一名中国籍前印度教徒因个人原因改信基督教,在游览沙特阿拉伯麦加大清真寺时意外死亡,死亡时怀中有一幅三清道祖供奉挂像。
问:此人亡魂该由哪位神灵管辖?这体现了何种管辖权?
我个人是无神论者
但并不是因为我希望没有神存在才成为无神论者,更不是为了成为无神论者才做了无神论者。
只是因为没有人,没有什么证据能向我证明,让我相信,神真的存在。
谁主张,谁举证。如果你说村东头有棵树 那得拉我过去看看吧?至少也得拍个照片给我看啊?
谁先说有神的?证据提供一下?
没有足够证据?没能说服我?那不好意思了,我只能无神论了啊。
如果我死后真的发现了,诸天神佛,哪怕只是其中一部分是存在的,那也是极好的啊?我们对世界的认识又加深了啊!我们理解了更深一层的(保守一点说更好,因为也未必就是最根本的),世界的真相。这不是很好么?
这其实涉及到一个科学观念的问题
科学不是坚定一个自己的套路,不管其他任何套路说啥做啥我都不服,你们都是迷信。
科学是最“墙头草”的,因为科学只服气一件事,那就是事实。 我坚持了500年的观念a,是因为证据一直显示a是没错的 ,可如果发现了新的证据,说明a不是完全对的,观念b才是更对的 更符合一切事实,也是能帮助我们理解世界,改变世界的有效手段 ,那我马上就开始坚持观念b。这才是科学啊!(当然了,虽然是史上哪怕是最顶级的科学家也未必真能做到这么洒脱。。毕竟都是人,有人性的弱点。。。)
所以,一句话结论,如果我这个无神论者死后发现诸天神佛都是真实存在的,我会欢欣鼓舞,万分愉悦的赞叹一句,牛逼啊! 然后了解新接触的这片天地,尽量找个最强的大哥跟着混混。。。
后续更新:第一次这么多赞,不容易。。。感谢各位抬爱
多说点关于这方面的个人看法
首先,我觉得,一个无神论者,其实没必要看不上有宗教信仰的人,因为宗教信徒未必就是单纯的因为比谁笨,选不出一个“更好的”答案。要知道,人都有脆弱的时候,而这个时候的人,科学可很少能直接帮助到他们,但宗教能。 信仰,可能只是人家在特定的情况下做出的最好选择。平心而论,谁没有脆弱的时候呢?而且如果信仰可以让一个人心情更平和,更能接受遭受的不公,减少内心的痛苦,可能也许真的是个好选择。而且,很多朋友的信仰是源于家庭的影响,而这个是个人很难选择的,这种情况下,其宗教信仰就更加不适合批判否定,甚至加以嘲讽了。每个人对于同一个事物的接受程度都是不同的,宗教那套路子没能说服我们,但也足够说服一些其他朋友,取向倾向不同罢了,我们要做的更应该是坚持自己,求同存异,而不是加以嘲讽,想要“修正”他们的选择。。。
其次,对于有信仰的朋友,也真的没必要觉得自己才是掌握了至高真理,其他人都是懵懂无知,甚至该下地狱的该死的可怜人。
一来,有多少个同样和你们一样可以立于不败之地的异教徒你们根本不可能搞定(因为你们也无法证明他们的神不存在,你们只能选择让自己不相信,只能在没有任何有效证据证明的前提下坚定地认为他们是错的);
二来,你们并不能真的拿出足够说服无神论者的证据来说服他们,就像我上边的例子,如果一个人对你说:村子东边有棵树,哎,你别去看了,你看不到的。来,你看,我给你画了一幅画,虽然你过去了也看不到那棵树,你也调查不出曾经有棵树,挖地三尺也没用,周围也没有任何种子啊,翻过土的痕迹,可你要相信我哦,我的这幅画就是真的 ,就是对的 ,你信我的话,你信我的这幅画就行了。 你会怎么看待这个人?你会怎么看待村东这棵树的话题?
大家应该都有过这样的经验,对于没有任何疑问的同一个事实,不同的人会有不同的判断,得出不同的结论。同一个悲剧,有的人会沉默,而有的人会流泪。同一个犯罪行为,有的人觉得该监禁,有的人觉得该枪毙,甚至有人觉得该千刀万剐。 每个人都有不同的判断。人们有了自己的选择,有了自己的信仰,也必然有了自己的收获,这就是很好的事情了,获得内心的幸福,内心的平静,这还不够么?每个人的都有不同的选择,都有不同的收获,岂不美哉?
ps1我个人并不讨厌信徒,甚至可能很多人想不到,我母亲成为基督教徒就是我建议的,因为我觉得信教能给她带来更多的内心的平静。而某种程度上,也确实如此。
ps2对于不可知论这个话题,一开始我确实很不了解,但随着我自己查阅大家提点,我有了一些了解,我非常确信:承认现在有尚不了解的事物的人,并不是不可知论者。。。不可知论不是这个意思。
ps3对于我这种屌丝来说,头一次这么多点赞真的很可怕,答题前两天我是五分钟一看,感觉都犯病了。。后来我果断取消了点赞提示,感觉整个人都好了。。生活又“恢复正常”了,就像终于离开了赌场的普通劳动人民233,推荐大家也试试,取消点赞的提醒推送
“你们在这里打一架吧,谁牛逼,我跟谁走。”
【转头看向教徒】
“来点爆米花不?没有冰阔落,但是有矿泉水”
所有,成体系的信仰架构里都或多或少的声称自家老大是唯一的,至少也是最牛逼的——而且没加“只限XX族、只限XX地、只限XX民”的定语——哪怕古犹太人那么没起子的声称“就拯救我们一个,你们都是傻逼!!”,旧约里也是仗着自家老大牛逼,干的法老不要不要的——问题是,法老也是有老大罩着的好伐。
所以具体是宙斯一个闪电劈了羽毛蛇,或者美洲豹变成烟雾迷X了赫拉,或者阿蒙一个小太阳砸瘪了阿南希,或者克埃什的命针让加百列给撅了呢?emmmmm。
另,我错了,还是冰阔落括号零度括号完好喝。
很简单,承认神存在并研究神存在的形式以及原因。
无神论者从来不像有神论者尤其是一神论者一样。相信一切都是神的指引。
还是那句话,不接受奥卡姆剃刀的,都没有把话题继续讨论下去的余地。
而且,如果真有神。也不是你们这些一神论者宣扬的狗屁倒灶的神。摊上这种神,他子民多倒霉。与其叫神,不如叫魔鬼。没错,我就是明目张胆的说某个基督的神。
有神论的人可以瞅瞅《希灵帝国》和《异常生物见闻录》这里面的神是啥样的。
一切无法以任何方式观测和验证的事物都应用奥卡姆剃刀砍去。
有神论者不过是一群软弱无力的懦夫把希望寄托于神身上而已。
什么人最容易信神?就是小说电影里面的那样。正是一群垃圾,屌丝,一无是处,靠着奇遇发家的人。
我是一名基层派出所民警。
可以说当今中国警察普遍羡慕美国警察可以采取暴力手段绝对的镇压不法分子。
但是,不得不说,这次这位美国警察,太过分了,不仅是过分,而且我的理解是那已经构成了犯罪行为。那黑人已经制服了就可以正常上拷带走了,没必要一直压着脖子压那么长时间。没能置身其中不知现场那美国警察的所思所想,反正我个人挺不理解他为啥那样干的。
只能说无论什么地方,无论什么行业,只要是人的社会,都有像样的也有操蛋的吧。
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以下为统一答复评论中有些人质疑的我所讲的羡慕二字。
能够出现这种质疑在我料想之中,因为中国警察也有过过分的时代,据我所知就是在七十八十九十年代,就如同地痞流氓,看谁不顺眼就能打谁对老百姓而言没王法可讲,那时候的警察说好听点可以说是威风凛凛说难听点儿是横行霸道。
但我想表明的是,时过境迁,现在的中国警察无论是受舆论约束还是因为法治社会建设制度规范都已经变得逐步文明与规范起来,起码我认为从我们现在开始从公安司法院校毕业参加公务员考试考进来的新一代警察已经具备新的面目,当然不可否认的是在这个行业内目前仍然存有历史的顽疾,仍然存在着臭虫,但我已经讲过无论什么行业都有操蛋的吧,这是个人问题,不是群体问题。相比之下,拍拍良心看,现在的整个警察队伍比照曾经确实过分的年代是不是已经是天地之别,问问曾经真正挨过曾经年代老警察欺负的中老年人就知道了。
为何会说起羡慕,因为警察每天面对的人群,大多是三教九流之辈,没有武力加身,很多事情在处理上警察显得软弱无能,说白了,好人谁没事儿上派出所转悠啊都忙着自己的生活呢,警察打人这句话,我们常常听到,但是但凡有点脑袋的人都能想明白,警察会闲着没事儿干把那在家里消停待着的遵纪守法的人抓起来暴揍一顿吗?
以上言辞不免更会有人质疑,请允许我解释,武力,当然不可滥用,我所说的羡慕不是羡慕美国警察的随意滥用武力,而是在合法范围内准许在对方不听从警察指令时动用武力,现在确实有人民警察法赋予了相关权力,但实践中现在的中国警察并不能或者说不敢执行人民警察法里的所有权力。拿防疫工作举例,卡口的工作人员在让出入的人员扫码登记时,就会有不愿意配合的人,然而这些不愿意配合的人可会知道工作人员的所做所为是为了整个社区的稳定安全,因为这整个社区包括了这名不愿意配合的人啊,在这个时候是否应当对其进行武力控制来保障其他居民的安全呢。同理,警察盘查也好,调查也好,总会有那些不愿意配合的人,自我感觉良好认为自己没问题所以警察不必要对其进行盘查所以就不配合,而警察当看到对方不配合时会以什么视角审视,难道要说谢谢您的不配合吗,万一这不愿配合的人真背着案子呢,那便是对更多的人民群众的不负责任。因此,我要说,民众的素质如果真正达到了人人互相敬重路不拾遗夜不闭户的文明程度,要求警察绝对文明不要有暴力举动,一点问题没有,一味强调了警察不该暴力执法而分毫不过问被执法对象自身是否存在问题,是不是看问题的角度些微的片面了些。
请注意,我说羡慕里的那句话尾巴实际已经表明了,羡慕的是暴力手段对不法分子的镇压,可不是对遵纪守法的百姓也要肆意妄为。例如像给群众办个身份证居住证之类的业务,警察当然应该热心服务。但当面对泼皮无赖时,还要笑脸相迎,得来的只有蹬鼻子上脸,警察都不怕了,您们认为这些无赖还有谁管得了。
列位存有异议的同志们,谢谢您们的教诲。言辞中犀利的同志们,谢谢您们的敦促。
让我知道当警察,需要吾日三省吾身。
还想要质疑甚或是骂的您们,若是能让您舒服,骂两句无妨。我不算您辱骂警察。不过是,道不同不相为谋罢了吧。
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2020年6月5日22:53 出警在路上
可行啊为什么不可行,免费医疗项目越多覆盖的人群越广,越可以让大家认识到现代社会下人类自然寿命到底有多高