为什么感觉德云社的弟子水平一科不如一科？ 第1页

其实因为对比的对象不一样。

把他们拿去说脱口秀，攒点段子上台说，你会觉得好厉害碾压大部分脱口秀演员。

他们在说相声的时候，对比的就是郭德纲于谦、岳云鹏孙悦，那自然差距是很大的。

因为你不能用能上春晚的人作为标杆啊。

相声要基本功，要学会在舞台上表现，是需要时间的。

因为基本功虽然扎实了，但是一科接一科的师弟们本身在相声外的生活质量要比师兄们爽得多，开心的多

人没有了生活的体验，知道生存的艰辛，就不会有相应的历练，就不可能创作出好的作品，心境不会被磨砺，就无法在积累之后得到爆发

举几个例子，太子妃阎鹤祥，他是号称鹤字科最强捧哏，但是他的生活条件就要比云字科的师兄们要好得多得多，北京户口，进德云社说相声，长期都是兼职说，也就是他本人本身是还有本职工作的

但阎鹤祥说过自己的经历，如何和公司请假去说相声，如何利用午饭时间去赶场，如何去黑龙江说相声后一个人飙车回北京等等，这些两头兼顾的不易，其实给他积累了大量的生活体验和素材，才可能精进自己的实力，同时又能像大哥也好半个师兄也好，管着带着郭麒麟一起上进，即便目前俩人合作不多，但是阎鹤祥依旧能够保持水准

第二个例子，小岳和他的徒弟，这个就很容易让人理解了，小岳的成名史就是一路苦过来的，所有爆红的相声段子都是叙述自己那不堪的过往，引发观众共鸣，所以才一步步红了，但是发现没有，这几年的小岳，整体实力是在下滑的，没有新的段子没有特别好的作品，而他两个徒弟却因为学他的那一套说相声的策略慢慢展露头角，比方说刘筱亭描述自己在德云社辈分地位的问题引发出圈，其实参考的就是他师父的那个路数，实实在在是自己比较不堪或者尴尬或者无语的事情用幽默的方式阐述并制造段子和包袱，这就是所阐述的，生活的体验和认知

然后说几个反面典型

第一个，九字科的王九龙，13年德云社集体上鲁豫有约的时候，他其实就已经被推到被宣传的小角人选了，那个节目里，九字科就他一人（杨九郎周九良这俩那时候根本没什么人知道），王九龙是作为陶阳的捧哏就已经开始得到关注，但是结果呢？

因为他有郭德纲外甥的身份，又有少爷心态，生活处境和其余的师兄完全不同，没有上进心也没有对于艺术的追求，搭档张九龄之后，更加是没什么业务上的精进，心思都在相声之外，朝着娱乐明星艺人的路一路走下去，这相声水平有什么提高怎么会让观众大范围认可，

对于王九龙，我们可以看到，如果没有被郭德纲严厉管教的郭麒麟是什么样，基本就是现在王九龙现在这副样子，这还是九字科里桃儿带出去最早做宣传和推的徒弟，可想而知剩下的那些会怎样？

第二个，霄字科的秦霄贤，他其实已经不能算是相声演员了，他目前的身份是一个可以说点相声的综艺咖，秦霄贤未来的路可能还是转行做影视演员更加合理一些，毕竟他的基本功还行，和同年龄段里的小鲜肉对比，秦霄贤的台词可以吊打他们，所以走影视演员+综艺咖可能更合理，但是相声实力，他富二代的人设，以及未会说相声就爆火的现状，他在相声上的提高基本没有，能够当作德云社的一张对外沟通合作的名片就已经不错了，这属于是路子走歪但却有点小成功的典型

剩下的德云弟子里，针对相声的内容和表演，很多德云弟子都得慢慢熬着，现在的环境和小岳爆火那时候的环境不同，平台就那么多，各自的能力有差别不大，德云社的发展还不错，导致这些演员基本生活都有保证，哪里还有刻骨铭心的生活体验帮助他们去创作作品

成了明星，成了角儿，开着豪车，带着好表，出入高档场所，哪里还会去感悟普通观众市井小民的生活滋味，去体会民间的烟火气和真正祖宗传下来的那一些传承和信仰

当相声脱离人民群众生活的时候，作品自然是一拨不如一拨，连班主自己的作品都不如15年前的作品，何况这批学生，一代不如一代那是必然的事情