在讨论李寻欢和乔峰之前,先要明白金古两人的不同。
金庸的思想是很传统的,虽然面上写的是江湖,但骨子里写的是修身齐家治国平天下的儒家士大夫伦理。他笔下的人物,无论正派反派,本质上都是庙堂在江湖的投射,处处透着高屋建瓴的味道,而不是真正的“江湖人”。
你把乔峰想象成一个无辜谪贬,郁郁不得志,忧愤而终的官员,就可以理解他为什么一定要死了。没有阿朱,他就不能远走高飞,过粗茶淡饭的平民生活吗?生理角度当然可以,但乔峰认为男儿在世就要建功立业,混日子还不如去死。他以前是说过要和阿朱去隐居,但这也是因为阿朱在他心里非常重要,“陪伴”在他看来是一个宏大的人生目标,若只为了自己,隐居有什么用?
乔峰的死,是因为发现人生没有目标,没有意义了,是生而为人的根本价值的溃灭。而这完全是命运的捉弄,他自始至终都没有做过什么原则性错误的选择,只能被动地承受。为人之惨,莫过于此。
古龙则完全相反,他的写作视角是平民化的,在他看来,生活本身就是意义。无论出身高贵或低贱,都是如此。“他喜欢高贵优雅的高人名士,可是他也喜欢这些流着汗用大饼卷着大葱就着蒜头吃肥肉喝劣酒的人”,就是古龙的价值观。
李寻欢和乔峰是两种完全不同的人。他原本有机会当官,但对官场毫无兴趣,也无意气风发的念头,惟愿曳尾于泥涂。他的惨,还远远没达到人生价值的层次,仅仅在于拿得起,放不下,心理纠结而而不愿面对。
龙啸云得相思病是李寻欢不能控制的,所以先不讨论他让出林诗音的对错。但让出以后怎么做是他可以选择的。既然已经让了,林诗音就是别人的老婆,他再沉迷在单相思里自我折磨不能自拔,就怪不得任何人了。路是他自己选的,选了以后又接受不了,铁传甲劝他他还不敢听真话,那就只能说是咎由自取了。而且最后作者还给他送了一个孙小红,让他圆满了。
so,比惨?真没什么可比性,差太远了。
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