如何评价谢杏芳微博回应林丹出轨事件？
要评价谢杏芳的这次回应，我们可以从几个维度来审视：
1. 内容本身：
“谢谢朋友们和球迷的关心”： 这是非常得体的开场白。在遭受重大打击时，有人关心总是一种安慰。这一句表达了她的感谢，也间接承认了外界的关注，避免了避而不谈的嫌疑。
“忠于林丹，支持林丹”： 这是整个回应的核心，也是最具争议的部分。从字面上看，这是对林丹坚定不移的支持，是在公众面前为丈夫站台。在大多数人看来，出轨行为是对婚姻的背叛，此时“忠于”二字似乎显得过于宽容，甚至难以理解。这会让很多人质疑她是否真的这么想，还是出于某种考量。
“他是我的家人”： 这是一个更柔和的补充，强调了夫妻之间、家庭成员之间的特殊纽带。这是一种将“错误”放在“家庭”的大背景下去容纳的姿态，似乎在暗示，尽管有犯错，但家庭的整体性更重要。
2. 时机与方式：
事件发生后迅速回应： 谢杏芳选择在事件曝光不久后就作出回应，这表明她并没有选择沉默，而是积极地参与到舆论的处理中。这种及时性可以被解读为一种担当，避免舆论继续发酵失控，也给了外界一个官方的声音。
微博平台： 微博作为当时最主要的社交媒体平台，选择在这里发声，意味着她直接面向公众，接受大众的审视和评判。这比通过经纪人或者媒体声明，更显个人色彩。
3. 潜在的解读与意图：
维护家庭完整： 许多人认为，谢杏芳的回应是为了最大限度地保护家庭的完整，尤其是在她当时还怀有身孕的情况下。为了孩子，为了曾经共同建立的一切，选择原谅和继续，是她的个人选择。
维护丈夫声誉与事业： 林丹是中国体坛的明星，他的声誉直接关系到他的商业价值和未来的发展。作为妻子，在关键时刻挺身而出，不让其事业受到毁灭性的打击，是一种非常现实的考量。
个人性格与价值观： 有些人会认为，谢杏芳本身就是一个温婉、顾全大局的女性，她的性格使她倾向于选择包容和隐忍，而不是激烈的对抗。这可能也反映了她自己的婚姻观和价值观。
一种策略性的“体面”退出： 另一种解读是，虽然言语上支持，但她的回应并未详细解释，也未对出轨行为进行谴责，这种“模糊”的态度可能是一种体面地处理丑闻的方式，既不让丈夫“社死”，也不让自己成为一个“怨妇”。
4. 公众舆论的反应与评价：
争议与不解： 大部分公众对谢杏芳的回应是感到不解甚至不满的。在普遍的道德认知中，出轨是严重的错误，不应该被轻易原谅。许多网友认为她太过“卑微”、“隐忍”，甚至是在“洗白”林丹。
支持与理解（相对少数）： 也有少数声音选择支持谢杏芳，认为这是她的个人家事，作为旁观者不应过多指责。他们会从女性角度出发，体谅她在特殊时期面临的压力，以及她选择维护家庭的决心。
对林丹的批评： 虽然谢杏芳选择了支持，但这并未影响公众对林丹本人的批评。舆论焦点仍然集中在林丹的行为上，认为他辜负了妻子和家庭。
总结起来，对谢杏芳的回应评价是复杂的，且带有很强的主观性。
从理性上讲， 她的回应显得过于“大度”，未能体现出对出轨行为应有的谴责，这与很多人期待的“讨伐”背道而驰，因此招致了不解和批评。
但从情感和现实角度看， 在面临婚姻危机时，选择维护家庭和孩子，以及丈夫的职业生涯，也并非不可理解。这是一种在巨大压力下，女性可能做出的、以自身情感为代价的权衡。
可以说，谢杏芳的回应是一种非常个人化且极具策略性的选择。它在最大程度上降低了事件对家庭的破坏性影响，但同时也牺牲了部分公众认同的道德标准，留下了无尽的讨论和猜测。她的这次回应，并没有简单地将自己置于“受害者”或“道德审判者”的位置，而是以一种“局内人”的姿态，试图将这场风波控制在最低的伤害范围。这种处理方式，或许是她作为一名经验丰富的公众人物，以及一个深陷其中的妻子，所能做出的最“稳妥”的决定。然而，这种“稳妥”也意味着她承担了不被理解的风险，并在大众心中留下了一个复杂的形象。
网友意见
家庭才是利益共同体。 媒体不是，吃瓜群体的道德立场更不是。
呃，知道了
呵呵
其实生活不就是这个样子么，大家都散了吧
十块钱掉到粪坑里咬咬牙，跺跺脚干脆不要了，反正十块钱在哪里都能挣，扔了不可惜，还落个干净利落。
可这金元宝在众目睽睽下掉到粪坑里，众人一个个地喊，别捡了，捡了不恶心吗？不恶心是假，可权衡再三，算了，还是捡起来吧，自己扔了一堆人会扑上去抢，反正爱情已死，不如抓住利益，毕竟以后再捡不到金元宝了，这个赶快洗洗还能换钱，而且这元宝是自己亲手打磨出来的，虽然已经贬值了，而且以后每每拿起来都会想到它曾经掉到屎里。
爱情易逝，利益永存，婚姻的本质是交换，忍他人不能忍，只为得他人不能得。
但愿谢杏芳真能做到横波渡尽夫妻在，相逢一笑泯恩仇，而不是表面大度，内心怨恨，一个女人想成怨妇这就足够了，古代的深宅大院里这样的女人太多了，这样不仅会毁掉自己的幸福，还会葬送孩子的人生。
人生这个修道场里，爱别离，怨憎会，求不得，放不下，众生皆苦。
我们来看一下主要的两种评论声音:
1、就是因为有谢杏芳这种“识大体”的女人，才会让男人出轨越来越肆无忌惮。
2、林丹能被原谅是因为他是林丹，不是每个男人都有出轨的条件。
这两种声音都不能让我完全满意，我希望能往前再推一步: 为什么男人出轨这件事就很重要？
这两种评论声音说的都是一个意思: 男人出轨是一件要尽量避免的事情。如果它能被原谅，也仅仅是因为有很好的置换条件。
为什么不可以是: 女人可以根本不在乎男人出不出轨？
男人出轨无非是说明了一件事:他的兴趣（精神的或肉体的）暂时或永久地从一个女人身上发生了转移。
为什么对这个女人来说这个转移就是重要的？现在很多女人又不靠男人吃饭。女人能不能仅仅因为自己对这个男人有欲望，就继续霸占着他、和他在一起？
对第二种评论声音的一种解读是: 男人要么给我爱、要么给我钱、要么给我滚。这句话乍看上去很解气，对只盯着爱的女人来说谈得上一种进步，但实际上，它背后的逻辑并没有改变: 女性是一个资源接受者。
为什么女性不可以努力做资源提供者？
为什么这个男人一定要让我有所获得时我才和他在一起？为什么女人不可以宽阔和强大到: 这个男人不仅不带来东西，他还从我这里往外顺东西。
但是我供得起。
为什么我要做这样的亏本买卖？
仅仅因为我乐意。我就是喜欢眼睛里看得见这个男人，怎么了？
我可以花钱买个包哄自己开心。我也可以亏本哄住一个男人来让自己开心。
所以，原谅一个出轨的男人，为什么只有“包容”和“这笔账算得过”的角度，不可以有“不在乎”的角度？
爱出就出嘛。
我和你在一起是因为我自己开心乐意，不是因为你爱我或你对我好。你喜欢搞另一个女人，不见得就能影响我的心情。
我的心情为什么要与你和另一个女人的关系如何产生联系？
就算我的心情有所影响，它也未必大于我想要继续看见你的心情。
——什么时候我们对这种事件的讨论能到这一步了，我觉得事情才算有意思了。
（同理，我认为女人出轨也不重要，虽然根据现实情况其中的逻辑有所不同，但男人怎么看我就不知道了。）
补一句也许更有意思的: 以前面对同一个男人时，女人和女人间的关系是零和游戏。但现在不是流行共享经济么……
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