爱新觉罗近支后人现在在干什么，有什么消息么？

爱新觉罗氏作为清朝皇族，其近支后人（通常指皇帝的直系后代，如皇子、皇孙等，以及他们的直系后代）在清朝灭亡后，经历了身份的转变和社会的大变革。他们的生活也因此呈现出多元化的状态。

历史背景：

清朝末年，随着辛亥革命的爆发，溥仪退位，清朝灭亡。爱新觉罗氏作为曾经的统治阶级，其地位和财富在很大程度上受到了影响。一些皇族成员选择了隐姓埋名，以求自保；一些人则试图融入新的社会，寻找新的生存方式。

近支后人的现状和消息：

由于清朝皇室的庞大，以及多年来社会变迁和信息传播的限制，要完全掌握所有近支后人的具体情况是非常困难的。但总体而言，他们现在的生活大致可以归为以下几类，并且有一些公开或半公开的消息：

1. 低调生活，融入社会：

这是最普遍的情况。绝大多数爱新觉罗氏的后人，尤其是那些世代更迭较远的旁支，都已经完全融入了普通百姓的生活。他们可能改了汉姓（例如金、赵、李等），从事各种职业，过着普通人的日子。他们很少主动提及自己的皇族身份，也希望过平静的生活，避免不必要的关注和麻烦。

职业多样： 他们可能成为医生、教师、工程师、商人、艺术家、工人等等，和任何普通家庭的成员一样。
身份保护： 很多后人对此非常低调，甚至不让自己的孩子过多强调皇族身份，以免影响正常生活和职业发展。

2. 致力于文化传承和历史研究：

一部分对家族历史和清朝文化有浓厚兴趣的爱新觉罗氏后人，选择了从事与家族历史、文化相关的研究、教育或推广工作。

历史学家或学者： 有一些后人可能成为专门研究清史、满族历史或皇族历史的学者，他们会发表学术论文，参与相关研究项目。例如，一些人可能会专注于清代宫廷生活、服饰、艺术等方面的研究。
文化推广者： 有些后人会参与到博物馆、历史纪念馆的建设和讲解工作中，或者通过书籍、讲座等形式向公众介绍清朝历史文化。他们可能会在一些历史文化活动中担任顾问或嘉宾。
家族史研究者： 许多后人热衷于梳理家族谱系，整理家族文献，记录家族故事，以此来保存和传承家族的历史记忆。

3. 从事与艺术、收藏相关的行业：

一些爱新觉罗氏后人可能因为家族遗传或长期熏陶，对艺术、音乐、绘画、书法等领域有着特殊的兴趣和才华。

艺术家： 有些人可能会成为专业的画家、书法家、音乐家或手工艺人。他们可能继承了一些家族的艺术风格，或者在此基础上进行创新。
收藏家： 拥有家族传承的古玩、字画、文物等，一些后人也可能成为收藏家，并在艺术品市场活跃。

4. 偶尔的媒体曝光和公众活动：

虽然绝大多数人选择低调，但偶尔也会有一些爱新觉罗氏的后人因为其特殊的身份或在特定领域的成就而出现在媒体视野中。

采访和纪录片： 一些学者或文化工作者身份的后人，可能会接受媒体采访，参与制作关于清朝历史或家族故事的纪录片。
家族聚会或纪念活动： 偶尔会组织一些家族内部的聚会，或者参加一些与清朝历史相关的纪念活动，但通常这类活动都比较低调。
争议与绯闻： 极少数情况下，一些后人可能会因为个人行为或言论引起争议，甚至涉及一些绯闻，但这并不代表全体近支后人的情况。

一些公开报道或广为人知的例子（请注意，这些信息可能会随着时间推移而有所变化，且并非所有人都愿意公开自己的身份）：

金毓龢： 曾任北京大学历史系教授，是末代皇帝溥仪的侄子（溥仪的弟弟溥杰的儿子）。他对清史研究做出了贡献。
一些从事艺术的后人： 有报道称一些爱新觉罗氏的后人活跃在艺术界，例如画坛或书法界。他们可能会使用自己的本名，也可能使用艺名。

需要注意的几点：

“近支”的定义： 即使是“近支”，随着世代的推移，人数也会非常庞大。具体到“近支后人”的范畴，可能还会根据具体的皇帝、亲王等来界定，这使得统计更加困难。
身份的敏感性： 在中国社会，曾经的皇族身份仍然具有一定的敏感性。因此，很多后人不愿意张扬，也不愿意被过度关注，希望以普通公民的身份生活。
信息来源的可靠性： 关于爱新觉罗氏后人的消息，很多来自民间传闻、一些非官方的家族网站或社交媒体。需要甄别信息的可靠性，避免以讹传讹。
并非所有都“贵族化”： 随着时代的发展，许多家族的财富和地位都已经不再，后人需要依靠自己的努力来生活。

总结：

总的来说，爱新觉罗氏的近支后人，如今已经散布在社会各行各业，过着与普通人相似的生活。他们中的一部分人，积极地参与到历史文化传承和研究中，为社会贡献力量；另一部分人则低调生活，不愿提及自己的特殊身份。他们已经不再是过去那个特权阶层，而是中华民族大家庭中的一员，用自己的方式生活和发展。

如果您对某个具体的爱新觉罗氏分支或某位后人感兴趣，可能需要更深入地研究相关的历史资料、家族谱系或者关注一些专注于历史文化研究的机构和个人发布的信息。但总体而言，他们的大多数生活都是平凡而充实的。

网友意见

跟我们拍节目啊~

爱新觉罗启瑞

我还不认识他时，棚子里人来人往时扫到他几眼，然后就觉得卧槽这哥们怎么这么面熟，我好像在哪见过他。不过太忙也没在意，后来到我给他讲戏时才知道这位就是我们请来的“皇上”。

为什么叫皇上呢，因为这哥们纯血到什么地步——假设大清没亡，他就是皇上（说错了不要打我，我不背锅）。爱新觉罗家的长子长孙，现在是画家，书法家（因为有谜の政策的限制）。

然后突然想起来他跟谁像了：

我感觉就根本就是一个人啊喂！假设性格也有遗传的话，那清朝的皇帝一定都是话痨，因为这个哥们是一个橙色传说级的话痨...

不过这也无所谓了，我现在已经在英国念书了，英国这边有没有被推翻的真·国王（笑）。

以上

金毓峑

载沣的亲孙子，溥仪的亲侄子 够近支了吧？

曾经是我们大学环能学院的副院长，有幸见过本人，个子不高，很和蔼可亲， 一口纯正的京腔。要说架子，那是一点都没有，看起来就是一个很普通的北京大爷。但是学术能力超群真的是没的说，有一个朋友就是他带的硕士。

简单的来说，前清的近支宗室们，很多现在都是普通老百姓，很低调的生活，为国家做贡献。

-----以下摘自百度百科-----

北京工业大学校党委委员、校学术委员会委员，环能学院院学位委员会主席，环境工程研究所大气污染控制方向学术带头人，曾任教育部高等学校环境科学与工程教学指导委员会委员，中国环境科学学会大气环境分会委员。

长期从事大气污染控制理论、技术和工程的研究，其中包括颗粒物控制、酸雾治理、气态污染物处理以及大气污染状况与数学模型等方面的研究。主持和参加了973项目、国家自然科学基金、北京市自然科学基金多项研究项目和数十项大中型环境工程治理项目。

有一个很有意思的现象：

我认识的爱新觉罗氏后裔，大都以普通人的身份，低调且平凡地生活着，没见过谁整天把“贵胄”放在嘴边。

哪些喜欢在网上和各种平台吹嘘自己是皇族的，恰恰是来历不明的野生动物。

爱新觉罗氏的近支从康熙年间开始采用汉人按辈分取名的方法：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺、敬、圣、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。如今差不多发展到“闿”字一辈了。

清朝覆灭后，“爱新觉罗”一度成为一个讳莫如深的词，按照清帝逊位时的规定，爱新觉罗氏都改姓金、肇、毓、艾、罗、骆、赵……

有学者估计，清朝覆亡时爱新觉罗家族人口应该接近14万人（努尔哈赤的曾祖父、祖父的后裔也算在内），如今爱新觉罗氏大致有30—40万人，广泛分布在全国各地，其中大多分布在北京、河北、东北三省。他们对待“爱新觉罗”姓氏的态度也各不相同。

爱新觉罗后代中书画家很多，据统计有100多位书画名家。比如爱新觉罗·紫薇，是道光皇帝第五子惇勤亲王奕誴的第4代孙女。对媒体，她表示：“从心底里，我对爱新觉罗这个姓氏感到自豪，因为我们这个家族里出了康熙、乾隆这样的好皇上，这份荣耀不允许我做出与身份不符的事情。”关于姓氏与事业，她说：“画会好卖一些，人家一看，‘爱新觉罗’，就认你的画。”

当代著名书法家启功先生，也本姓爱新觉罗，是雍正帝九世孙，他的高祖父是乾隆皇帝同父异母的弟弟弘昼，但启功先生却从来不承认自己姓爱新觉罗，只说姓启名功，有人曾给他写信“爱新觉罗·启功”收，他连看都不看，标明“查无此人，请退回”。老先生曾言“不吃祖宗饭，不做八旗子弟”，真正有本事的人是不靠家族图名牟利，就像王羲之落款时从不写上自己是琅琊王的后代，但书圣的地位却是自己挣来的。启功说他给百家姓增加一个姓氏：启。

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