金轮法王的武功到底处于什么水平？

金轮法王战绩如下：

大胜关和郭靖对掌，死撑面子不肯卸力，脸色铁青说不出话

初遇周伯通，被当面从筷子下抢走牛肉，气急败坏无可奈何

襄阳城外放冷箭偷袭郭靖未遂，反被劈了弓一箭射掉大旗

和李莫愁缠斗百招不分上下（李莫愁手持郭襄）

被尼摩星拿块大石头打得狼狈不堪，靠诡计取胜

蒙古军营联合潇湘子尹克西尼摩星外加反水的杨过留不住郭靖

重阳宫联手潇湘子等人对付左右互搏小龙女不占上风，被重剑杨过暴揍

十六年后十层龙象波若功金轮与几十年未练武的裘千仞打了一天一夜，让后者逃走并撑到了面见瑛姑

绝情谷面对黄药师，一灯，周伯通围攻，自知死路一条，放下狠话“单打独斗谁也不惧”。谁给你的自信如此托大？？？

死于黯然销魂掌状态的杨过之手，功成身退。

金轮法王的实战水平实在不敢恭维，对上赵志敬尹志平这种货色，自忖二三十招才能取胜，怎么也对不起他那武功伯仲郭靖的旁白

龙象十层金轮与裘千仞就是一个级别，只是胜在年轻力壮，七十多岁的金轮激斗一天一夜打了近百岁的裘千仞一掌。周伯通不用九阴互搏，打平龙象金轮；周伯通不用九阴互搏，也打平裘千仞。当周伯通使出双手互搏，登时击败了裘千仞。之后周伯通允许裘千仞吃饭睡觉大小便的前提下（裘千仞行奸使诈参考周伯通假装拉大便一个时辰），猫捉老鼠似的玩了裘千仞上万里并几次制作裘千仞。金轮运气好，没遇到周伯通的互搏，更没见过周伯通的九阴。

——使动七十二路空明拳，以虚应实，运空当强。这么一来，虽教国师的巨力无用武之处，但要伤敌，却也决无可能…国师好容易脱身，提气急奔，心知只要再给周伯通一缠上，数百招内难分胜败。
——裘千仞与他一动手，初时尚打成平手，待他使出左右互搏之术，登时不敌，只得退避。
——好在周伯通极顾信义，遵守口头约定，裘千仞只须躺下睡觉，坐下吃饭，或大便小解，他决不上前侵犯，自己也就跟着照做。但不论裘千仞如何行奸使诈，老顽童始终阴魂不散，纠缠不休。周伯通一路与裘千仞斗智斗力，越来越兴味盎然，几次制住了他，竟不舍得下手杀却。
——这人自负得紧，并不饿我逼我，当然更不会在饮食之中下毒，只千方百计地诱我出洞。我（周伯通）出洞大便小便，他（黄药师）也不乘虚而入，占这个臭便宜。有时我假装大便了一个时辰，他心痒难搔，居然也沉得住气。

周伯通不想杀裘千仞，肯让裘千仞睡觉吃饭、大便小解，尚且几次制住裘千仞。如果周伯通要杀裘千仞，裘千仞最多活不了二个时辰。五绝级的速度之持久远非裘千仞可比，周伯通与欧阳锋一天一夜跑了至少五百多里，之后黄药师以生力军加入，又跑了几百里，黄药师也没胜过周伯通欧阳锋。而裘千仞跑一个时辰左右就会被周伯通追上，再跑就没力气与周伯通跑了，而周伯通跑一天一夜仍然是满状态。

——周伯通迈开大步跟随其后，低声道：“再奔半个时辰（之前裘千仞已经跑了半个时辰了），他脚步便会慢下来。”小龙女笑着轻声问：“你怎知道？”周伯通道：“我跟他斗过脚力，从中原直追到西域，又从西域赶回中原，几万里跑了下来，那能不知？”……这般奔了半个多时辰，果如周伯通所料，慈恩脚步放慢。
——正是周伯通的声音，只听他叫道：“老毒物，你从临安追到嘉兴，又从嘉兴追回临安，一日一夜之间，始终追不上老顽童，咱哥儿俩胜负已决，还比什么？”黄蓉吃了一惊：“临安到嘉兴来回五百余里，这两人脚程好快！”又听欧阳锋的声音叫道：“你逃到天边，我追到你天边。”……黄蓉心想：“他二人比赛脚力，爹爹定要跟去看个明白。”果然听得陆冠英奇道：“咦，祖师爷呢？”……黄药师与周伯通、欧阳锋三人比赛脚力，奔驰数百里，兀自难分上下，原本是要分出胜负方始罢手，岂知奔跑中间，周伯通忽地想起将洪七公一人留在深宫之中。

再看看真正的五绝黄药师，仅用落英掌就打平了周伯通的互搏术。

——周伯通怒道：“谁说我死了？黄老邪一直想害我，十多年来从没成功。哈，黄老邪，你倒再试试看。”说着挥拳向黄药师肩头打去。黄药师不敢怠慢，还了一招桃华落英掌……黄蓉叫道：“老顽童，你用《九阴真经》上的功夫与我爹爹过招，你师兄在九泉之下怎生说？”周伯通哈哈大笑，得意之极，说道：“你瞧我使的是经上功夫么？我费了好大劲儿才把经文忘记了。嘿嘿，学学容易，忘记可麻烦啦！我使的是七十二路空明拳，双手分搏顽童拳，老顽童自己想出来的，跟《九阴真经》有屁相干？”
　　黄药师在桃花岛上与他动手之时，觉得他拳脚劲力大得出奇，这时见他拳法虽极精奇，劲力却已较前减弱，只堪堪与自己打了个平手，正自奇怪，听他这么说，不禁暗暗纳闷。

周伯通的九阴互搏虽曾出其不意拂中黄药师眉梢。但是黄药师大意了，并没有料到周伯通出尔反尔使出九阴，其次黄药师并没有使出用来华山论剑的大招奇门五转。黄药师最厉害的功夫那套脚踏八卦的慢掌，用来决生死用的，与蛤蟆功是一个级别。

——周伯通见众师侄情势危急，于是左掌右拳，横劈直攻，待打到黄药师面前时，忽地哈哈一笑，拳变掌，掌成拳，横直互易。黄药师万料不到他出此怪招，急伸臂相格时，眉梢已给他掌尖拂中，虽未受伤，却热辣辣的一阵疼痛。周伯通一掌拂中对方，倏地惊觉，左手啪的一声，在自己右腕上打了一记，骂道：“该死，该死，这是《九阴真经》中的功夫！”黄药师微微一怔，手掌已递了出去，这一招也快速无伦，无声无息地在周伯通肩上一拍。
——黄药师初时出手只使了七分劲，不料郭靖全力奋抗，竟然压在下风。他心中一急，忙展开桃华落英掌法，身形飘忽，力争先着。
　　郭靖的功夫确已大非昔比，黄药师连变十余种拳掌，始终难以反先，待拆到一百余招，他倏施诡招，郭靖料不到他竟会使诈，险些给他左脚踢中，只得退开两步，这才扳成平衡之局。黄药师舒了一口气，暗叫：“惭愧！”欲待乘机占到上风，不料郭靖守得坚稳之极，尽管他攻势有如惊风骇浪，始终不求有功，但求无过，拳脚上竟没半点破绽。耳听得女儿口中已数到“二百零三，二百零四”，黄药师大为焦躁：“老叫化出手刚猛，倘若他在一百招内败了靖儿，我这张脸往哪里搁去？”招势一变，掌影飘飘，出手快捷无伦。
　　这一来，郭靖登处下风，只感呼吸急促，有似一座大山重重压向身来，眼前金星乱冒，堪堪要抵挡不住。黄药师出手加快，攻势大盛，黄蓉口中，却也跟着数得快了。郭靖唇干舌燥，手足酸软，越来越难挡，只凭着一股坚毅之气硬挺下来，正危急间，忽听黄蓉大叫一声：“三百！”黄药师脸色一变，向后跃开。
　　此时郭靖已给逼得头晕眼花，身不由己地向左急转，接连打了十多个旋子，眼见再转数下，就要摔倒，危急中左足使出了“千斤坠”功夫，要待将身子定住。可是黄药师内力的后劲极大，人虽退开，拳招余势未衰，郭靖竟定不住身子，只得弯腰俯身，右手用力在地下拨动，借着“降龙十八掌”的猛劲，滴溜溜地向右打了十多个旋子……黄药师见郭靖居然有此定力，抗得住自己以十余年之功练成的“奇门五转”……
——只见父亲缓步而行，脚下踏着八卦方位，一掌掌地慢慢发出。她知这是爹爹轻易决不肯用的最上乘武功，到了此时已是胜负即判、生死立决的关头。
——（欧阳锋）慢慢蹲下身子。黄药师两足不丁不八，踏着东方乙木之位，两人立时要以上乘武功，决强弱，判生死。

周伯通掌尖拂黄药师那一招快速无伦，因此内劲很弱，伤不了黄药师。综上而言，周伯通用九阴互搏与黄药师的八卦步慢掌、奇门五转是一个级别。

——古墓派武学修习内功之法与一般武功大异，内功渐高，学者只身轻足健，出手快捷，于常人发出一招的时刻中可连发三四招，但招力却并不相应而增。盖轻捷与厚重相对，既求轻捷即不能厚重，厚重若得，轻捷便须相应舍离。
——黄药师功夫再高，也不能前挡四子，后敌西毒，暗叫：“我命休矣！”只得气凝后背，拚着身后重伤，硬接他蛤蟆功的这一击。欧阳锋这一推劲力极大，去势却慢，眼见狡计得逞，正自暗喜。
——郝大通久战不下，虽未落下风，但想自己是武林中久享盛名的宗匠，若与这小女子战到百招以上，纵然获胜，也已脸上无光，不由得焦躁，剑法忽变，自快转慢，招式虽比前缓了数倍，剑上劲力却也大了数倍。

裘千仞这段并非旁白，而是裘千仞本人独白。裘千仞说的不错，是因为四十多年前裘千仞的铁掌与一灯的一阳指齐名，所以一灯的先天功一阳指或许可以胜过裘千仞一招半式。又因为裘千仞不能确定学了先天功的一灯比自己厉害多少，所以一灯或许可以胜得一招半式。

——慈恩喝道：“你假惺惺作甚？快还手啊、你不还手，枉自送了性命，可别怨我！”
　　他虽神智混乱，这几句话却说得不错，他的铁掌功夫和一灯大师的一阳指各擅胜场，当年本在武林齐名。一灯的佛学修为做他师父而有余，说到武功，要是出先天功一阳指全力周旋，或可胜得一招半式，掌上功夫却有所不及。

五绝从射雕出场至神雕结尾武艺都是同水平

欧阳锋二论虽然打败洪七公黄药师，但是五绝武艺仍然持平：

实际上欧阳锋逆转打法单挑先后打了洪七公黄药师一个措手不及，击退了对方。但是洪七公很快适应破解了大多数的逆转打法，又与欧阳锋打成互有攻守，最后欧阳锋因为失误一口咬空，洪七公趁机疾点欧阳锋穴位，却不知欧阳锋逆转经脉有闭穴功能，只让欧阳锋微微一麻，被欧阳锋趁机打了一掌。问题是洪七公下次再斗欧阳锋，必然破解了全部的逆转打法，并且至少可以对付逆转经脉。洪七公二论疾点穴位必然指力不足（速度与内劲呈反比），只要点穴慢一点或蓄积指力就可以破了逆转经脉，又或者掌力往欧阳锋身上招呼，逆转经脉不防掌力。事实是十七年后洪七公再遇欧阳锋，但是欧阳锋没有失误，所以还是平手。

理论上洪七公也可以完全破解逆转经脉。

——又如欧阳锋修习异派功夫，能练得经脉逆转，周身大穴尽数变位，但其时他头上脚下，一见而知。

论金庸小说中“武功”一词的水分（论武要慎用“武功”一词）。

金轮招式很强，打法很弱，金轮经常跟着对方节奏打，使人误以为金轮招式很弱。“武功”一词有多种含义，狭义指招式拆解水平，广义指武力，偶尔也指内功、武学等。金轮可以与郭靖武功（招式）伯仲，问题郭靖的运劲水平强金轮两个半档次，武力自然也强16年前金轮两个半档次。运劲指刚柔二劲，至刚=至柔。注：内劲越刚猛，功力越深；内劲越柔和，功力也越深。

郭靖的降龙十八掌极尽千变万化且持久不衰

——“柔能克刚”，但也须视“柔”的功力是否胜“刚”而定。
——郭靖道：“…洪恩师的降龙十八掌是天下之至刚，那么大哥适才摔跌兄弟所用的手法，便是天下之至柔了，不知是不是？”周伯通笑道：“对啊，对啊。虽说柔能克刚，但若是你的降龙十八掌练到了洪七公那样，我又克不了你啦（三联版：这是在于功力的深浅。）……”

招式内力练到大成，还需要练刚柔二劲：刚者凝聚力强，雄浑强劲，主破坏，至刚者无坚不摧、无强不破，但是刚不可久；柔者控制力强，绵延不断，主变动，至柔者无不自如、无不如意、无往不利、无不恰到好处，但是柔不可守。降龙十八掌是至刚，无坚不摧。空明拳与太极拳至柔，无不自如。

外家功刚猛，内家功柔和，二者不分高下

——这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣，当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。
——那降龙十八掌却是武学中至刚至坚的拳术。
——一个圆圈已将他手臂套住，九阳神功的刚劲使出，喀喇一声，阿三的右臂上下臂骨齐断。九阳神功有阴有阳，刚柔并重，其劲好不厉害，阿三一条手臂的臂骨立时断成了六七截，骨骼碎裂，不成模样。以这份劲力而论，却远非以柔劲为主的太极拳所及。
——那空明拳是天下至柔的拳术，是周伯通从《道德经》中化出来的，《道德经》中有言道：“兵强则灭，木强则折。
——此时郭靖的武功真所谓随心所欲，不论举手抬足无不恰到好处。
——（周伯通）右手抄起盘子，托在胸前，突然盘中一块牛肉跳将起来，飞入他口中，犹如活了一般……常人隔着盘子用力击敲，原可震得牛肉跳起，但定是众肉齐飞，汁水淋漓，要牛肉分别一块块跃出却万万不能，这老人的掌力实已到了所施无不自如的境地，席上众人自量无法做到，均起敬畏之心。
——虚竹过去所学少林武功以阳刚为主，逍遥派功夫则偏重以柔克刚……这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。
——张三丰武功之深，虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界……这太极拳的柔劲乃天下武学中至柔的功夫，真所谓“一羽不能加，蝇虫不能落”，由粘而虚，随曲就伸，以“耄耋御众之形”，而致“英雄所向无敌”。

小郭靖练降龙掌打树，树一晃卸力。降龙入门是提升刚劲，真气内力凝聚成刀尖斧刃，使树来不及卸力，掌力方有推石断树之能。所以小郭靖后面劲力越大，树晃的越小。裘千仞铁掌掌力击向悬空的一个小沙袋，纹丝不动，刚劲非常强。

——郭靖拉开式子，挑了一棵特别细小的松树，学着洪七公的姿势，对准树干，呼的就是一掌。那松树晃了几晃，竟不断折…洪七公道：“我对你说过：要教对方退无可退，让无可让。你刚才这一掌，劲道不弱，可是松树一摇，就把你的劲力化解了。你先学打得松树不动，然后再能一掌断树。”起初数十掌，松树总是摇动，到后来劲力越使越大，树干却越摇越微，自知功夫已有进境，心中甚喜。
——裘千仞似乎忍热让双掌在铁沙中熬炼，隔了好一刻，这才拔掌，回手啪的一声，击向悬在半空的一只小布袋。这一掌打得声音甚响，那布袋竟纹丝不动，殊无半点摇晃。

郭靖评价自己所知只有两人达到纯刚（至刚），黄蓉以为是洪七公与郭靖。实际应该是郭靖与裘千仞，因为欧阳锋洪七公已经死了。桃花岛黄药师以箫声与欧阳锋筝声相斗，便是以“至柔生刚”斗“至刚生柔”，让郭靖领悟了“刚不可久，柔不可守，至此为极，人力有穷”的武学境界。

——（黄蓉）向郭靖道：“靖哥哥，你说是谁？”郭靖摇头道：“这股内力纯以刚猛为主，以我所知，自来只有两人。”
——这时郭靖只听欧阳锋初时以雷霆万钧之势（刚劲）要将黄药师压倒（黄药师刚劲不及欧阳锋）。箫声东闪西避，但只要筝声中有些微间隙（欧阳锋柔劲不足），便立时透了出来（黄药师柔劲胜过欧阳锋）。过了一阵，筝音渐缓，箫声却愈吹愈回肠荡气（柔劲）。郭靖忽地想到周伯通教他背诵的“空明拳”拳诀中的两句：“刚不可久，柔不可守。”果然甫当玉箫吹到清羽之音，猛然间铮铮之声大作，铁筝重振声威。……好几次黄药师明明已可获胜，只要箫声多几个转折，欧阳锋势必抵挡不住；而欧阳锋却也错过了不少可乘之机……他呆呆地想了良久，只听得箫声越拔越高，只须再高得少些，欧阳锋便非败不可，但至此为极，说什么也高不上去了，终于大悟，不禁哑然失笑：“我真是蠢得到了家！人力有时而穷，心中所想的事，十九不能做到……”

华山一论时裘千仞因为铁掌功没大成，没去华山论剑。待铁掌功大成后，有意在华山二论一显身手。裘千仞虽在小黑屋与欧阳锋混战过，但不是正常交手，不知五绝实力的底细，认为自己铁掌大成有可能胜过五绝。裘千仞只知道周伯通比自己厉害。射雕时期裘千仞铁掌已经大成，铁掌功在武学诸家掌法之中向称刚猛第一，也就是说射雕时期裘千仞达到了至刚的境界。因此裘千仞可以打平周伯通至柔的空明拳。雪地一战裘千仞败给杨过不仅是年老体衰，应该还有神智不清的因素。郭靖最后一次与金轮交手是十六年前的蒙古大营，因此十六年前金轮尚未达到至刚。

——当年华山论剑，王重阳等曾邀他参与。裘千仞以铁掌神功尚未大成，自知非王重阳敌手，谢绝赴会，（二）十余年来隐居在铁掌峰下闭门苦练，有心要在二次论剑时夺取“武功天下第一”的荣号。
——裘千仞本以为当今之世，只周伯通的武功高过自己，若以毒蛇将他惊走，次日比武，大有独魁群雄之望，不料在这论剑前夕瑛姑陡然出现。
——这一招她是从武修文之妻完颜萍处学来，是当年“铁掌水上飘”裘千仞传下来的心法。这铁掌功在武学诸家掌法之中向称刚猛第一。
——慈恩脸上一阵青、一阵红，心中混乱已极，善念和恶念不住交战。此日他在雪地里行走时胸间已万分烦躁，待得给“摄魂大法”一扰，又连杀两人，再也难以自制（然后就被杨过用玄铁剑打趴了）。
——高手对敌，讲究的是凝意专志，灵台澄明，内力方能发挥极致。

十六年后，杨过、金轮都达到了至刚，杨过在海边练武六年便达到至刚，金轮练了十六年。郭靖不知二人进境，以为只有自己、裘千仞以及死去的洪七公欧阳锋拥有至刚的内力。黄药师知道见了杨过掌力，认为只有杨过掌力匹敌郭靖，却不知金轮也是至刚。不过金轮至刚的掌力没有柔劲，不能像五绝一样逐步叠加掌力。

——黄药师道：“老弟这一路掌法，以力道的雄劲而论，当世唯小婿郭靖的降龙十八掌可以比拟。老夫的桃华落英掌法便输却一筹了。”
——国师一惊之下，侧身避开，这才还了一掌。一灯大师见他掌力刚猛之极，也不敢相接。

柔劲为控制力，变动内力形状及攻击方向。杨过不用黯然为至刚，周伯通的空明拳为至柔，杨过内力强劲胜过周伯通，周伯通内力变动胜过杨过。以至刚攻至柔，二人打成平手。

——杨过初时担心周伯通年老力衰，受不住自己刚猛无俦的掌力，出掌时一发即收，但六招一过，立知对方内力固厚，拳法巧妙更远在自己之上，稍一不慎，便会落败，这才鼓劲出招，再不留半分余力。
——两人拳掌所及的圈子渐渐扩大，郭襄一步步的向后退开。酣斗良久，老顽童那七十二路空明拳堪堪打完，他虽在招数上占了便宜，但以劲力而论，却总不及杨过在海潮中练出来的汹涌奔腾、无穷无尽之势。

常态杨过与金轮一战，至刚对至刚，也是平手。

综合各项战例：除了至刚的金轮一天一夜打伤年老体衰至刚的裘千仞，其他情况至刚对至刚或至刚攻至柔完全打平。

——适才两人在梯级上较量了这一招，杨过但觉国师掌力沉雄坚实，生平敌手之中从未见过，不由得暗暗称奇……眼见他双轮砸至，竟不避让，长剑抖动，有心要试一试他的真力。剎时剑轮相触，声若龙吟。两股巨力再度相抗，喀的一响，杨过的长剑断成数截，国师的双轮也自拿捏不住，脱手飞出，跌下高台，砸死了三名蒙古射手。
——杨过单手独臂，已与国师的铜铁双轮拆到二百招以上。两人武功家数截然不同，但均是愈斗力气愈长，轮影掌风，笼盖了高台之顶，台脚下冲上来的黑烟直熏入三人眼中。杨过虽无兵刃，始终不落下风。

金轮独白“杨过掌法越变越奇，再斗百余招只怕便要为他所制”不代表杨过一定可以制住金轮，只是有可能，其实还是金轮心里素质差。杨过掌法越变越奇，是用了黯然销魂掌的招式，但是发挥不是黯然销魂掌的威力。

——国师激斗中觉得高台微微摇晃，心知台脚为火焚毁，顷刻间便要倒塌，那时势必和杨过、郭襄同归于尽，又见杨过掌法越变越奇，再斗百余招只怕便要为他所制。
——杨过面临极大险境，数次要使出黯然销魂掌来摧败强敌，但这路掌法身与心合，他自与小龙女相会之后，喜悦欢乐，那里有半分“黯然销魂”的心情？虽在危急之中，仍无昔日那一份相思之苦，因之一招一式，使出去总是差之厘毫，威力有限。

金轮掌力达到至刚，但是因为没有柔劲，打出的内力的方向不能变动。金轮打瑛姑时，拳力打过去，瑛姑侧身躲避了两次。

击真力打法：丹田内力凝聚运至手足，凝聚的内劲由穴位外铄形成凌空真力，上限击射五丈。但是耗损内力极大，内力再强也顶多全力打百余招。

——突见黑影晃动，瑛姑已攻至身畔，国师手掌外拨，斜打她腰胁。瑛姑的武功尚不及黄蓉，但她所练的“泥鳅功”却善于闪躲趋避，但觉一股巨力撞到，身子两扭三曲，竟将这一击避过。国师却不知她武功其实未臻一流高手之境，连打两拳都给她以极古怪的身法避开，不禁暗暗惊讶。

内劲凌空时持久力很弱，殷天正肉搏了一个时辰没事，但凌空与渡难击掌力打了三十余掌，已经是准备一死了。原因是真气内力是由自然界之气（吸一口真气）与人体精气组成。（后天五脏六腑之精气用光了，耗动先天肾元之精气，殷天正耗损元气后挂了）

——张无忌昨晚与三僧动手时伸手不见五指，全凭黑索上的劲气辨认敌方兵刃来路，此时方当午初，艳阳照空，连三僧脸上每一条皱纹都瞧得清清楚楚……眼见太阳由偏东而当头直射，更渐渐偏西。空闻、空智、范遥、韦一笑等高手这时已看出了双方胜负之机……殷天正与渡难比拚（劈空）掌力，拚到三十余掌之后，自知终非敌手，心想：“我们今日之事，以救谢兄弟为重。我个人胜负荣辱，何足道哉？何况输在少林派前辈高人手下，也不能说是损了白眉鹰王的威名。”……当日在光明顶独斗六大派群豪，苦苦支撑，真元已受大损，适才苦战渡难，又耗竭了全部力气，加之年事已高，竟然油尽灯枯。

运劲达到至刚后，可以进一步达到至刚生柔周伯通一听洪七公刚中有柔，就知道至柔的空明拳不是至刚有柔降龙掌的对手。全金书明确的只有郭靖达到至刚兼至柔。

——郭靖忽然悟到，说道：“我洪恩师教我使那降龙十八掌，必须发力少而留力多，倒也不是一味刚猛。”周伯通道：“是啊，是啊，洪七公的武功刚中有柔，这才厉害。我这‘空明拳’是胜他不了的。
——洪七公的武学本是纯阳至刚一路，但刚到极处，自然而然的刚中有柔，原是易经中老阳生少阴的道理，而“亢龙有悔”、“履霜冰至”这些掌法之中，刚劲柔劲混而为一，实已不可分辨。
——岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”，初时真力还不显露，数十招后，降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中生出至柔的妙用，以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风，而且乘隙反扑，越斗越挥酒自如。

运劲达到至柔后，可以进一步达到至柔生刚。周伯通用空明是至柔，但学了九阴后与黄药师在桃花岛交手，黄药师评价周伯通拳脚劲力大得出奇，是因为周伯通的九阴内劲至柔中生出刚猛之力。杨过也发现周伯通九阴拳法中的刚猛之力。

——（杨过）但觉周伯通发来的拳掌之力中稳实刚猛之气渐盛，与“空明拳”的着重凌空凭虚颇不相同，心念一动，猛地想起了终南山古墓石壁上所见的《九阴真经》，纲要中隐约提到过这一路拳法。此刻周伯通所使招数，正与此拳法理路相通，却又并非全然相同，多半是周伯通从九阴真经中自行变化出来的。

五绝都是至刚生柔或至柔生刚：周伯通使出九阴，至柔的劲力便有了刚猛之气，但未到至刚；杨过使出黯然，至刚的劲力便有了变动之力，但未到至柔。因此，硬碰硬对掌，九阴周伯通仍然不是黯然杨过的对手；当然如果黯然杨过若是与九阴周伯通比变招，也不是周伯通对手。

——杨过抬头向天，浑若不见，呼的一掌向自己头顶空空拍出，手掌斜下，掌力化成弧形，四散落下。周伯通知道这一掌力似穹庐，圆转广被，实是无可躲闪。当下举掌相迎，啪的一下，双掌相交，不由得身子一晃，都只为他过于托大，他武功虽决不弱于对方，但一掌对一掌，却远不及杨过掌力的厚实雄浑。

杨过的黯然至刚生柔，内力变动远强于金轮的龙象。高台之上金轮无处躲避，可是即使在平地，金轮躲开，杨过掌力也会跟着变动攻击方向，杨过这一脚与黄药师落英掌中的绝招一个类型。五绝打出的内力刚柔并济，即内劲一直在凝聚状态并一直随意变动攻击方向。

——身不动，臂不抬，右掌已向马钰面门劈去。马钰一惊闪身，但黄药师这一掌发出前毫无先兆，发出后幻不可测，虚虚实实，原是桃华落英掌法中的绝招，他精研十年，本拟在二次华山论剑时用以争胜夺魁，这一招群殴之际使用不上，单打独斗，丹阳子功力再深，如何能是对手？马钰不避倒也罢了，这向右一闪，刚好撞上他的后招，暗叫一声：“不好！”
——这套掌法心使臂、臂使掌，全由心意主宰……杨过退步避开，跟着“六神不安”、“倒行逆施”、“穷途末路”，连出三招，跟着又是一招“行尸走肉”，踢出一脚。这一脚发出时恍恍惚惚，隐隐约约，若有若无，国师那里避得过了？砰的一响，正中胸口。

五绝的运劲功力都是刚劲柔劲混而为一，一形两态不可分辨，因此五绝高于金轮裘千仞一个档次。肉搏近战与外铄凌空并无不同：肉搏近战时真力在经脉中凝聚、变动，外铄凌空时真力在空中凝聚、变动。

五绝的凌空真力因为刚劲柔劲混而为一，因此真力一直在凝聚状态并可以一直随意变动攻击方向，第一招的内力直到第二、三、四、五…招还在使用。攻击范围比一味刚猛大的多，所以威力增强；又因为凝聚的真力一直不脱离身心控制，不像击射真力后收不回，所以内力消耗小的多，持久性也大大延长。

动态是这种打法。一灯其实会这种打法，只是与金轮打的时间太短，还没用上。但是如果一灯用上了，金轮的逼格就没了。又如周伯通，不用九阴互搏与金轮打，保住了金轮的逼格。

五绝出招刚柔并济，打斗有两种情况：

五绝的三四成前力打过去，对方硬拼，五绝的六七成后力补上，十成力一招拍趴对方。

五绝的三四成前力打过去，对方躲开，五绝以六七成后力变动四成前力的攻击方向追上，十成力一招拍趴对方。

十六年后的金轮法王十成力打过去，瑛姑侧身躲开，金轮没有余力，要等一个间隔，待下一道内力产生。然后金轮下一道掌力十成打过去，瑛姑又躲开。十六年前金轮力气还没练到至刚，远不及五绝刚柔并济混而为一，又常与人比速度，实战表现更是一塌糊涂。

因此五绝的掌力是金书中唯一硬扛过军队，因为五绝内力凝聚时可以随意变动攻击方向，所以掌力一扫死伤一片，在军队中的战绩，全金书独一无二。

——宋军中一个中年汉子尤其威猛，此人身穿灰衣，赤手空拳，纵横来去，一见宋军有人受厄，立即纵身过去解围，（郭靖）掌风到处，蒙古兵将无不披靡，直似虎入羊群一般。
　　忽必烈亲在城下督战，见这汉子如此英勇，不由得呆了半晌，叹道：“天下勇士，更有谁及得上此人？”
——七人边战边进，敌兵愈聚愈多，数十枝长矛围着七人攒刺。周伯通、黄药师等掌风到处，敌兵矛断戟折、死伤枕藉。但蒙古兵剽悍力战，复又恃众，竟不稍却。
他（周伯通）见弩箭射到自己身上竟一一跌落，不由得大乐，直抢而前，掌风发处，蒙古射手纷纷辟易。

金庸武学打法、思想、理念：

正常打法一招一招打。两招互换的间断或棱角分明，为招式的破绽。招式不能护住身体的地方也是破绽：有的是内功根基不行导致招式（姿势）摆不出，有的是运劲发力不行导致招式摆不出，有的干脆就是自身招式不完善…

气息随呼吸入丹田，丹田气息在经脉中运行一周附上精气（后天五脏六腑之精气、先天肾元之精气）回到丹田产生了内力，即周天运转，这便是内功修习内力。因为不是所有真气都附有内力，因此内力还分精纯度，即真气中有效内力的比例。

真气内力是丹田交会凝聚，顺经脉沿行至手足。每个周天产生一道内力：丹田内劲凝聚后全力发出，每个周天与下一个周天有个内力间断，为内劲破绽（刚不可久）；留有余力使丹田内劲连绵不断，避免二个周天之间出现内劲间断，却导致内劲硬拼不过敌人，仍然是破绽（柔不可守）。劲力不能运达护住身体的地方也是破绽。

若硬刚不过敌势，不能用招式内劲护住自身破绽外，还有两种办法防守：一是以实击虚，攻敌所必救，化解敌人攻势。二是以虚御实，避开敌势，将敌人攻势尽数落空。简而言之，你打你的，我打我的，最高明的打法是避实击虚，避开敌势同时攻敌必救，攻守合一。

以弱胜强，是以弱者之强攻强者之弱。最强武学是把自身内功练到极限，招式与内劲不露破绽间断，且留力余力等待机会打敌人破绽（后发制人）与用力逼迫打的敌人露出破绽（先发制人）。招招进逼占住先机又留力余力备有后手，先发后发混而为一。

金书武学的巅峰境界：

武功招式上限不依次序随心所欲使出攻守姿式，用以拆解应对天下招式。

内功内力上限全身经脉尽通，丹田内息随着呼吸分分秒秒不受阻滞在全身经脉周天运行，内息结合脏腑精气生生不息的产生内力。

运劲发力上限刚极生柔或柔极生刚，刚劲柔劲混而为一不可分辨：内劲凝聚不散且绵延不断。

武学理论上限攻守一体、扬长避短、避实（守）击虚（攻）。