问题

如何通俗的解释府兵制,和明朝的军户制有什么区别?

回答
咱们今天就来聊聊古代两种挺有意思的兵役制度:府兵制和明朝的军户制。别看名字有点儿专业,其实说白了,就是古代国家怎么养兵、怎么让大家当兵的规矩。我尽量用大白话给你讲清楚,让你觉得就像在听隔壁老王唠嗑一样。

先说府兵制:唐朝的“人人都是战士”的时代

你听“府兵制”这个名字,是不是觉得有点儿熟悉?对,它主要盛行于隋唐时期,尤其是唐朝。你可以想象一下,那会儿国家没那么多钱去养一帮子全职的职业军人,但又需要一支随时能打仗的军队。怎么办呢?就想出了一个“兵农合一”的点子。

府兵制是怎么个玩法儿呢?

平民当兵,自给自足: 府兵制下,当兵的不是那种脱产的职业军人,而是从国家抽调出来的老百姓。这些人平时还是在家种地、做生意,跟普通人没啥区别。但是,国家会给他们分配一些“府兵田”,这些人就靠着这些田地养活自己和家人。
自己装备,自己训练: 关键来了,这帮府兵当兵,装备自己弄,训练也自己练!国家不负责给他们发军饷、发装备。你家里有啥,你就拿啥来凑数。锄头镰刀不行,得有弓箭、刀枪、铠甲。平常呢,就自己在自家地里或者集市上操练操练。
轮流当兵,征兵不扰民: 这不是让你一辈子当兵,而是轮流来。国家需要打仗的时候,就从各地府兵里抽调一部分人出来,组成军队去打仗。打完了,人就回家继续种地。这样一来,既保证了兵源充足,又不会因为常年征兵而影响农业生产,老百姓也能正常生活。
“寓兵于农”: 这句话你可能会听到,意思就是把士兵放在农民中间。平时是农民,战时是士兵。就像种子藏在土里,需要的时候再拔出来。

府兵制的优点和缺点

优点嘛:
节约国家开支: 这是最大的优点了。国家不用花钱养大量的军队,省钱!
兵源充足: 人多啊,随便抽都能抽出来够用的兵。
士兵熟悉情况: 他们平时就是普通人,对自己的家乡、地形都熟悉,打起仗来更有优势。
战斗力不弱: 兵器自己弄,训练也抓得紧,而且打仗也是为了保卫自己的家园,士气会比较高。唐朝初年很多厉害的战役,府兵都出了大力。

缺点也不少:
装备水平参差不齐: 你家有钱,装备就好点;你家穷,装备就差。这肯定会影响整体战斗力。
训练不专业: 毕竟不是全职的,训练时间和强度肯定不如职业军人。
对基层组织的依赖很大: 地方官员要负责府兵的管理、训练和征调,如果地方官员腐败或者无能,府兵制就难以维持。
后期弊病: 随着时间推移,府兵制度也出现了一些问题,比如土地兼并,导致府兵失去土地,无法维持装备和训练,战斗力下降。

再说明朝的军户制:老百姓的“铁饭碗”但也有限制

跟府兵制那种“一人当兵,全家沾光(或受累)”不一样,明朝的军户制,那可是把“当兵”当成了一种世袭的职业,而且是绑定在家庭身上的“职业”。

明朝军户制是怎么个玩法儿呢?

世袭军籍: 简单来说,就是一旦你家被划入了军户,那么这个身份就一直传下去。你当了兵,你的儿子、孙子,将来也要跟着当兵。就跟士农工商一样,军户也是一种身份标签。
国家养兵,按军饷发钱: 和府兵制不一样,明朝国家是负责养兵的。你当了兵,国家会给你发军饷,提供装备。这听起来挺好,相当于有了一个“铁饭碗”。
训练和战备是常态: 军户子弟从小就要接受军事训练,学习各种兵器和战术。他们是被国家直接管理的,有固定的训练时间和任务。
“守土戌边”是主业: 明朝疆域辽阔,很多军户被安置在边疆地区,负责守卫边疆、巡逻边境。当然,在国家需要的时候,他们也会被调往各地作战。
军户的负担和特权: 作为军户,虽然有国家养着,但也承担着一些特殊的负担,比如军屯(自己种地养活自己一部分),以及一些徭役和赋税。但同时,军户也享有一定的特权,比如免除一部分民间的赋役,在诉讼上也有一些优待。

明朝军户制的优点和缺点

优点嘛:
兵源稳定: 世袭制保证了军队的兵源不会断绝,而且士兵经过长期训练,军事素养相对较高。
装备和训练有保障: 国家统一负责,士兵的装备和训练水平比较统一和专业。
边疆安稳: 大量军户被安置在边疆,有效加强了边防。
军队的纪律性较强: 作为职业军人,加上国家严格管理,军队的纪律性通常比府兵更强。

缺点也是非常明显:
兵员素质下降: 到了明朝后期,很多军户子弟不愿意当兵,甚至逃避军役。为了凑数,军队里出现了很多“滥竽充数”的人,战斗力严重下降。
财政负担沉重: 国家要养活庞大的军队,财政压力非常大,尤其是在战事频发的情况下。
社会矛盾加剧: 军户的世袭制度,使得当兵成了一种难以摆脱的负担,很多人对这种制度非常不满,容易引发社会矛盾。
军户逃籍现象严重: 为了摆脱军籍的束缚,很多军户会想方设法逃跑,或者通过各种方式改成民籍,导致军户数量不断减少。
与民户的隔阂: 军户和民户在身份、权利和义务上存在差异,长期下来容易产生隔阂和对立。

府兵制和军户制的主要区别总结一下:

| 特征 | 府兵制(隋唐) | 军户制(明朝) |
| : | : | : |
| 兵役性质 | 平民轮流征发,兵农合一,自给自足 | 世袭军籍,职业兵种,国家供给 |
| 经济来源 | 主要靠“府兵田”自给自足,国家基本不发军饷 | 国家发军饷、提供装备,但也承担军屯和赋役 |
| 装备来源 | 士兵自己装备 | 国家统一提供 |
| 训练模式 | 平时自行操练,战时集结 | 国家组织长期、系统的军事训练 |
| 人员流动 | 战时征发,战后归农,有流动性 | 世袭制度,身份固定,流动性差 |
| 主要目的 | 节约国家开支,保证充足兵源 | 建立稳定、专业的常备军,加强边防和国家控制 |
| 优点 | 节约开支,兵源多,熟悉地形 | 兵源稳定,训练专业,装备统一,纪律性强 |
| 缺点 | 装备不一,训练不系统,后期依赖基层管理,有弊病 | 财政负担重,兵员素质下降(后期),社会矛盾,逃籍 |

打个更通俗的比方:

府兵制 就像你们村里有个邻居,平时在自家地里忙活,但村里有事(比如抓小偷、修路),大家就轮流出来帮忙,自带工具,干完活就回家。国家就是那个“村里”,需要打仗就“叫大家出来”。
军户制 就像国家开了一家保安公司,专门招募一批人,给他们发工资、发制服、教他们怎么打架,然后让他们常年穿着制服站岗执勤。你一旦被公司招进去了,你的儿子将来也得跟着当保安。

所以你看,两种制度从根本上是不同的。府兵制更像是“临时工”或者“义务劳动”,而军户制则是“合同工”甚至“终身职业”。也正因为这些根本性的区别,它们在实际操作中,也带来了完全不同的社会影响和军事效果。

希望我这么一说,你能更明白这两种古代的兵役制度了吧!就像听朋友聊天一样,感觉是不是也挺有趣的?

网友意见

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府兵制和卫所制表面上看起来很相似,但是仅仅是表面上,其差别可谓天壤之别。以下我分别简述一下对府兵制和卫所制的理解:

府兵制:府就是军府、折冲府,其框架来源来自西魏、北周、隋的柱国制度以及的总管制度。唐朝初年加以完善调整形成了十二卫(而不是十六卫,其中四个不领军府)统领诸折冲府的结构。各个军府根据地点重要程度和实际需要分为上中下三等(1200,1000,800)。接下来就要说说府兵的来源。在唐初(武德、贞观二朝以及高宗前半期),成为府兵卫士可不是随随便便的事,甚至成为一种荣耀。因为卫士的遴选要考虑你的出身成分,家财状况。在当时,关陇子弟优先,殷实富农优先,如此才能保证府兵制度的运行。卫士的部分武器装备比如骡马、战刀、战袍、被褥、炊具、工具(绳子火石之类)以及最重要的粮草都要自行准备,而其他物品例如盔甲、长矛、弓箭等则是由官府统一配发。因此普通的自耕农或者贫民是根本无法支撑的,甚至中农也甚为吃力。所谓的兵农合一实际上是严重的字面误导,因为根据以上的描述,可以发现当时的府兵卫士至少可以称为小老爷了,田产殷实,财富可观,根本无需亲自务农。耕作工作一概交给家奴、佃户等完成,是举家养一兵。因此就产生了富养精兵化的现象,粮草装备都不是问题,足以完成番上入京、轮换戍边、集结出战等任务。同时卫士又有社会地位,已经有种职业化养兵的感觉。因此在唐朝初年,以府兵为核心的唐军纵横寰宇,先后消灭了东突厥、西突厥、高昌、薛延陀、百济、高句丽、吐谷浑等势力,成为了当时亚洲东部头号强权,开启了中华文明的又一巅峰时代。府兵制的衰落和崩溃是同一个问题的反面,正因为府兵卫士倚仗自身的优厚资本,承担了高难度的作战任务,随着唐朝疆域的不断扩展,边防屯驻所需的兵力越来越多,番上轮替的距离越来越远,府兵制度难以维系。士兵们越发感到征途漫漫,厌恶戍边,从而导致征兵困难,边塞现役士兵归乡无期,无法完成规定的交换。而且随着军府设置数目越来越多(总数最终达到630余个),越来越难以补齐符合条件的官兵,精兵化现象不断稀释。为了弥补日渐捉襟见肘的兵员供应,兵募越来越多,就是所谓的健儿。这些健儿有临时征召,事毕遣散的,也有长期维持的。健儿的出现和发展更加加快了府兵制度的瓦解,最终在开元年间,军府由于再无兵可发而全部废除,府兵制结束,取而代之的是边镇,后来天宝年间发展为大家熟悉的节度方镇。

卫所制:明代卫所制的框架来源于元代万户制度,甚至再往前可以追溯到金朝的猛安谋克制度,在此不加赘述。元代军事层级依次为元帅、万户、千户、百户等,明初略加调整,形成了都督、都指挥、卫指挥、千户、百户、总旗、小旗这一套指挥层级。全国范围内分军政(都司卫所)、民政(布政司府县)两大体系。其中卫所分实土和无实土两大类,实土卫所绝大多数分布在边境地区,区内全部军管,并无民政的府县机关;而无实土卫所往往分布在内地,与民政机关犬牙交错,保留少量军屯土地。卫所军士的来源,主要有如下几类:朱元璋的淮西元从红巾军和东征西讨过程中不断前来投效的其他地方武装;历次洪武北伐收降的元朝蒙汉各族官兵;设置卫所后,迁移而来的民众,改为军籍,就是所谓“籍民为军”。从早期卫所军士的来源我们可以发现,他们与府兵制的卫士存在很大不同,绝大部分军士原本都是贫苦的底层民众,并不存在一定的社会地位和经济实力,甚至上述的第三类来源都非民众自愿,而是强制执行,更谈不上什么荣誉感了。以上是来源问题,接下来我们谈谈卫所制度的运行,卫所上下官兵,实行世兵制,即子承父业,世代为军(PS:在明代,卫所兵通称为军,而兵则专指通过招募而来的武装)。凡军户之家,男子不能从事其他产业,定要世代从戎,理论上只有军户绝嗣,官府才能勾掉这家的军籍,然而实际操作上官府往往不这样做,反而强令该户从邻里亲戚中强拉男丁充军补上缺额。世兵制的弊端显而易见,而且实际上是走回了六朝时代世兵制的老路,实属一大倒退。正因如此,这种落后的更替制度构成了卫所制度迅速衰败的原因之一。卫所制度的另一大衰落原因是永乐元年以后的肆意内迁、改设、滥设以及靖难之后的滥授军职等,相关内容本人在自己原创的另一篇知乎文章有更详细的讲述(题目开头:北平大宁二司),诸位看官如有兴趣,可以移步。无论如何,卫所制度只在洪武一朝大放光彩,区区三十年出头,之后便迅速衰败,导致大明陷入了长期的无兵可用局面,而府兵制在唐初风行五十余年且带来了无比辉煌的战果,尤其是依靠府兵制相对牢固的掌握了遥远的安西北庭两大都护府的广阔地域,个中高下,想必观者自有分辨。

结语:无论府兵制还是卫所制,其结局甚为相似,就是全面崩溃(卫所后来仅保留框架),然而有意思的是,接替她们的确是相似的新制度-----边镇募兵制度。募兵往往意味着朝廷开销的陡增和掌控力的下降,其中明朝的镇营兵制更加典型,士兵频频闹饷哗变,朝廷苦不堪言,焦头烂额。然而中央直属军事实力的持续衰退也许是中国传统农业社会养兵的死结和宿命,只能以招募的方式加以弥补,饮鸩止渴,延长寿命。

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