

狼就像影子一样，画地为牢，只是在被他人不停的利用的工具，只是盛放他人意志的空壳。纵使他的武技再登峰造极，也改变不了他精神上的软弱

die 逝
twice 二度

除了选结局之外，游戏中你需要做两次抉择

玩过的都知道，第一个抉择是一个假抉择，你只能选遵从戒律，守护皇子，如果你选前一个，狼会心说戒律绝对不能违反，然后你就只能选后一个，很多朋友都对此有些不解，既然两个都一样，你让我选什么选？

事实上，这个抉择很重要，两人的对话中，神子认为狼已经尽到了他的职责，从弦一郎手里解放了自己，接下来的断绝不死就自己来，命令狼趁早滚蛋

而狼在

认同神子断绝不死的做法

和戒律所缚这两个原因共同影响下，违抗了神子的命令，选择留下继续帮忙

这就意味这神子与狼间的服从命令关系不复存在，是表面上主仆关系的终结，

转而变成了类似志同道合

和狼自己心中由戒律所生的依附感

共同影响下的 盟友 混杂 依附 的关系

但狼确实是在这一个抉择面前按自我意志，背弃了主仆间的命令关系，第一次向外界的枷锁发起了反叛，是对过去逆来顺受生存状态的第一次改变的尝试。

这是影逝一度

这也是为什么这个抉择这么重要，你就算是假选也得选

这是第二个抉择

我们先不讨论be选项，因为这不是老贼想让你玩的

在这里，你选择违背戒律，不舍弃神子

面对抚育你，训练你，教导你的义父，你选择了背叛，面对束缚你，操纵你，利用你的戒律，你选择了违背

在天守阁顶与父亲刀剑相向的狼，终于完全挣脱了外界对自己人性与意志的束缚，甩开长久压在头顶的两座大山—主仆和戒律，转而为真正为自我意志所选择的正义而战。至此，狼身上的影完全褪（逝）去，他不再只是一个有两下子的无名之辈，转而成为了坚守自己的武道，能自由地为选择的正义挥剑的英雄

至此，狼背弃了戒律，不再依附任何人，是志同道合的神子的盟友，是鬼迷心窍的义父的敌人

这是影逝二度

有心的朋友先倒回去看看第一个抉择里你选的是什么

我的初中语文老师就教过我，前后巨大的矛盾中一定暗藏着主旨

两次抉择，从遵从戒律到违背戒律，主人公如此大的情感逆折，这其中必然直指主题，主题也被标题所暗示

我想这就是副标题“影逝二度”最合理的解释

其实关于提问“为什么叫影逝二度”，我已经回答完了

接下来我想聊聊主题

在此之前，我想向大家提一个问题：

为什么主标题叫“只狼”（sekiro ）而不是“狼”（欧嘎咪）？（塑料日语嘿嘿）

毕竟“狼”才是主角公认的名字（代号）呀

全游戏仅有一个人管狼叫着sekiro

他是

苇名一心

为什么仅一个角色口中对主角的“昵称”却可以作为游戏的总标题呢？

如果你品一品两个名词的内涵

“狼”更像是“麻子”（让子弹飞），“柒”（刺客五六七），“澜”（王者）这样的“代号”，是为完成任务的名称低调化处理

而当你击败鬼刑部，老年苇名一心在剑阁中为你取的浑名“sekiro”，则更像是一个专指的“名字”，是一个“特指名词”。顺带一提，当时一心是并不认识只狼的（根据是：直到你打败弦一郎，到一心寝室时，他才会意识到你是枭之子）。所以这里的“sekiro”，完全是一心对一个陌生忍者的第一印象的反映，是下意识所取的昵称

sekiro是一个英文化的日语词，其中“ki”这个音节有“独”的含义，代指了狼的独臂，且一心仅凭第一印象就看出了独臂忍者身上类似于狼（这里是指动物）的特质。两个元素混杂，于是有了sekiro这个专属的名字

事实上，我们的苇名之旅，正是独臂忍者从被代号指代的工具人，蜕变为拥有自己名字的真正的人，的一场寻索真我的苦修

从代号到名字

是从“狼”迈向“只狼”的一次翻越

旅程的最后，在月色如炼洗，烽火漫苍天的芦苇荡，在整个故事的高潮，与你展开巅峰对决的剑圣一心，在对战中居然三次叫出你的名字（1开场cg我要斩了你，只狼！2二阶段 热血沸腾起来了，要上了，只狼！被打败后 做得好，只狼）不可谓不强调你寻我之路的成果。

事实上，将剑圣一心本身作为关底boss本身就是对“回归人性，求索真我”主题的压扣（因为一心是唯一自始至终把狼当成独立个体的人，除了起名，还包括让劝狼不要堕入修罗，将最后的苇名无心流传授给狼）

在游戏其他角色的经历中，亦有对主题的渗透，同时对于结局的选择，我也有跟大家不很一致的答案

下次再更哈

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把影逝二度简单理解为类似“可以死两次”
不失为一种解释
但既不深刻，也不切主题

shadow die twice，影逝二度

在我看来这并不是什么用来博人眼球或故弄玄虚的噱头，而是与主标题“只狼”一起，揭示了发生在中心人物狼身上的巨大心理转变，从而揭示作者想弘扬的一种生活态度

目前为止我在只狼有关的问题下面大致都没有看到与我相似的见解。全文比较长，码字不易，老忍者们要是匀的开时间，还是当个乐呵看看

闲话不谈，

要解释的就是这三个词

影是什么？逝又指代的是什么事件？类似的事件又如何发生了两次（二度）？

shadow 影

这是一个除了标题之外，在游戏的背景，剧情，人物介绍等所有文本中都没有明显出现的词。

很明显，影是一个深藏的喻体，理解了影，就理解了大半

影 可以是一个人，一个身份

影 也可以指一种精神状态，生存方式

影 是其“主人”体态行为的投射，是空无自我意识，逆来顺受，被他人意志侵占操纵的傀儡

影 是受物理“戒律”所缚，越不得光所划的边界半步，是被光监禁的困兽

分析过后，答案就很明显了，

影 就是 狼

影 就是 狼心中对主人无条件的服从，对戒律无原则的固守

是放弃了思考，舍弃了自我的自暴自弃，是唯教条（戒律）主义，全无自身意志的奴性

当他是狼时，

他是神子的保镖，狗腿子，奴才，是神子意志的代行，束缚他的是主仆间的服从关系

他是义父接近神子的跳板（把狼作为忍者献给神子），是义父接近不死的棋子（三年前欺骗并背刺狼来引神子发动龙胤，三年后打感情牌和戒律牌让你背叛），是义父征服苇名，名扬天下的武器（让你干掉永真和一心），束缚他的是戒律

狼就像影子一样，画地为牢，只是在被他人不停的利用的工具，只是盛放他人意志的空壳。纵使他的武技再登峰造极，也改变不了他精神上的软弱

die 逝
twice 二度

除了选结局之外，游戏中你需要做两次抉择

玩过的都知道，第一个抉择是一个假抉择，你只能选遵从戒律，守护皇子，如果你选前一个，狼会心说戒律绝对不能违反，然后你就只能选后一个，很多朋友都对此有些不解，既然两个都一样，你让我选什么选？

事实上，这个抉择很重要，两人的对话中，神子认为狼已经尽到了他的职责，从弦一郎手里解放了自己，接下来的断绝不死就自己来，命令狼趁早滚蛋

而狼在

认同神子断绝不死的做法

和戒律所缚这两个原因共同影响下，违抗了神子的命令，选择留下继续帮忙

这就意味这神子与狼间的服从命令关系不复存在，是表面上主仆关系的终结，

转而变成了类似志同道合

和狼自己心中由戒律所生的依附感

共同影响下的 盟友 混杂 依附 的关系

但狼确实是在这一个抉择面前按自我意志，背弃了主仆间的命令关系，第一次向外界的枷锁发起了反叛，是对过去逆来顺受生存状态的第一次改变的尝试。

这是影逝一度

这也是为什么这个抉择这么重要，你就算是假选也得选

这是第二个抉择

我们先不讨论be选项，因为这不是老贼想让你玩的

在这里，你选择违背戒律，不舍弃神子

面对抚育你，训练你，教导你的义父，你选择了背叛，面对束缚你，操纵你，利用你的戒律，你选择了违背

在天守阁顶与父亲刀剑相向的狼，终于完全挣脱了外界对自己人性与意志的束缚，甩开长久压在头顶的两座大山—主仆和戒律，转而为真正为自我意志所选择的正义而战。至此，狼身上的影完全褪（逝）去，他不再只是一个有两下子的无名之辈，转而成为了坚守自己的武道，能自由地为选择的正义挥剑的英雄

至此，狼背弃了戒律，不再依附任何人，是志同道合的神子的盟友，是鬼迷心窍的义父的敌人

这是影逝二度

有心的朋友先倒回去看看第一个抉择里你选的是什么

我的初中语文老师就教过我，前后巨大的矛盾中一定暗藏着主旨

两次抉择，从遵从戒律到违背戒律，主人公如此大的情感逆折，这其中必然直指主题，主题也被标题所暗示

我想这就是副标题“影逝二度”最合理的解释

其实关于提问“为什么叫影逝二度”，我已经回答完了

接下来我想聊聊主题

在此之前，我想向大家提一个问题：

为什么主标题叫“只狼”（sekiro ）而不是“狼”（欧嘎咪）？（塑料日语嘿嘿）

毕竟“狼”才是主角公认的名字（代号）呀

全游戏仅有一个人管狼叫着sekiro

他是

苇名一心

为什么仅一个角色口中对主角的“昵称”却可以作为游戏的总标题呢？

如果你品一品两个名词的内涵

“狼”更像是“麻子”（让子弹飞），“柒”（刺客五六七），“澜”（王者）这样的“代号”，是为完成任务的名称低调化处理

而当你击败鬼刑部，老年苇名一心在剑阁中为你取的浑名“sekiro”，则更像是一个专指的“名字”，是一个“特指名词”。顺带一提，当时一心是并不认识只狼的（根据是：直到你打败弦一郎，到一心寝室时，他才会意识到你是枭之子）。所以这里的“sekiro”，完全是一心对一个陌生忍者的第一印象的反映，是下意识所取的昵称

sekiro是一个英文化的日语词，其中“ki”这个音节有“独”的含义，代指了狼的独臂，且一心仅凭第一印象就看出了独臂忍者身上类似于狼（这里是指动物）的特质。两个元素混杂，于是有了sekiro这个专属的名字

事实上，我们的苇名之旅，正是独臂忍者从被代号指代的工具人，蜕变为拥有自己名字的真正的人，的一场寻索真我的苦修

从代号到名字

是从“狼”迈向“只狼”的一次翻越

旅程的最后，在月色如炼洗，烽火漫苍天的芦苇荡，在整个故事的高潮，与你展开巅峰对决的剑圣一心，在对战中居然三次叫出你的名字（1开场cg我要斩了你，只狼！2二阶段 热血沸腾起来了，要上了，只狼！被打败后 做得好，只狼）不可谓不强调你寻我之路的成果。

事实上，将剑圣一心本身作为关底boss本身就是对“回归人性，求索真我”主题的压扣（因为一心是唯一自始至终把狼当成独立个体的人，除了起名，还包括让劝狼不要堕入修罗，将最后的苇名无心流传授给狼）

在游戏其他角色的经历中，亦有对主题的渗透，同时对于结局的选择，我也有跟大家不很一致的答案

下次再更哈

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  mo-ren-tui-chu 网友的相关建议: 
      

一个小学校长，基层领导，当地有头有脸的人物，尚且不能维护自己和同事的合法权益。更普通的老百姓怎么办呢?

在这个别人打你你只要还手就算“互殴”的时代，其实在变相鼓励这种地痞流氓的滋生。

张三跟你寻衅滋事，你不还手就挨张三欺负。张三大不了进去几个月出来接着陪你玩，反正他烂肉一坨没什么在乎的。

你就不一样了，有头有脸有工作有孩子，你跟张三耗的起么？你不还手挨他欺负，你还手你跟着一起进去，前途人生跌落到张三一样的水平。什么?你要依法办事把他绳之以法?人家出狱后第一件事就是打电话要帮你接孩子，顺便在电话里感叹一句嫂子真漂亮。

扫黑除恶，除了要把那些人渣全装进去。更重要的是隔绝黑恶势力生长的土壤。

我们需要各种法律条文，来明确公民的权利。

让公民遇见这种人的时候，不用怕什么，也不用顾虑什么。

板锹拍他丫的！

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