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如何评价 2022 年春晚中的景观太极《行云流水》? 第1页

  

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想法很好,以前一说传统文化就是古装功夫和高山流水,整个一个功夫熊猫。当代文化自信是不是文化奇观,要体现中国现代化成果。

现代化成果最直接的体现毫无疑问是城市化和现代科技,就是这个节目的意义。问题是形式简单粗暴,只是高楼大厦+武术,留于表面。

可以理解是第一次,何为中国现代化文化自信需要一个实践过程,我觉得应当包容。以前武术节目就是一堆人在舞台上刷枪弄棒,创新总会引起一些人的不适,这第一步往往是最难的。


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知友们好,我是春晚节目《行云流水》中,在楼顶练太极的梁壁荧。

看到大家关注到这个节目真的很开心,刚刚节目播出之后,收到了很多朋友发来的祝贺,非常激动!

其实在这次拍摄最开始提供思路的时候我就觉得很震撼,你想啊,三个太极高手(自夸一波)迎着风,配合着朝阳,一个呼吸,一个抬手,就将整个太极的运气都展现出来了。

更有趣的是在录制过程中,为了效果,我们需要去和镜头互动,把镜头想象成对手,加上运镜也能让观众感受到气体的流动,让一招一式更加生动,让攻防含义更容易理解。

而且,我们的拍摄场景在几座城市的高层建筑楼顶切换,更能体现太极的“气”。中华武术瑰宝和现代城市要素相互配合、重逢,又擦出新的火花。

录制这个节目时,我们遇到了上海的冷空气,在上到楼顶之前我们都很担心演出服装太薄而被冻到,或者是冻僵了手脚,没办法将动作表现到最好。但是当我们爬上一个又一个围栏,站在600米的高空,深吸一口气,把动作做出来之后,太极跟这个接近天空的地方好像有点微妙的协调。动作配合朝阳做起来之后,整个身体都处于一个很舒服的状态。

其实在朝阳下拍摄,地上会留有露水,拍摄的动作也会有腾空之类的动作,给我们带来不少挑战。虽然先后摔了两次,但最终获得了好看的成片,哈哈哈,值了。


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首先我申明,我是支持传武,欣赏传武的。但是传武确实存在严重的问题需要解决。

对于这次的表演,我觉得非常精彩。传武是中国特色的演艺,具备很高的艺术价值。例如我最欢的科幻片,就有中国传武的指导,还有常威显示了他的武功。


谁还记得太极闹出的笑话吗?

雷公太极,闫芳,张麒,马保国……这些人甚至还有上过央视的。怎么一打就输,一输就开除呢???

传武圈子难道不应该清理门户吗?

传武本来就是一种艺术表演,却被一些骗子吹嘘成是实战,甚至把小说里虚构的气功内力都拿出来骗人。对这种骗子,难道就任由他们玷污传武招牌吗?难道行业协会还要为那些骗子辩护吗?


承认传武表演没什么丢人的。

WWE是表演,居合道合气道这些没有比赛的项目也是表演。这些项目依然保持着人气。

唯独我国传武,骗子多如牛毛,甚至加入了各种玄学,甚至不但有说能实战,还有说能治病的。

我期待有一天,传武业内能把行业规范化。不要让那些骗子们再来玷污我国的艺术了。


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我是春晚节目《行云流水》的表演者杨德战。

除夕夜是中国人把目光聚焦在春晚的时刻,我们希望在短时间内表达太极的谦逊和张力,体现高级和有趣的热烈之美、大气之美、文化之美、精神之美。

为此,我们从服装、音乐、拍摄角度的选择上都下了很大的功夫,实际上是有一些打破春晚传统的尝试。另外,在拍摄时,为了呈现最好的视觉效果,我们会为了赶上日出而凌晨起来化妆。冬天站在重庆的最高点非常寒冷,几个导演和我们都是一边抹防感冒的精油一边在拍摄,这样才达到要求的效果。

其实太极有很多种表达方式。它更多是影响人的思维方式和生活方式。太极里面有一句话我特别喜欢,叫心想、意起、神往、形随。练拳的时候要去僵存柔,积柔成刚,最后刚柔并济。其实就是要放下心中所有的执念,跨越内心的障碍。老子的《道德经》讲“大道至简”之于功夫,人要先去体验,才会有思考。

太极可以从精气神上给人由内而外的改变,久而久之,年轻人会变得越来越健康自信。 练太极,就像读书,书读千遍其义自见,只有真去做了之后,才会知道它的奥秘,无边圆融,无限自在。这正是我们每一个人想要活出的自由。

有些人说,觉得打太极拳就是“慢吞吞、悠悠然”的样子,可以说这是人们对太极拳最大的“刻板印象”了。其实,太极也是可以与时俱进,可以找到跟这个时代相吻合的平衡点,最重要的三个内涵就是年轻化、时尚化、国际化。这份无极的存在是没有界限的。 我衷心希望,更多人一起练太极,感受天地间的妙趣横生。


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不能,因为亲兄弟也要明算账不是。即使一个人,他有很多领地,也没办法把它们合并,何况不同领地的继承顺位也是不同的。欧洲这些王室疯狂乱伦,也没统一欧洲。不过查理五世的领地加起来是相当庞大。算血统,欧洲那些王室都是世代联姻的亲戚。


查理五世(1500年2月24日-1558年9月21日),即位前通称奥地利的查理,神圣罗马帝国皇帝(1519年-1556年在位),西西里国王(称卡洛一世,1516年-1556年),那不勒斯国王(称卡洛四世,1516年-1556年),低地国家至高无上的君主。 他在欧洲人心目中是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角,也开启西班牙日不落帝国的时代。

查理五世是哈布斯堡王朝广泛的皇室联姻的最终产物。他是出身于哈布斯堡家族的西班牙国王腓力一世与卡斯蒂利亚的胡安娜(疯女)之子,阿拉贡的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世的外孙,神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世和勃艮第女公爵玛丽的孙子。

查理于1506年(他的父亲死于那一年)继承了低地国家和弗朗什孔泰。当他强悍的外祖父斐迪南二世在1516年去世后,他成为一片巨大领地的拥有者,这片领地包括他母亲的卡斯蒂利亚和斐迪南二世统治的阿拉贡、纳瓦拉、格拉纳达、那不勒斯、西西里、撒丁, 以及整个西属美洲(在他统治时期,西班牙在美洲的殖民地由于征服墨西哥和秘鲁又扩大了好几倍)。

在祖父马克西米连一世去世后,查理又得以继承哈布斯堡家族在奥地利的产业。通过向选帝侯行贿等手段,他在1519年战胜法国国王弗朗索瓦一世当选为神圣罗马帝国皇帝。

1555年在击溃新教力量的最后努力失败后,查理五世就开始脱离政治生活。他把自己的个人帝国——西班牙和低地国家传给了儿子腓力二世;把神圣罗马帝国传给了弟弟斐迪南一世(1555年10月25日放弃尼德兰王位给腓力;1556年1月16日放弃西班牙王位给腓力;1556年9月12日放弃皇帝帝位给斐迪南)。


查理五世的家庭

妻子:葡萄牙公主伊莎贝拉,1526年结婚

子女:

腓力二世(菲利普二世),他的王位继承人,享年71岁。

玛丽亚(1528-1603),嫁马克西米连二世,享年74岁。

胡安娜(1535-1573),嫁葡萄牙太子若昂,终年38岁。


马克西米利安二世(1527年7月31日-1576年10月12日)是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝(1564年至1576年在位)。1548年至1550年马克西米利安摄政西班牙,1562年被选为波希米亚国王(1564年-1576年在位)和罗马人民的国王(1562年至1576年在位),1563年又被选为匈牙利国王(1564年至1576年在位),1564年加冕为神圣罗马帝国皇帝。他也曾试图成为波兰国王,但没有成功。

马克西米利安1527年出生在维也纳,父亲斐迪南一世是神圣罗马帝国皇帝(1556年至1564年在位),母亲安娜是波希米亚和匈牙利国王弗拉迪斯拉夫四世的女儿。1548年马克西米利安同神圣罗马帝国皇帝查理五世(1530年至1556年在位)的女儿玛丽亚结婚,查理五世同时也是马克西米利安父亲斐迪南一世的哥哥,即马克西米利安的伯父。(堂兄妹乱伦)

腓力二世。西班牙国王 (1556年-1598年在位)和葡萄牙国王(称腓力一世1580年-1598年在位) 。查理五世儿子。1570年马克西米利安将女儿安娜嫁给了腓力二世,成为他的第四个妻子。安娜是腓力二世妹妹玛利亚的女儿,生下腓力三世。(甥舅乱伦)

腓力四世,娶奥地利的玛丽亚·安娜(神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世之女,母亲玛丽亚·安娜是腓力四世的亲妹妹)。(甥舅乱伦)




  

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