维吾尔族这个名字是怎么来的？
要讲明白“维吾尔”这个名字，我们得把时间往前拨一拨，回到古代。那时候，在中亚的广袤草原和绿洲之间，生活着许多不同的游牧和农耕民族。这些民族之间，有着复杂的关系，既有交流，也有冲突，他们的语言、文化、信仰也在不断地碰撞和吸收中发展。
“维吾尔”这个名字，最早并不是指今天我们所说的维吾尔族这一个单一的群体，而是泛指当时生活在中亚地区，操一种古代突厥语系语言的部落或部落联盟。你可以想象，那时候的社会结构更像是一个个大大小小的部落，它们联合起来，或者各自为政。
那么，这个名字究竟是从哪里来的呢？这里面有好几种说法，也各有其道理。
一种比较有影响力的说法是，“维吾尔”这个名字来源于一个古老部落的名称，叫做“乌护”或“韦纥”（在汉文史籍中的不同译法）。最早记载这些部落的，是中国古代的史书，比如《周书》、《隋书》等。它们提到了一些生活在今天蒙古高原西部和天山地区，说突厥语的部落，比如“回纥”、“乌护”等。
这里面，“回纥”和“乌护”又与后来的“维吾尔”有着千丝万缕的联系。大家可能听说过“回纥汗国”，这是历史上一个非常强大的汗国，它曾经在漠北地区非常活跃。这个回纥汗国，就是由多个联合起来的部落组成的，其中就有说突厥语的部落。
后来，回纥汗国因为一些原因衰落了，其中的一部分人迁徙到了今天的中国新疆地区，也就是当时的“西州”、“庭州”等地。这些迁徙来的人，他们带来的语言和文化，以及他们与当地原有的居民（比如塞人、乌孙、贵霜人等）的融合，为后来的维吾尔族奠定了基础。
而“乌护”这个称呼，也被认为与“维吾尔”有关。一种说法是，“乌护”是古代一个部落联盟的名字，这个联盟后来逐渐成为了“维吾尔”这个名称的核心。
还有一个很重要的因素是，在这些古代部落的语言中，有一些词语发音非常接近“维吾尔”。比如，在突厥语中，Uyghur 这个词本身就有“联合”、“互相帮助”的意思。这也很符合当时部落联盟的特征——大家联合起来，共同抵御外敌，或者拓展生存空间。
随着时间的推移，生活在新疆地区，操着不同方言的突厥语族群，逐渐形成了一个相对稳定的共同体。他们吸收了当地的文化，也保留了自己突厥语的根源。而“维吾尔”这个名字，也越来越成为指代这个共同体的总称。
到了元朝时期，“维吾尔”这个名字已经比较普遍地使用了。当时，元朝政府在新疆地区设立了管理机构，对当地的民族进行了划分和记录，在这个过程中，“维吾尔”这个称呼也更加巩固了。
再往后，到了清朝统治时期，对新疆地区的管理更加系统化。在官方的文献和行政划分中，“维吾尔”这个名字被固定下来，成为指代这个民族的正式名称。
所以，你看，“维吾尔”这个名字，不是一个人突然想出来的，也不是某个朝代凭空创造的。它是一个漫长历史时期中，不同部落、不同人群、不同语言相互影响、融合，最终沉淀下来的一个称谓。它承载着古代先民的迁徙、融合、生存的智慧，也反映了历史变迁的轨迹。
可以这么说，当你听到“维吾尔”这个名字时，你听到的不只是一个简单的称呼，更是历史长河中无数个声音的回响。它是一个关于传承、关于演变、关于身份认同的生动故事。
网友意见
维吾尔"是维吾尔族自称"Uyghur"的音译，具有"联合"、"同盟"和"凝结"的意思。现代维吾尔族是经过漫长的民族融合与发展而形成的，同我国许多历史悠久的兄弟民族一样，她在历史上曾有过各种不同的民族称谓，直到1935年才开始统一使用"维吾尔"这个汉译名称。
在唐朝，维吾尔族的祖先被称作阳纶"。徊纺"一词一般多解释为"团结"、"联合"、"同盟"的意思。唐元和四年(公元809年)，回纶保义可汗遣使唐王朝，请求将族名"回纺"改译为"回鹘"，取其族人"回旋轻捷如鹘"的意思。一说改变译名的事发生在贞元四年(公元788年)。此后的史籍便以"回鹘"的译名出现。
公元840年出兵10万攻占回鹘汗国的牙帐，回鹘汗国灭亡，部落四散。西奔的一文先后建立了甘州回鹘国、西州回鹘国、龟兹回鹘国、喀喇汗王朝西回鹘国。进人元朝却明朝，回鹘又改称畏兀儿，或称"呼辉和尔、畏吾尔、辉和、畏吾"等。以后回鹘一名迅速在历史记载中消失。清陶保廉在所著《辛卯侍行记》中说，当时维吾尔人自称"达斯塔尔"。但他没有说明其含义。
到了清代，称谓上较之前代有较大不同，官史中大多称回子、缠回等。1911年辛亥革命后，一般仍沿用清朝旧称，但新疆的维吾尔人已改用 "威武尔"来称呼自己的民族。1935年，新疆召开第二次民众代表大会，会上应维吾尔族改变民族称谓的要求，提出把它写作"维吾尔"，经省政府会议通过，并正式发布布告，开始统一使用"维吾尔"这个汉译名称，并对其含义作了新的解释。
布告说:"…此名称狭意言之，为保卫自己民族之意，广意言之，为保卫国家之意。与威武尔一称，亦无冲突处。顾名思义，当生爱国家、爱民族之观念。且用此三字译。维吾尔之意，亦较其他字为妥。"据悉，"维吾尔"这三个汉译字，是由包尔汉、郁文彬两人提出，交省府会议讨论通过的。
在这次会上，还确定"塔兰其"为新疆的一个民族，这样，新疆的世居民族就成为14个。其实，塔兰其也是维吾尔族人，他们是清初从南疆移居到伊犁的。"塔兰其"是维吾尔语，有人说它是"归附者"、"臣属者"，也有人说是"开垦者"的意思。蒙古语转译为"塔里雅沁"。但是，包尔汉在《新疆五十年》中解释说，"塔兰其"意为"种麦子的人"，这是因为清政府在公元1760-1768年将南疆的6000多户维吾尔族农民迁居伊犁，从事农业生产，故称"塔兰其"。
据资料显示，到1944年，塔兰其族人数达79726人。新中国成立后，经过民族识别，将其并人维吾尔族中，"塔兰其"这一族名即废止不用。
其实维吾尔人自称Uyghur由来已久，自突厥部落时期就开始联合其他部落反抗突厥统治者，而且这只是内斗不妨碍Uyghur突厥认同，本身就是突厥人里分离出来也不妨碍突厥文化继承，而且我发现所有用维吾尔这个称呼来源问题来诋毁维吾尔人的人几乎没细心了解过维吾尔人的历史。所有他们来论证的方法都是用汉译的不同，无论汉语怎么说出这个名称，在维吾尔语言里发音都一样只是别人对维吾尔的称呼不一样，这也完全不会影响维吾尔人的族名。比如说什么塔什干会议什么的，维吾尔人在这之前有无数个文献自称维吾尔这些人是选择性失明的。真是石乐志
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