要求 25 岁的女人洁身自好很过分吗？ 第1页

律己可以，律人不行。

当女性默认女性慕强合情合理，却指摘男性慕纯时，你只需提两个问题：

女性能不能慕比自己强一些的男人？

男性能不能慕比自己纯一些的女人？

且看她如何回答。

如果她一边默许女性可以慕比自己强一些的男士，一边又不许男性慕比自己纯一些的女孩，那就说不过去了。

择偶这件事，我提议大家一起放开提要求，当某个性别找对象要这要那，其本人都不具备那些条件时，我希望大家不要嘲笑或贬低他们。

比如，女生月入8k，但她要求男朋友月入1w；没房但她要求丈夫有房；自己30w存款但她要求对方要有50w存款以上……以上所有的“自己没有的但要求别人有”的择偶要求，希望可以得到大家的包容和理解，允许、同意这样的事情存在，好吗？试想，你不同意，它们就不存在了吗？你指责她们“拜金女”、“眼高手低”，她们在慕强这件事上就会收敛嘛？其实是会的，但这样的话你就和那些“允许女性慕强，不许男性慕纯的人”是一路人了——制定zzzq绑架人

择偶这件事，我的态度是，与其制定zzzq绑架人，禁止对方提要求，不如允许双方提要求，谁都不要绑架谁。

所以我的回答是，女生要求男生有车有房有钱和男生要求女生处女洁身自好都不过分！

不论是女生慕强、慕纯，

还是男生慕纯、慕强，

都

不

过

分

！

记住，那些上蹿下跳指摘别人过分的，往往正是源于缺！也就是不具备条件者，或担心以后的自己不具备条件——利益相关者

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为什么男性慕纯对照女性慕强？

因为长期择偶女性比男性关注伴侣的社会地位、资源（钱），男性比女性关注伴侣的贞洁、性经历。

《欲望的演化》作者:[美] 戴维·巴斯

出版社:中国人民大学出版社

原作名:The Evolution of Desire : Strategies of Human Mating

第24页：“在所有大陆，所有政治体制，所有种族、宗教群体，所有择偶体制中，女性都比男性更看重良好的经济前景。大体来看，女性对于经济资源的重视比男性高一倍。”

第27页：“绝大部分文化的女性都比男性更看重一位预期配偶的社会地位。”

第32页：“女性已经进化出一种偏好，偏爱表现出获取资源能力的男性，蔑视缺乏抱负的男性。”

第46页“成功的女性甚至比不太成功的女性更重视配偶的职位。更强烈地偏好赚钱多的男性。”

第68页“男性比女性更看重贞节品质，这一倾向在全世界都是如此。”“没有哪一种文化中女性比男性更重视贞节。”

第69页“的确，现阶段的研究显示，婚外性行为的最好预测器就是婚前性行为的开放程度——婚前拥有许多性伴侣的人，比起婚前拥有较少性伴侣的人，在婚后会更不忠贞。”

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男女之间的博弈：

不限制双方提要求，男0，女0；

限制双方提要求，女－1，男－1；

允许女方提要求，不许男方提要求，女＋3，男－3。

不论对方做何选择，己方限制对方，都最有利于自己。古代男方各种要求女方，并禁止女方提要求，男＋10，女－10，那时的男性比女性爽多了，但很明显是非常不公正的。将心比心，若让你的姐姐妹妹，你的女儿生活于那个年代、那样的环境下，你忍心吗？我不忍见到任何一方受欺负，我希望大家公道点，不要任由自己的屁股决定立场，

【不限制双方提要求】比【限制双方提要求】来的好。

所以，我提议：尊重两性男女的择偶倾向，【不限制双方提要求】，谁都不要绑架、欺负谁！

我们允许女性慕强，男性慕纯；

允许女性慕强慕纯，也允许男性慕纯慕强。

我们允许大环境：女性比男性介意伴侣的社会地位、社会资源（比如工作职位、权、钱）；也允许男性比女性介意伴侣的贞节、性经历（比如，无性经历优于有性经历、有过一个优于有过n个、戴T无X病优于不戴T有X病的、无同居和流产史优于有同居和流产史的等等）。

如有一方企图欺负另一方，受欺负的那一方只能反抗。比如，当女性允许女性慕强，却不许男性慕纯时，男性只能

掀桌(╯‵□′)╯︵┻━┻ 。

假若，男性允许男性慕纯，却不许女性慕强时，我也支持女性

掀桌(╯‵□′)╯︵┻━┻。

大家注意了，现代可不是古代，男女都有

掀桌(╯‵□′)╯︵┻━┻ 的权利和实力，只是考虑到大局，相斗两伤，我主张谁都不要欺负谁，大家坐下来，好好说话。分析完利弊，再有人企图欺负人，不论男女，大家一起揍ta！再有人坚持屁股决定脑袋，我们也不必给ta好脸色看！

感谢评论区素材！感恩有你：

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当然，也有明理的女生和男生：