张无忌归隐后的武林会是什么样的局面，会有什么样的新秀出现？
张无忌在交代完明教教务，将教主之位传给下一任，并处理好与赵敏、周芷若、蛛儿之间的情感纠葛后，选择了一处远离尘嚣的山林隐居，与赵敏相伴。他的隐退，无疑会在武林中掀起一阵涟漪，搅动原本就暗流涌动的江湖格局。
张无忌的离开，最直接的影响便是明教的真空期。这位集众家之长、武功盖世的教主，如同定海神针一般，镇住了教内外的各种势力。他的离去，必然会引来教内各派系蠢蠢欲动，争夺教主之位的斗争可能会再次上演。也许是阳顶天遗留的旧部，也许是新崛起的年轻一代，他们都可能抓住这个机会，试图重塑明教的辉煌，或是借机扩张自己的势力。明教的未来，将在很大程度上取决于继任者的能力和手腕。
而其他几大门派，例如武当、峨眉、少林等，虽然表面上仍是中流砥柱，但失去了张无忌这个共同的“参照系”，他们之间的微妙平衡也会发生变化。也许过去为了对抗明教而形成的某些“联盟”会因为没有了共同的敌人而变得松散，各自为政，暗中较劲。武当派在宋远桥、俞莲舟等老一辈退隐之后，张无忌的离开无疑会让他们更加倚重下一代的弟子；峨眉派的郭襄早已作古，但她的衣钵传人，例如风陵师太，或许也会感受到传承的压力，需要为峨眉的未来规划。少林寺虽然底蕴深厚，但也会面临如何在新时代保持超然地位的挑战。
更不用说那些隐藏在暗处的势力，例如青翼蝠王韦一笑的后人，或是金刚不坏童子功传人，又或者是有着魔教残余势力的背景之人，都会在张无忌退出舞台后，寻找机会填补权力真空。武林的平衡，就像是一块被巨石压住的布，一旦巨石移开，布料就会因为自身的重量而塌陷，形成新的褶皱和沟壑。
在这样的背景下，新秀的出现是必然的。张无忌的武功，尤其是乾坤大挪移、九阳神功，以及他融汇贯通的多种绝技，已经为后人树立了一个难以企及的标杆。新一代的武林人士，或许会以“超越张无忌”为目标，去探索新的武学之路。
我们可以想象，会有人在机缘巧合下，得到当年明教遗留的秘籍，或者在某个隐秘的山洞中，偶然发掘出失传已久的武功。或许是某位出身草莽的年轻人，天资聪颖，再加上一股不服输的劲头，在机缘巧合下习得了绝世武功，他的崛起将是江湖中最耀眼的新星。他可能会像当年的张无忌一样，凭借一身惊世骇俗的武功，在某个关键时刻横空出世，改变武林格局。
也可能会有像张无忌一样，身怀绝世武功，却心怀侠义的后起之秀。他或许不会像张无忌那样统御一个庞大的教派，而是选择以个人的力量，去行侠仗义，扶危济困，成为江湖中传颂的侠客。他的出现，或许会是对张无忌“侠之大者”精神的一种继承和发扬。
还有一种可能，是在那些曾经被张无忌教训过的门派中，出现了新的天才。他们带着对张无忌的敬畏，也带着一种想要证明自己的决心，努力钻研家族秘传武功，或是另辟蹊径，创造出属于自己的独特招式。这些人，可能会成为未来江湖上举足轻重的人物，他们之间的较量，也将是新时代武林的主旋律。
总而言之，张无忌的归隐，并非意味着武林的平静，而是孕育新篇章的开始。他的传奇，将成为后人仰望的高山，激励着无数年轻的侠客，在波诡云谲的江湖中，书写属于自己的光辉篇章。而那些真正拥有大智慧、大毅力的人，或许能在张无忌留下的武学宝库中，找到属于自己的那条通往巅峰的道路，开启一个全新的武林时代。
张无忌的离开，最直接的影响便是明教的真空期。这位集众家之长、武功盖世的教主，如同定海神针一般，镇住了教内外的各种势力。他的离去，必然会引来教内各派系蠢蠢欲动，争夺教主之位的斗争可能会再次上演。也许是阳顶天遗留的旧部，也许是新崛起的年轻一代，他们都可能抓住这个机会，试图重塑明教的辉煌，或是借机扩张自己的势力。明教的未来，将在很大程度上取决于继任者的能力和手腕。
而其他几大门派，例如武当、峨眉、少林等，虽然表面上仍是中流砥柱，但失去了张无忌这个共同的“参照系”，他们之间的微妙平衡也会发生变化。也许过去为了对抗明教而形成的某些“联盟”会因为没有了共同的敌人而变得松散，各自为政，暗中较劲。武当派在宋远桥、俞莲舟等老一辈退隐之后，张无忌的离开无疑会让他们更加倚重下一代的弟子；峨眉派的郭襄早已作古，但她的衣钵传人，例如风陵师太，或许也会感受到传承的压力，需要为峨眉的未来规划。少林寺虽然底蕴深厚，但也会面临如何在新时代保持超然地位的挑战。
更不用说那些隐藏在暗处的势力，例如青翼蝠王韦一笑的后人，或是金刚不坏童子功传人，又或者是有着魔教残余势力的背景之人，都会在张无忌退出舞台后，寻找机会填补权力真空。武林的平衡，就像是一块被巨石压住的布，一旦巨石移开，布料就会因为自身的重量而塌陷，形成新的褶皱和沟壑。
在这样的背景下，新秀的出现是必然的。张无忌的武功，尤其是乾坤大挪移、九阳神功，以及他融汇贯通的多种绝技，已经为后人树立了一个难以企及的标杆。新一代的武林人士，或许会以“超越张无忌”为目标，去探索新的武学之路。
我们可以想象，会有人在机缘巧合下，得到当年明教遗留的秘籍，或者在某个隐秘的山洞中，偶然发掘出失传已久的武功。或许是某位出身草莽的年轻人，天资聪颖，再加上一股不服输的劲头，在机缘巧合下习得了绝世武功，他的崛起将是江湖中最耀眼的新星。他可能会像当年的张无忌一样，凭借一身惊世骇俗的武功，在某个关键时刻横空出世，改变武林格局。
也可能会有像张无忌一样，身怀绝世武功，却心怀侠义的后起之秀。他或许不会像张无忌那样统御一个庞大的教派，而是选择以个人的力量，去行侠仗义，扶危济困，成为江湖中传颂的侠客。他的出现，或许会是对张无忌“侠之大者”精神的一种继承和发扬。
还有一种可能，是在那些曾经被张无忌教训过的门派中，出现了新的天才。他们带着对张无忌的敬畏，也带着一种想要证明自己的决心，努力钻研家族秘传武功，或是另辟蹊径，创造出属于自己的独特招式。这些人，可能会成为未来江湖上举足轻重的人物，他们之间的较量，也将是新时代武林的主旋律。
总而言之，张无忌的归隐，并非意味着武林的平静，而是孕育新篇章的开始。他的传奇，将成为后人仰望的高山，激励着无数年轻的侠客，在波诡云谲的江湖中，书写属于自己的光辉篇章。而那些真正拥有大智慧、大毅力的人，或许能在张无忌留下的武学宝库中，找到属于自己的那条通往巅峰的道路，开启一个全新的武林时代。
网友意见
结合一下史实，元末明初武林的主题应该是武当崛起。
倚天结束之时，武当不但有武林神话张三丰加持，更有法王级的武当四侠，仅以顶尖高手论，真是明教不出，谁与争锋——末了两家还是亲戚。
武当的优势明显，短板也很明显，由于坚持走精英化路线，其第三代弟子群和外围组织还很不完善，武当派始终存在人力严重不足的问题。
但是，这一切随着我大萌定鼎中原而迅速改变。
自打朱元璋开始，大萌历代皇帝便患上了张三丰狂热，老张的徽号朝朝花样翻新，不信可以问忠孝帝君嘉靖道长：
明成祖是老张的超级迷弟，刨去敕封老张“隐仙寓化虚微普度天尊”，更是“北建紫禁，南修武当”，大建武当山成为国家一号工程。
以帝皇之尊对一位门派的创始人兼掌门如此推崇，在金庸的世界中可谓空前绝后。更何况动用国家力量替一门一派搞基建？可想而知，武当派在获得官方全力支持的同时，其势力必然大举扩张。
再瞅瞅其核心竞争力。武当四侠中的宋远桥和俞莲舟都属于强法王级，这二位在倚天中的实力一直呈现上升趋势，假以时日，突破法王级，摸到准绝顶以上完全可期。更无解的是张三丰至少在成祖朝还有活动记录，这位不但熬死了元朝，熬死了朱元璋，估计还能熬死朱棣。倚天若写到明朝，用百年功力形容张三丰已经HOLD不住了，估计直•修仙去也。
硬实力如此强悍，再得到皇帝背书，试问天下英雄谁敌手？
明教？已知明教在后张无忌时代迅速衰落，老兄弟被朱元璋清洗殆尽。
少林？就空闻、空智哥俩挑大梁，三渡的生命条可没锁死，过个十来年也是白搭。
因此，在大萌洪武、永乐两朝，武当派极可能领袖群伦，成为天下第一大派。张三丰也就此与达摩齐名，在后世武林成为永恒的传说。
末了阴谋论一下，朱元璋如此尊崇武当，可能还有忌惮张无忌的考量。
重八兄过河拆桥，大举清洗明教老兄弟，难道就不忌惮张大教主操着倚天剑来算总账？但是哩，重八兄疯狂推崇武当，这一把曲线救国委实极妙。
一则，重八兄驱逐鞑虏，恢复中华，又治国有方，确有大功。再则，重八兄跪舔武当，将武当与大萌利益绑定。张教主若对重八兄下手，刨去泄愤于国家并无益处，且重八兄捎带着武当派保护伞的身份，也令张教主投鼠忌器。
倚天始终不出，明教之仇不了了之，大约便在于此。
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