为什么部分女性生孩子总说是“给男人生”？ 第1页

因为这个孩子最基础的属性之一——性别，是男方“决定”的啊。

所以自然是“给”他生了。

这玩意是历史遗留的产物。

因为人类社会生产力发展的过程（我真的不想再科普了，自己百度吧），男性在主要依靠人的劳动力创造财富的古代社会里处于优势地位，而女性更多是男性的附庸甚至财产的一部分。

所以在旧的婚姻关系里，如果一个家庭生了一个女儿，代表家庭生产力和宗族社会影响力下降（这也是重男轻女的原因），女性是不能自由选择嫁给谁的，长大一点就由父母酌情找合适的男方“卖掉”，然后收取一份金钱作为补偿，这就是彩礼。原因是什么？一方面女人体力劳动差，另一方面嫁出去了就是别人家的劳动力，不能给自己养老。

男方“买来”女性给自己做妻子或者妾室，是干什么呢？当然是解决性需求为主，照顾自己起居为辅，然后，就是给自己，给自己的家族做基因的传承，俗称香火，香火的价值其实主要也是养老，以及继承财产。

你可以认为她其实就是他的奴隶，一纸婚约是卖身契，只不过男方也不会随便就对女方打骂，比黑奴还是好很多。但这关系的确是男尊女卑的。

注意，在古代，离婚是要由男方写“休书”给女方的，女方没有资格离婚。甚至男方身死，他的妻子妾室变成寡妇也要为他守节，不能改嫁，年老以后攒钱捐一个贞节牌坊，得到其它人的尊重。

所以在这种大的社会背景下，绝大部分女孩子看到婚姻只有两种思考，一种是自我牺牲，一种是待价而沽。

自我牺牲，就是对抗包办婚姻，找个自己喜欢的男人，私通、私奔、对抗社会普世道德的谴责和父母的愤怒。奉献的极致，就是“为他生一个孩子”。因为这孩子，这男方是无法养育的，只能女方自己艰苦的养育。其次，其实这还是迎合了男权的一种想法，因为前面我已说到，对男人来说，生孩子是为了香火，继承基因和财产（这里包含冠姓权），那么野种是不能继承财产的，男人根本不屑一顾（当然一直生不出儿子的另说）。而为男人留后代，是女性自认为的“自我牺牲”，是无私的奉献。

待价而沽我就不解释了。

相比之下，虽然在思想先进性角度，这两种女性都受到时代的制约，但我觉得前者比后者还是要好一些，因为起码是在对抗一种不合理的社会制度和传统文化对女性自我追求的束缚，而不是认定自己的”商品财产属性”。

所以，结论来了

凡是像题目里这么说的女人，她的思维模式就还是停留在这个框架里

一方面确实，这些历史遗留的糟粕，即便中国妇女解放了，破四旧了，女性觉醒了，它因为是个社会文化层面，所以还有潜移默化的影响

另一方面，虽然时代变化了，但钱没变

现在女生出嫁了也需要给父母养老，不像古代，出嫁随夫。不但要养老，说不定还要让老公拿钱养小舅子。但彩礼这个古代女子的”卖身钱”毕竟是真金白银，该拿还是要拿，换个说法，叫“诚意费”，攀比还是要攀比的，一分钱都不会少

什么离婚制度、基因延续，都不谈了，现在只剩下讨论一个冠名权了，貌似现代女性也很不爽为什么男人还要争这个，我估计大概很快也没了

因此，当我们听到一个自诩新时代女性把给男人生孩子这件事挂嘴边的时候，只能用尴尬而不失礼貌的眼神看着她

你也没什么办法

讲道理就是你错

实际上就是一种对男人的PUA

在哺乳动物里，女性独自抚养孩子是非常正常的行为，“只知其母，不知其父”是普遍的，雄性参与抚养子女才是奇葩。

性欲对于女性是本能，性欲不怎么样的女性都被淘汰了。人类几千年都知道生育是有很大风险的，有效的避孕措施才存在百年。女性不愿意生育也可以出家。但是这样的很少，说明大部分女性都是支持生育的。

养孩子对于女性也是本能，更准确的说母亲和孩子的联系是天生的，先天两个人就具有重要的联系。这样的感情在人与人之间是很难得的。父亲其实没有这样的联系，父爱更多的是一种社会文化的结果。

实际上在一些比较原始的族群里，男人不管孩子也很正常，最典型的就是黑人，经常是女人怀孕就跑路。现在在美国，黑人大部分都是私生子，没几个明媒正娶的。

根据我的观察，在当代的中国，对子女前途非常上心的大多是母亲，而男人大多都勉勉强强。因为家里没皇位要继承，子女素质也并不重要。而关心子女的未来是女人的本能。就比如说补习班和学区房，往往是母亲更积极，父亲大多不置可否

不论是所谓宗族，还是冠姓这种莫名其妙的东西，实际上都是女人对男人的PUA，核心是防止男人跑路，把男人绑架在生育抚养的这个战车上。如果男人对女人爱得非常深还行，否则真的不要觉得生养子女是很重要的事情。

如果女却真的反腐圈，应该不结婚，不固定性伴侣，独自抚养孩子，就像哺乳动物普遍做的那样。孩子没有父亲，腐圈自然就解体了，但是实际上很少，说明大部分人心里有数，知道所谓的腐圈制度真正保护的是谁。

关于这个问题，我教你一个办法：

先不论实质上女性到底是不是真的“给男人生”，如果你只是单纯想口头反击，其实非常简单，你只要回答：在科研领域，第一作者署名谁，论文当然就是为谁写的。同样，姓的根本作用是作为家族传承的标志，孩子跟谁姓，这孩子就算是哪边家族的传宗接代，自然就是为谁生的，这道理你应该懂。就我来说，孩子跟谁姓根本无所谓，不管为谁生，你都有百分百的决定权，我绝不会硬要老婆“为我生孩子”的。

只要你能说出这些话，对方企图利用“我为你生”的理由影射“你要她为你家生娃”就完全站不住脚了。就算她说孩子要跟你姓，也是她自己要求的，不是你逼的，她就无法占据道德高地来暗示你利用“男权的建构”来对她索取压迫了。假如她想论证“跟谁姓不等于是为谁生”来反驳你，那对不起，论证的皮球就踢回她手上了。

这样主动权就完全操于你手，进退自如。

你可千万别傻乎乎地说不跟我姓我凭啥花钱出力养娃，这话一说包准马上被她抓个正着，她马上就可以说你居然用抛妻弃子这么狠的话威胁她“为你生”，这不是活生生坐实你“男权压迫”的罪名？

当然我再说一遍，以上仅限于一种论辩的小建议，没说你现实也得照着做。

供养模式下 女性总是想方设法对抗她的供养者 以期得到最大化的利益

“给男人生孩子”这种话术 本质上就是供养模式下一种女性的摆烂

是女性在供养模式下利用自身低位向她的男性供养者发起进攻的一种手段

举个例子 假如在一个家庭中 女方经济实力等于或强于男方 请问女方会说 “给男人生孩子”这种话吗？

不会

因为在平等模式下 “给男人生孩子”是一个天大的笑话 生孩子本来就是双方达成一致的结果 不想生不生就是了

同样的 平等模式下男方会有生殖癌吗？

不会

因为

1.有生殖癌的男人根本不会进入平等婚姻 他们都是上赶着要当供养者的

2.在平等模式下 男方不敢 也没有能力强迫女方生育

女方自然不可能用“给男人生孩子”这种话术攻击男方 因为她不处于低位 自然不会拿小孩来摆烂或破罐破摔

也只有供养模式下的女性 才会如此无理取闹

当初贪图经济便宜与男方照顾进入了供养婚姻 越随时间推移 筹码越少

最后只能拿小孩来摆烂 已经属于是在破罐破摔了

很现实 也很残酷 这就是一部分人的人生

中国此时正处于一个主流婚恋思想从供养模式到平等模式转变的过渡期

旧的供养模式的支持者会持续性的负隅顽抗 拼命挣扎 试图保住供养模式下的已方特权

而机会主义者则是浑水摸鱼 隐藏在男拳女拳队伍中 试图占两头便宜

不过都是时代滚滚车轮下的一粒沙子罢了

唯有真正的平等主义者方能获得自由

二婚市场很多是没彩礼的，欢迎不介意养别人孩子的男性不付彩礼去和带孩子的二婚女性结婚。

也不用生孩子警告了。人家也没打算再生一个。

毕竟人家有自己的孩子。

男权社会游戏规则是：女的出肚子帮谁延续基因谁出钱。

各位未婚不想出彩礼的男的，多关注一下不再生孩子的二婚带孩女性吧。

她们真的不要彩礼。

不用意淫世界突然变成美好新世界了。

现在就有。