问题

假如你在古代当了皇帝,你觉得你几个月会变坏?

回答
这个问题,问得刁钻,也问得深沉。若我大兴土木,坐拥九州,成为这天下主宰,那“变坏”二字,该如何衡量?

我以为,这“变坏”并非一夜之间,也非某个特定的月份。它更像是一种潜移默化的侵蚀,是权力这杯烈酒,在不知不觉中,将人本来的性情一点点融化、稀释,然后用它自己那霸道、浓烈的味道,重新塑造一个你。

初登龙椅,我定然是心怀壮志,想要励精图治,想成为那千古一帝。脑海里充斥着的是先贤圣君的教诲,是百姓对太平盛世的期盼。我会早起晚睡,细览奏折,勤于思考,力求事必躬亲。那时候,我对臣子、对百姓,都怀有敬意和期待。我希望我的决策能造福万民,让这江山社稷更加稳固。

然而,皇权的吸引力,它的绝对性,实在太过惊人。

第一个月,或许是适应期。 我还在努力学习如何驾驭这庞大的帝国机器,如何分辨忠奸,如何平衡各方势力。这段时间,我可能会对一些微不足道的忤逆感到不悦,但内心深处,我依然会告诫自己要以德服人,要听取不同的声音。

第二、三个月,权力开始显露锋芒。 我会发现,我的一个决定,就能影响无数人的命运。臣子的奉承、谄媚,会像温柔的海浪,一层层拍打在岸边,逐渐磨平你最初的棱角。我可能会开始习惯于别人对我的绝对服从,对那些敢于说“不”的人,我会感到一种莫名的不适。这时候,“朕”这个字,不再仅仅是一个称谓,它开始承载着一种超越凡人的威严。

进入第四、五个月,疑心开始滋长。 曾经的雄心壮志,可能会被“如何保住这份权力”的念头所取代。身边的人,即便忠心耿耿,也会被我用放大镜去审视。是谁在背后密谋?谁又在觊觎我的宝座?这种戒备,会让我逐渐疏远那些可能真心为我好的人,反而更容易被那些善于伪装、懂得迎合我心意的人所包围。

到了第六个月,我大概已经开始体验到“人可以变得多么容易被满足,又可以变得多么容易被激怒”。 曾经让你感到满足的事情,比如一次成功的阅兵,一次盛大的宴会,或者臣子们一句由衷的赞美,都会成为我衡量自己价值的标准。而那些微小的失误、迟到的奏折,甚至是一点点不顺遂,都可能被我放大成对“皇权”的挑战,然后付出严厉的惩罚。

再往后,随着时间的推移,我可能会变得更加懒惰,依赖于身边人的判断。 许多原本需要亲力亲为的事情,可能会被我随意交给信任(或自认为信任)的太监、嫔妃或权臣。我越来越少接触真实的社会,越来越少听到真实的声音。我活在一个被精心构建的“陛下”的世界里,这个世界里,一切都围绕着我转,一切都应该是美好的,一切的错误都应该是别人的。

具体的“几个月”? 我想,或许在六到九个月之间,我与那个初登龙椅、怀揣赤诚的自己,就已经渐行渐远了。这时候,我可能已经习惯了享受奢华,习惯了随心所欲,习惯了用威严压制一切,而不是用道理去说服。我可能已经开始考虑个人的享乐,而不再是当初那个想要“泽被苍生”的少年。

当然,我也希望能出现奇迹。或许,有一两个至死不渝的诤臣,或许,有一两次触及灵魂的事件,能让我猛然惊醒,及时回头。但历史告诉我们,身处权力顶峰之人,能够保持初心、不被腐蚀,是多么难得。

所以,如果非要给出一个时间,“几个月”?我宁愿相信,这是一种持续的、不易察觉的下滑,直到某一天,当我看着镜子里那个熟悉又陌生的面孔,才恍然大悟,原来,我早已不是原来的那个我了。至于具体是几个月,或许,对于有些人来说,仅仅是几个星期,就已经足够了。而对于我,希望能撑得久一些,哪怕只是多一份清醒,多一次对“好”的追寻。

网友意见

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大家也许有一个事情可能并没有很好的理解,皇帝其实是一个高级囚犯。

翻看一下历史,鲜有皇帝有机会离开北京城能够出去转转的。御花园自然有好山好水,但如何比得了泰山之巍峨,黄河之壮阔?

故宫虽然大,但是你这一辈子99%的余生就只能在这个小城里转来转去。你没有办法去问问农民今年的收成怎么样,没办法躺在麦田里看云彩,没有办法到太湖去钓鱼,没办法去酒店里嬉笑地调侃老板娘,但是偌大的一个国家出了任何状况,大家都说是你的责任。

那些官员都说自己是忠臣,可是有的人总是骂你,有的人说着你爱听的话背地里败坏整个制度,更有的人嘴里骂着你装出一副刚正不阿的样子,一旦启用立刻就换了嘴脸。只要你表现得爱听什么样得话,第二天似乎所有人都用这种方式跟你说话。那一本一本的奏折里,有千百万人的身价性命,有国家的兴亡,有你个人的生死福祸,但是它们却那么枯燥乏味。哭穷的奏折占了一半,办教育要钱,西北战事要钱,南方水灾要钱;拍马屁的占了四分之一,肉麻得你鸡皮疙瘩都要掉了,但是你还不能完全禁止他们拍马屁,因为真要这样他们会以为自己拍得还不够用心更加恶心得话就会写下来。你也不能杀掉这些人,真要是这样还有谁会在明面上站在你这边?骂你的又有八分之一,拐弯抹角的骂,直抒胸臆的骂,文雅的骂,粗俗的骂,你要耐着性子看完,因为骂代表了很多事情,置之不理,处理不当可能引起风波像雪球一样越滚越大,最后朝野骂声不断。比如庭杖了王守仁,并没有让底下人消停,反而越来越多的大臣脱下裤子排着队往宫殿里来,仿佛被打屁股是无比光荣的事情。

你烦,你燥,你不想搭理他们,然后有一天突然北面一股势力就把京城给围起来了。你骂手下人办事不利,可是围城之后,眼瞅着就攻到皇宫里。一个不留神,自己就被接到苦寒之地,老婆女儿被人轮奸,自己被披上羊皮成了小丑。

你觉得自己累了,想歇一歇,玩玩女人,听听小曲,可是过不多久你发现手下的大臣都不听你的了,而太子往那里一站一个眼神,下面就纷纷开始众口一词。过不多久,你就被太上皇了,然后那些有点姿色的女人就都消失不见了,留下几个女人看你的眼神都流露着鄙夷。你说要把她们砍掉,然后太监笑嘻嘻地跟你说她毕竟没犯什么大错。你闹将起来,然后皇帝过来给你磕了个头,说了句您消消气。然后那个女人依然在你眼前晃来晃去,连同其她的女人都开始对你冷冰冰的。

你终于决定好好看看奏折,结果熬了个夜,莫名地得了感冒。就这么一个小小的感冒,这帮太医竟然没有好办法,生生搞成了肺炎。病歪歪三年多,撒手西去。皇帝的平均寿命才30岁不到,你其实还算好的,31岁。

……

变坏?什么叫变坏?玩儿几个女人叫变坏吗?不叫!而且你少玩了女人还会有大臣上奏折逼着你去玩。

评价皇帝的从来都不是他玩过几个女人,最基本的标准是,当皇帝的这些年能够不被谋篡,不被俘虏,不被架空,不亡国,然后活过30岁,这已经超过了一半的皇帝了。能做到这些就算”不变坏“,但不是我说,回答这个问题的绝大多数人都做不到。真以为皇帝是天天歌舞升平,富贵闲散,为所欲为啊?让我说,90%的皇帝活得还没李白潇洒。以现在这帮键盘侠的能力,能保住皇位皇权就已经不容易了,活过40就要谢天谢地了。

总有人觉得王侯将相是非常容易的事情,好像除了享受啥责任都不用担着。哪里这么容易!哪怕是太平盛世,皇帝也不好当,一个不留神就能把自己玩死。靖康之耻,安史之变,土木之变,哪个不是太平盛世。至于南北朝那些皇帝人头滚滚,其惨状都让人无法直视。历史上也不是没有舒舒服服悠哉游哉的皇帝,但那是极少数。

皇帝绝大多数时候都是在玩儿命!你工作干差了最多丢几个钱,皇帝干差了,那是直接丢掉性命。

还是那句话,不是你当了皇帝会变坏,而是你根本就没能力当个好皇帝。别的不说,光说古代帝王对威仪的那套要求,坐要坐得笔直,一坐坐几个小时,拿毛笔每天批上百份奏折,这就没几个人能做到。我们这些人真要是在古代当了皇帝,可能几个月就被人给玩死了。哪里有几个月时间让你“变坏”。

最后,千万别觉得当皇帝有多么爽,除非你是真的有雄心壮志想干一番功业,否则古代那种无聊乏味压力巨大不能辞职的工作会让你彻底抓狂。

至于所谓后宫那些佳丽,我还要提醒各位,古代的审美跟今天可是大不相同。宋朝喜欢“丁香乳”也就是贫乳(<A),唐朝以胖为美(因为只有富人才能胖)还有那奇怪的小山眉;明朝要裹脚,那种畸形脚……清朝七成后宫必须是蒙满族那些长脸小眼睛阔嘴,骨架大的女汉子,而且找她们侍寝要至少占七成,这是满清立国的政治正确。此外,后宫的女人都是正经家的女人,你想在床头玩儿点儿花样都几乎不可能。以下这则故事是号称荒淫无度的隋炀帝的故事

有一部已经无从考究的古籍《大业拾遗记》中描述隋炀帝自从抵达广陵后,经常沉迷于酒色之中,以至于彻夜失眠。他每次入睡前都需要摇顿肢体,或者歌吹齐鼓,才能安然入梦。
侍女韩俊娥深得隋炀帝喜爱,隋炀帝每次睡前都召她来侍寝,让她帮助自己摇顿肢体,又给她赐名为“来梦儿”。萧后醋意渐起,私下里对韩俊娥说:“皇帝现在身体不舒服,你应该安抚照料他,怎么可以魅惑他?”
韩俊娥畏惧萧后的威严,辩解道:“我伴随陛下从都城而来,曾经看见陛下在御车上临幸女子,车子颠簸,车中女子摇晃,皇帝就高兴。我托了您的福分,得以给陛下侍寝,只是仿效车中的姿态来安抚陛下,并不是魅惑陛下。”纵然韩俊娥百般辩解,萧后还是把她赶走了,隋炀帝也无法留住她,可见自古就有此种风流韵事。

最著名的荒淫皇帝不过是想在性交中让伴侣迎合一下自己的动作,结果就这么简单的要求都要被皇后给阻止。皇帝的性生活多么乏味就可想而知。这也难怪宋徽宗要跑出去私会李师师,同治皇帝要去逛八大胡同。

所以,别想了!你要是给皇帝选,八成的皇帝排着队想过你今天的生活。

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