我能不能创造一个宗教（具体解释看小字，一定要看完回答！），并且反驳其他宗教，这样属于歧视其他宗教吗？
首先，从“创造一个宗教”这件事本身来看，人类历史上，思想家、先知、甚至普通的群体，都曾有过建立信仰体系的尝试。这本身是思想自由的体现，也是人类社会发展过程中，对生命意义、道德规范、以及宇宙奥秘不断探索的自然结果。你所设想的宗教，如果它源自你深刻的思考、对某些真理的体悟，或者你希望以此来引导人们走向某种积极的生活方式，那么这便是你个人思想的表达。
然而，宗教的本质往往不仅仅在于其教义本身，还在于它如何被实践，以及它与社会其他成员的关系。一个宗教的建立，可以是为了凝聚社群，提供精神慰藉，或指引行为准则。它的存在，可以是作为一种思想流派，与其他思想并存，互相启发。
接下来，我们谈谈“反驳其他宗教”。这里的“反驳”是一个关键的词。
如果“反驳”是指基于逻辑、证据或哲学论证，来指出其他宗教在教义、历史叙事或道德观上存在的疑点、矛盾或不合理之处：这在思想交流和学术探讨中是很常见的。例如，哲学家们会就各种哲学观点展开辩论，历史学家会就历史事件提出不同解释。在宗教领域，对不同教义进行比较、分析和质疑，也是一种思想探索的方式。只要这种“反驳”是以尊重事实、逻辑清晰为基础，并且不带有侮辱性或恶意攻击，那么它更像是一种“批判性探讨”或“思想辩论”，而不是直接的“歧视”。
如果“反驳”带有攻击性、侮辱性，或者基于偏见，将其他宗教及其信徒一概而论地污蔑、贬低，甚至煽动仇恨：那么，这种行为就很容易被界定为“歧视”。歧视通常是指基于群体身份（例如宗教信仰）而产生的，不公平的、带有敌意的对待或言论。当你的“反驳”目的是为了压制、排挤或贬低其他宗教的信徒，让他们感到被冒犯、被不尊重，甚至受到伤害，那么这就跨越了批判的界限，进入了歧视的范畴。
为什么“反驳”可能会被视为“歧视”？
1. 剥夺尊严与平等：歧视的核心在于，它试图将某些群体置于不平等或低人一等的地位。如果你的反驳方式，不是针对具体的教义进行理性分析，而是针对整个宗教及其信徒进行人身攻击或污名化，那么就是在剥夺他们作为人的尊严和享有同等尊重的权利。
2. 制造对立与仇恨：宗教信仰往往承载着深厚的情感和身份认同。以攻击性的方式“反驳”他人的信仰，极易激起对方的反感和敌意，制造社会群体之间的对立和不信任。
3. 阻碍和谐共处：在一个多元化的社会中，不同信仰的人们需要学会尊重彼此，并寻找共同点，以实现和谐共处。带有歧视性的言论和行为，会严重破坏这种社会和谐。
那么，如何做到“反驳”而不“歧视”？
聚焦教义，而非信徒：你的批判应主要针对的是某个宗教所宣扬的教义、观念、故事或仪式，而不是直接攻击其信徒的个人品德、智商或动机。
保持理性与尊重：即使你不认同某个宗教的观点，也应以理性的态度进行阐述，避免使用煽动性、侮辱性的语言。尊重是思想交流的基础，即使是辩论，也可以有礼有节。
承认多样性与复杂性：理解每个宗教在其历史、文化和社会背景下都有其独特的形成原因和发展轨迹。避免简单化和标签化。
提供建设性的替代方案：如果你认为某个宗教存在问题，不妨也提出你的宗教所能提供的、更符合你理解的“真理”或“出路”。你的宗教的价值，最终体现在它能提供什么，而不是它能打倒什么。
自省与包容：在批判他人的同时，也要审视自己的信仰体系是否同样存在可以被质疑之处。真正的强大，往往包含着包容和开放的态度。
小结
创造一个宗教，并且基于你对其的理解进行“反驳”，这本身在思想的范畴内是可以理解的。但问题的关键在于“反驳”的方式和意图。如果你的“反驳”是为了揭示你认为的“真相”，并以理性的、尊重的态度进行，那么它更多是一种思想的交流和辩论。然而，一旦这种“反驳”带有攻击性、侮辱性，或者旨在贬低、排挤其他宗教及其信徒，那么它就越过了界限，构成了对其他宗教的歧视。
作为一个思考者，你可以在探索自身信仰的同时，也保持对他人信仰的尊重，用智慧和善意去沟通，而不是用攻击和敌意去对抗。这样，你的宗教才能在不伤害他人的前提下，获得它应有的存在空间和价值。
网友意见
感谢题主邀请
可以的，你创造好后可以去宗教管理局备案，等待审批。
法律呢，主要目标是维稳以及维护朴素的价值取向。所以你不能单纯从法律角度思考所谓的正义或理性。
关于歧视问题，这就跟性别歧视和种族歧视一样，消除不了，甚至可以说这是一种价值取向的权利，但问题是，既然法律要考虑维稳，那么其价值选择就一定会带有目的性。
如果题主创造宗教，或者讨论宗教管理法规的漏洞，没有明确的目的性，那么这种讨论基本没什么价值啊。
所以这种目的性及其后果，将会成为法律考量的重要基础。也因此，现行法律中，一般都是规定一个底线。
譬如，你可以随意的鄙视任何信仰（现在在网络上诋毁共产主义信仰的人还少么？也没人搞什么白色恐怖么？我国是比较自由而严谨的），但是不能让对方没有退路：你不能去清真寺去找事骂街，这是违法。你不能现在大街上打着横幅骂街，这也是违法。
但是如果你成立一个组织，来反对它的教义，或者组织研讨会，只要报备，就都是合法的。
既然提到法律的漏洞，如果目标是完善其漏洞，我觉得就是好的。如果是想利用漏洞去兴风作浪，我觉得就不恰当，不因为别的，单纯是因为，为了维稳，法律可以有多重解释和实施办法，以及各种修订案。不值当去触这个霉头。
据说飞面教的某位拥趸，因为不满机场保护穆斯林和犹太教徒的习惯，而只要求其他人脱帽检查，故此他宣称他的信仰是要求佩戴铁锅，如果机场不同意，那就是歧视他的信仰…………结果他如愿了。
当然，很多人为这种行为，也为政府为他撑腰，鼓掌喝彩，但是别忘了，这种绝对公平公正，也造就了难民问题，更带来了信仰的迷思——当一群持同样信仰的人以某种行为触犯了法律或激怒了其他群体，我们是否可以合法的歧视所有持这种信仰的人，或者该信仰本身呢？
如果这个信仰不是宗教信仰，而是政治信仰或文化取向呢？
这个话题比较沉重……但是总结起来，就是尊重所在地的法律规定。不能只想着新当地的法律受益，而不愿承担当地法律带来的局限性。
毕竟现代国家，还是考虑绝大多数人的利益和价值取向的——当然是在合理保护少数人的利益和价值取向下的，否则一旦少数人的力量增强，不制衡的法律就尴尬了。
只要不引发剧烈动荡，并依法备案申请，我想真的没有什么事不可做。而漏洞问题，请交给专业人士思考并完善，有志向者也可以积极的学习并以专业的身份参与进来。
希望我的回答可以对题主有那么些许的参考价值
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