出处方面,大众小众差不多一半一半吧,还谈不上“倾向”。
另外,即使是来自次级文化体系(相比于基督教、希腊罗马这种主导体系)的英灵,其实力和地位在他的来源系统中也是顶尖的。比如凯尔特神话体系中的斯卡哈、库丘林;印度神话的阿周那等。
总的来说,FGO的英灵选取应该是更偏向于选那些名气大的。当然,蘑菇和型月也贼的很,近代军政人物撕逼点太多,是不会让你随便上的。中古时代那些牵涉到民族尊严的,比如阿尔米纽斯、查理曼这种也打死不准出来,一不小心踩雷就尴尬了。亚瑟王算是Fate体系里召唤出来的最具撕点的英灵,好在英国人不在意,而且亚瑟王的本身定位也在不断向“文学形象”靠拢,民族热情方面的感召力已经基本消亡了。贞德作为“民族英雄”,算是一只脚踩在雷区,但型月也不傻,贞德英灵的人物设计极其保守,王道性格四平八稳,立绘上连点都不敢露,非宅也挑不出什么刺。
另一方面,有些著名人物的官方史料太多,记载太详细,反倒也不好刻画。凯撒多少算个反例,但人家型月也根本在他身上费心思,3星胖子,性格外观没有半点像凯撒,谁爱用谁用。反倒是那些颇具传奇色彩的人物,比如亚瑟王,就算在正史中未必存在,但型月却乐意花心思把她捧成台柱。名气大,资料来源大多为传说史诗,人设可塑性强,原型形象较为正面,特别适合二次创作。亚历山大虽然资料多,但人家的人生轨迹本身就是一套史诗模板,拿来用没有半点违和感(而且亚历山大英灵的人设很贴合传统认知,二次创作的印记非常有限)。类似的还有贞德、吉尔伽美什、德雷克等。
最后也别忘了运营还有“召唤形式”这道终极保险。你说充满智慧的赫拉克勒斯怎么就成了纯莽夫?因为他是被作为“狂战士”召唤的呀,不是我们不尊重历史,实在是这里的魔法师脑洞太大。
所以,个人感觉型月蘑菇在选人方面的逻辑,与其说是以“历史”为导向,倒不如说是以“文学”、“传说”为导向。神话人物和民间史诗人物,在整个fgo英灵体系里占据了绝大多数,相反,那些真正有丰富史料支撑的军、政、商乃至思想界人物,却在fgo当中寥寥无几。亚瑟王处于二者的交汇点,称得上是一座沟通三次元文化与二次元文化的桥梁,将兼备三次元文化知名度和二次元文化可塑性的她选为fate系列台柱,不得不说是一个非常聪明的选择。