问题

为什么多数男性不愿意孩子随母姓?

回答
关于“为什么多数男性不愿意孩子随母姓”这个问题,这是一个复杂且多层面的社会现象,涉及到历史、文化、传统、家庭结构、性别角色以及个人情感等多种因素。要详细解释,我们需要从以下几个方面来探讨:

一、历史与传统根深蒂固的父系社会结构:

历史上的继承与传承: 在绝大多数文明的历史长河中,社会结构是以父系为主导的。家族的延续、财产的继承、姓氏的传递,都围绕着男性展开。孩子的姓氏是连接其与父系家族、祖先以及社会地位的重要纽带。随父姓是一种对父系血脉的认同和延续。
“传宗接代”的观念: 传统中国文化中,“传宗接代”是男性家族的重要使命和荣耀。姓氏的传递是这一使命最直观的体现。如果孩子不随父姓,就意味着父系家族的血脉在这一代中断,这在许多男性看来是难以接受的。
社会认同与归属感: 姓氏不仅仅是一个名字的组成部分,更是一种社会身份的标识。随父姓意味着孩子被社会普遍认知为父亲家族的一员,这在过去对于获得家族支持、社会资源乃至社会地位都至关重要。

二、性别角色定位与权力象征:

男性作为“顶梁柱”和“家族代表”: 在传统观念中,男性被视为家庭的经济支柱和家族的代表。姓氏的传递被视为男性在家庭中“主导”和“掌权”的一种象征。孩子随父姓,似乎在某种程度上固化了男性在家庭中的核心地位。
对女性社会地位的认知(以及历史上的局限性): 过去女性在社会经济地位和家庭中的话语权相对较低,结婚后通常会改从夫姓(这是另一种形式的父系延续)。在这种背景下,让孩子随母姓,可能会被视为挑战或改变这种传统的性别权力分配,一些男性可能会因此感到不适或被剥夺了某种“权利”。
“嫁出去的女儿,泼出去的水”: 这种俗语反映了传统观念中女性出嫁后便属于男方家庭,其娘家“损失”了一个成员的逻辑。如果孩子再随母姓,在一些人看来,更是对娘家的一种“背离”,会加剧“娘家无后”的失落感。

三、社会文化惯性与认同:

普遍接受的惯例: 长久以来,孩子随父姓已经成为一种普遍接受的社会惯例和文化符号。人们习惯了这种模式,任何偏离都会被视为异常,需要解释和理由。
社会舆论和他人眼光: 男性可能会担心,如果孩子随母姓,会招来周围人的议论、不解,甚至质疑。这种外部压力也会影响到男性的决策。尤其是在一些相对保守的社群或家庭中,这种压力可能更大。
教育和宣传的影响: 从小接触的文学作品、历史故事、家庭教育,很多都强化了“父姓”的观念。这种长期的文化灌输也会在潜移默化中影响人们的认知。

四、个人情感与心理因素:

父子/父女的血脉联系感: 许多男性渴望与自己的子女建立更深厚的血脉联系,姓氏是这种联系的具象化。他们希望通过姓氏让孩子与自己产生更强的身份认同,感受到父辈的延续。
对自身姓氏的价值认同: 有的男性对自己的姓氏有很强的认同感和自豪感,希望将这个姓氏传承下去,认为这是对自己家族的一种尊重和贡献。
安全感和掌控感: 在家庭中,姓氏的延续可能是一种男性寻求安全感和掌控感的方式。如果孩子随母姓,可能会让他们感觉在家庭结构或未来发展方向上,自己失去了部分决定权或影响力。

五、实际操作中的考虑(相对次要,但也有影响):

证件办理的便利性: 虽然现在大多数国家都有关于姓氏更改的规定,但在某些地方,随父姓可能在办理出生证明、户口、身份证等证件时更为直接和省事,因为这是“默认”选项。
家庭内部的潜在冲突: 如果女方家庭也坚决要求孩子随母姓,在双方家庭都不同意的情况下,可能会引发家庭内部的矛盾和争执,男性为了避免冲突,也可能选择坚持随父姓。

总结一下,为什么多数男性不愿意孩子随母姓,并非单一原因,而是由以下多重因素叠加而成:

历史的沉淀: 父系社会带来的姓氏传承的传统。
文化的烙印: “传宗接代”等观念根深蒂固。
社会角色的认定: 男性作为家族代表和主导者的观念。
情感的联结: 对血脉延续和自身姓氏的认同感。
外界的压力: 习惯性思维和他人眼光的顾虑。

当然,随着社会的发展,女性地位的提升,以及对家庭和亲子关系的理解更加多元化,越来越多的人(包括男性)也开始接受甚至主动提出孩子随母姓。这是一个观念转变的过程,但要完全改变根深蒂固的传统和文化惯性,还需要时间和更多的社会实践来推动。

网友意见

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我对知乎男拳的观点一直有个疑惑,就是在现代社会,到底要怎么操作“提了裤子就跑”。

像美国那种单亲妈妈多的地方,大都是有堕胎限制的,哪怕被强奸了都不能堕胎,再加上信仰的宗教也反对堕胎,确实男性想靠这招留下后代是可行的。可是我国不是这样啊,你提了裤子就跑了,确定孩子能被生下来?生下来还能被养大,能把你的基因传承下去?

而且要想提了裤子就跑,你也得先能把裤子脱下来的吧,就知乎这些在网上夸夸其谈的男性,真的能找到愿意看他们脱裤子的女性吗?难道指望某些特殊职业者替他们抚养后代?又或者打算违法犯罪吗?

讲真的,我能理解为什么男性不愿意让孩子随母姓,因为风俗如此,不跟父姓的话,一般都会被揣测得挺难听的。如果父亲母亲确实都不在乎孩子姓啥的话,那显然跟父姓才是合理选择,毕竟随大流会活得比较舒适。所以本质上,之所以会有这种争议,恰恰说明对于男方和女方来说,都是“家里有皇位要继承”的,哪怕是让自己心里爽,这也是个合理理由不是吗?

然而知乎男拳,永远在这种事上,摆出些稀奇古怪的道理来,什么确保孩子是自己的——孩子不是你的种的话跟了你的姓就连基因都变了?孩子是你的种的话不跟你的姓那基因又变了?

又或者什么提了裤子就跑——且不说能不能实现,孩子不跟你姓也不给你养老的话,这孩子有和没有有啥区别?到最后仍旧是孤独终老断子绝孙,因为你压根不知道谁是你子孙啊,将来坟头都没人上香。

所以就大方的说,你们的理由,和女性想让孩子跟自己的姓的理由是一样的呗,这有啥说不出口的?

还是说,其实是想找到个绝对的能赢过女方的理由,可是掰不出来,所以拼命瞎掰?

行吧,继续吧,看看谁能被这种东西说服吧……

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在中国婚姻不是两个人的事情,是两个家庭甚至是家族的事情,你的人脉越广,难度就越大,压力就越大。有些观念存在了上千年,不是一天就能改变的。

为什么孩子要随父姓或者母姓,他是一个独立的人,为什么不可以自己选择姓氏,选一个他喜欢的,有纪念意义的。如果他这么做,母亲怎么解释,父亲怎么释怀。

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国女整天到处给人科普孩子随母姓是法律给予女性的权利,可是如果随父姓也是法律给予男性的基本权利啊,怎么到题主口中就要问人家有没有皇位呢。怎么回事呢,好奇怪。那随母姓的话,你家里有皇位吗。哪条法律说必须家里有皇位才能让下一代随自己姓呢。生活在21世纪却满脑子都是封建残余,很难不让人怀疑你是看不懂日历还是单纯的喜欢双重标准。

当你享受着男性家庭遵循传统习惯带给你的红利的时候,你也要遵循传统习惯给予男方一些权利。就比如,国女要求彩礼房产三金,那么我们就认为上述物品是国女按照传统习惯向男方家庭索要的红利。男性自然有权利要求国女身子干净,要求国女放弃下一代冠姓权。

是是是,你说得对,法律确实规定孩子有随母姓的权利,这确确实实是法律给你的权利,可是法律还说不得索要彩礼呢,怎么你对这条规定视而不见呢。这无疑暴露了当代年轻女性潜意识里的双标处世思路,对国女有好处的无限放大用力宣扬,让国女失去不属于自己的一杯羹的就使劲贬低。国女喜欢的传统习惯叫文化传统,国女不喜欢的传统习惯就叫文化糟粕,母蛆可算是把传统这两个字用到极致了属于是。 谁活的过你啊。

随母姓当然可以,哪怕你收了彩礼也可以,对方愿意就行了。可是你下一代被外界眼光如何看待就是另外一回事了,毕竟跟大多数人相悖,很难让人必须理解你。就好似大家都在餐厅里吃饭,你非要说我就要带动大家在厕所里吃饭,这是我的权利,那你就在厕所吃呗。跟我们有啥关系,反正我们不学你这奇葩操作。

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zhihu.com/question/4229

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我愿意啊,你来找我生吧。

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因为这样会让男人没有安全感

男人对喜当爹的恐惧是女人难以共情的

男人怕妻子和情夫躺在床上闲聊的时候说:“他同意孩子跟我姓了,还喜滋滋觉得我会报答他,真是SB,哈哈!”

男人怕哪天偶然发现孩子不是自己的,妻子会一脸不屑地说:“所以我让孩子跟我姓,他一开始就跟你没关系,这么明显的暗示也看不懂,活该。”

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我所认识随母姓,或者生娃一父姓一母姓的,

皆因为有个有点小钱就强势的老丈人。

也就是说,并不是要随母姓,而是要随老丈人姓。(但凡老丈人没那么强势,或者还有个儿子的,基本不会提要求母姓)

说到底,还是因为计划生育政策所致,有些强势老丈人会哀叹自己只有一个女儿,导致自己的姓氏无法继承、遗传下去,担心自己血脉后继无人。

咋地,老丈人也有皇位要继承吗?

你自己带着封建的思想,去指责我有封建的思想?

既然你没有封建的思想,那你为何提出一个对自己无益却有可能伤害到亲家及女婿的想法?

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好Sao的问题。

通过默认错误的前置逻辑的合理性再提问,慢慢地渗透改变人们的认知基点,最后推进性别博弈平衡点。

这问题本质上和男性问"如何看待多数女性不愿意婚后随夫姓?"/老板问"为什么多数员工不积极地主动加班到9点呢?"是一样的。人们很容易陷入对问题的直接回应之中去解释,而忘记问题本身的基础就有巨大的问题。

小伎俩。

不过我真是挺佩服,●国●性的这种对雄性的拿捏控制/性别博弈/信息污染魔改/认知渗透能力,绝对是全世界第一梯队。

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说个冷知识,男性在亲子关系上,相比女性是处于绝对劣势地位的。

女性的分娩行为,可以对外宣示亲子关系,毕竟孩子由母亲生出来,母亲和孩子之间就有当然的亲子关系。(这里不讨论代孕、抱错娃的问题)

但男性用什么宣誓亲子关系?难道靠“播种”吗?自古以来“播种”行为都是绝对的隐私,不可被外人所知,用“播种”行为宣誓亲子关系显然不可行。无法通过生理行为宣誓亲子关系,自然就要另想办法,给孩子冠姓就是男性对外宣示亲子关系的一种重要的方法。(这里不讨论女性出轨等问题)

所以这根本就和继承皇位没有半毛钱关系,而是在“随父姓”仍然是世界上主流冠姓方式的前提下,如何让他人不怀疑这个孩子到底是不是自己的问题,更是对外宣示自己头上没有沾点绿的问题。

设想一个场景:

你姓赵,你儿子也姓赵。外人:“你儿子真可爱”。

你姓赵,你儿子姓李。外人:“你这后爸当的真不错”。

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我现在告诉你,孩子跟父姓就是因为南拳压迫,父权压迫,所有要求跟父亲姓的男人都应该谢罪!

可是,如果有女性要求跟母性,那就是女拳压迫,母权压迫哦,所有要求跟母亲姓的女人也得谢罪!

你想要公平,我就给你绝对的公平,比你想要的还多。


你非要问我有什么目的,可以。但是你做同样的事情也得是有目的的。

你问我有没有皇位继承,那么你有吗?

你政治正确,我也政治正确,坚持用魔法打败魔法。

我想要和平,但是伟大领袖早就告诉了我们,以斗争求和平则和平存,以妥协求和平则和平亡!

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不愿意争的男性女性是看不上的。

我很好比我对你好强多了。

你要找个比你优秀的,凭啥让孩子随你姓。你找个不如你优秀的,他敢争姓就跟他离。

我是个不喜欢争的窝囊废,有看上的吗?

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因为大多数男人结婚的时候,都是给了彩礼的。

有一部分男人结婚的时候,甚至要在自己家的房本上写上老婆的名字。

有一部分男人要出钱给老婆买一辆车。

有一部分男人甚至要承担小舅子和小姨子的一部分费用。简直是自己给自己当老丈人。

那么现在话说回来,这些男人付出了那么多,只是希望自己的孩子随自己姓。这很过分吗?

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孩子冠姓权拍卖,价高者得

仙女想把冠姓权用10w彩礼卖锅男,锅男为什么不能把冠姓权10w嫁妆卖仙女?

养老?各位劳动人民自己都快养不活自己了,凭什么指望孩子将来能养活自己还能养活你?

所以劳动力资源被严重压低价格的情况下,劳动力再生产是亏损的,孩子是负资产,卖个冠姓权收回点损失合情合理,毕竟不能卖儿卖女,那违法啦

所以这个冠姓权拍卖一旦锅男觉悟就会比着bid,价格一路雪崩,多头全部跳楼,属于拍卖史的奇观

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不能搞双标啊,这事儿也得按照国外的标准来,你就说说哪几个国家孩子随母姓的?不让你嫁了以后改夫姓就不错了!

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哎,处处有规训




番外 给大家看看 太符合我之前谈到的了


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可以看看这个回答,意思就是告诉男性摆脱束缚,拒绝婚姻。或者提裤子跑路不结婚

然后下面很多女的着急了,拳法也各种各样

1为什么男的觉得提裤子跑路女的会着急

反驳:先找那些提裤子跑路,然后一堆人骂渣男,不负责的问问吧。去问问霍尊那事刚开始爆出来,霍尊是怎么被骂的吧,而且女方还没怀孕。

2又是pua,反正说什么男的要是像答主这样做,你们根本找不到对象,不会发展到提裤子跑路这一步。

反驳:你又知道了? 这不就跟要彩礼话题下面什么 不要彩礼的女的多的是,你们不配 等这种类似的pua打压一样嘛。

实际呢?看看前面链接,那俩人结婚,男的拒绝给彩礼或者买房,被骂成啥了?看看那些提裤子跑路被骂渣男的,不多吗?

3又是什么结婚有利于男性,是为了利益。

反驳:那我提裤子跑路不正好?

4答主三观不正!

反驳:哪里不正了? 你们不是说男的都丧偶式嘛,什么现在女的拒绝结婚,男的渴婚。那哪里三观不正了?

她们为啥说答主三观不正? 你这样做,你让拳师怎么规训你啊?怎么骂男的付出那么多结婚是男的渴婚,是自愿的啊,怎么说婚姻对女性来说不是必需品啊

欧美非男的不就是这样嘛?你见国女骂过他们嘛?相反呢,她们骂的,规训的,羞辱的最多的不就是负责的国男嘛?

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我说过,舆论要结合起来看,这说男的矮的话题,你反驳你就是跳脚。 说女的丑得话题,你就是普信男,管你什么事。

她们在不断的打压男的自信,抬高所有女生的自信。

类似的比如还有说你男的穷就是穷,而且这个穷是她们定义的。 她们可以随便讨论甚至羞辱男性得经济能力,身高,相貌,家庭(凤凰男怎么怎么)生殖器官的长度,

举例子,杨笠可以说普信男,可以说男的全部辣鸡,但是脱口秀男的调侃女的好像还被妇联警告了? 骂杨笠的就是跳脚了。

清华姚班征婚那个,被挂到豆瓣狠狠得羞辱。

阿里p8征婚被羞辱

都美竹挂吴亦凡的时候(那时候还没被证明qj哦)可以随便说男性得生殖器官怎么怎么。

还有什么国男配不上国女

而且这些当时都热度挺大的。

反过来你试试顶着热搜骂女的普信,描述女的丑,描述女的胸小,嘲笑女的生孩子难产等等?你试试?我只能说你找死。

b站也是真的抽象,很多男的不知道他们是生理年龄小还是心理年龄小,没挨过女拳的毒打。

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这下又变换形态了, 又是男的必须当供养者了。 这下不说现在女性愿意共同奋斗了。这下不是男性剥削女性,才导致女性要彩礼,要房了。

意思就是告诉你,现在女孩不结婚了为啥,是因为你砸钱砸的不够多。

还什么男的没资格说女的要车要房,因为男的要解决生理需求,要人伺候,要孩子。 绷不住了,你不需要生理需求?你伺候谁了,婚后又开始要求家务平等了吧? 为男的生孩子?你不愿意要你早说啊,维护女性权益不是让不愿意生孩子的女的给她加笔钱就生,而是不愿意生就不生,雷打不动。



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前边规训着男的必须得给多少多少钱,得买房, 不然就骂你没本事

另一边说着男的娶有钱的老婆就是吃绝户,吃软饭

这边开始怪男的自己不上娶

只能说拳法精湛

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这篇真的是要素齐全了

1虽然要了30万彩礼,但是这是一个态度

2拿得到的彩礼给公婆开的超市,公婆还要给你感恩是吧?还时不时人家给你几千零花钱

3她买的婚房(你们看,女方买婚房,这下就算贡献了,不说离婚男方分不着,算个人财产了)

4她爸出钱,买了小房子,还是男方还月供(这时候不说心机了)

你们看看之前的链接,这男的做了第3条,跟没做一样,一说就是婚前财产。这做了第四条,那要被骂死。

我也觉得她老公好惨。

经典无限住,这下要提女方出房的贡献了。这下提首付也算贡献了。

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愿意啊


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是这样的,如果男方当上门女婿,那就是随母姓。

如果女方是去做别人家儿媳妇,那就是随父姓。

这种事情古已有之,并不存在什么愿意不愿意的。所以很简单,在男女两方都有爹妈,而且父母会参与婚事的话,两家商量着来,定了是娶媳妇,那就随父姓,定了是入赘,那就随母姓。这没什么可争的。

大多数情况啊,是入赘的少,做儿媳的多,所以才会有“大多数孩子都随父姓”的情况。

如果姑娘们想改变这一情况,那就多多争取让男的入赘你们家呀。


但是现代社会嘛,肯定很多人也婚姻自主,家里插不上嘴的嘛。自由恋爱,自由结婚,男女平等,在这种情况下啊,两个人搭伙过日子,今天生个娃跟你姓,明天生个娃跟我姓,后天生给娃跟老王姓,大后天生个娃跟佛祖姓,没人管你。但是前提是,自由结婚,平等恋爱。不存在男方家给女方家备多少w的彩礼,也不存在女方家给男方家准备多少w的娉金。给了彩礼,就叫娶媳妇,给了娉金,那就是入赘。可千万别明明就是不公平的婚姻,还非要腆着脸要那公平的冠姓权呀。

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你们真麻烦。

傣族没姓氏,建议找傣族结婚。

世界范围内,基本都是随男方姓,嫁过去要改姓的也不少。

中国虽然大体也是随男方姓,但实际上随女方姓的也不少,家里两个孩子一个随父一个随母的挺多。

有段时间还会把双方姓都塞进去。

夫妻之间有啥事不能好好沟通,跟谁姓难道还能让孩子改变dna?

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