想要一个男孩继承我家三代单传香火有错吗？

好奇怪，这么多人说没错。

要我说，当然错了。

你要真的是个大户人家，真有那起码几个亿的资产去继承，你这么说倒也罢了。就你这身段，麻烦还是先认清自己的现状吧。还三代单传，你怕不是来搞笑的。

既然是你家族的事，就肯定要家里想办法，而不是还没娶到家的媳妇想办法。

什么？觉得养两个娃压力大？

那就找不想断香火的人集资咧。

爸妈出一点，你的姐姐出一点，几个姑姑出一点，甚至几个姑奶奶也赞助一些，来一场延续香火的家族大行动吧！

什么，没钱？

那免费帮带带孩子也好啊！

什么，没空？

那谈个卵，自己找地方烧香去！

好吧，我就是两个女儿，做外公挺逍遥，不好么？

作为封建思想极深的地方长大的孩子，很理解你的想法。我小的时候，计划生育政策比较严格，在城市，一对夫妇只能生一个孩子，否则夫妻二人均开除公职；在农村，如果一胎是女孩，允许母亲在三十岁之后生第二个孩子，一胎是男孩则不允许再生。

那些年，我周围认识的亲友长辈中，好多离婚的，尤其是城里双职工家庭。为啥？因为有些双职工家庭一胎是女孩，不甘心，想要儿子怎么办呢？办假离婚！这样即便是违反生育政策被查出来，至少保证了男方的工作，不至于没有收入。有些找找关系，或者妻子的工作也不会被免去，只是受个处分，毕竟不是婚生子。

我有一个亲戚就是这样，听他说当初跟妻子办离婚的时候，工作人员询问财产分配与孩子归属的时候，两个人和和气气的现商量，工作人员一看就知道是假离婚，一笑，很痛快的就给了离婚证。（本人亲言，绝对可信）而如果是真离婚的话，工作人员会劝很久，还会找出各种理由拖延时间，毕竟大家都秉着劝和不劝离的想法，而且那个年代风气很保守。很多冲动离婚的人因此没离成，还会特别感谢他们的做法，偶尔有人还会送锦旗，领导也会大加表扬，很有面子的，所以办离婚的人都习惯了“宁拆一座庙、不破一门婚”的做派。工作人员都见怪不怪了，可以看出假离婚有多普遍。

如果在农村就更好办了，反正是农民，基本没啥正式工作。一举得男的家庭，基本不会再生。如果第一胎是女孩，也不会耐着性子等到妻子三十周岁再生孩子，直接找个地方躲起来偷着生，计生办也因此时常到适龄夫妻家中检查，重点是家中只有女孩没有男孩的，一旦发现妻子大着肚子，立马拉到医院打胎。所以好多违规生育的妻子只能到偏远的亲戚家借住，即便如此，也要防着当地的计生办突击检查。偷生的孩子大了些，再各处躲着也没什么意义，就回来接受罚款，然后安生过日子。如果生下来的还是女孩，只能过几年继续重复四处躲着偷生儿子的日子，直到生下男孩。有些家里为了生儿子，被罚的家徒四壁，这都是很常见的事，村里自然也多了好些招娣、盼娣、三姐、四姐的，一胎家庭真的很少。

曾经这些对我而言稀松平常，甚至也认为理所应当。男孩子皮实聪明有潜力，以后要顶立门户的，但不拘小节，不惯家务，乃至于自私也是一种果敢决断；女孩子不会社交，但是心细孝顺，做家务是一把好手，也应该帮助母亲操持家里，而且姐姐大了要照顾弟弟，一些孝顺又有本事的姐姐婚后还帮着弟弟成家立业养小孩，乃至于帮助侄子成家立业的，这是我从小被灌输的理念，哪怕上了大学也并未觉得有错。

后来我进入社会，见识了好多重男轻女的家庭，重度的和隐形的，也看过好多因为彩礼嫁妆闹掰的小情侣，本来情投意合、相爱多年的两个人，各自受到父母影响为了彩礼陪嫁争吵不休、一刀两断的。有了工作和底气，也远离家乡，逐渐摆脱原生家庭的影响，也有了自己的思考和见解，才发现曾经的想法多么可笑。不过也确实感觉时代在变，人的思想和价值观也有所改观。

然而有一次回娘家，偶然听我妈说了个故事。村里一对夫妻，只生了一个女儿，丈夫想要儿子，妻子却因为身体原因不能生了，丈夫居然以此为理由，不知从哪勾搭了个有夫之妇给他生孩子。结果生下来丈夫居然把非婚子带过来给发妻养着，这时候大闺女都已经上初中了。妻子竟也木然接受，并且颇为疼爱，整天带着孩子出来溜达，跟其他新手妈妈讨论育儿方法。不幸的是，那个孩子还是女儿，丈夫不甘心，还要再生。恰巧有夫之妇离婚了，丈夫就一心一意的跟她过起日子来，很快这个离异女就怀了孕。这边发妻不干了，为了这个家庭我已经接受你跟情人生的孩子，还代为抚养，结果你却要跟她过日子，如果生了儿子，我岂不是啥也捞不着？我又算啥？传出去我怎么做人？心中又羞又气又委屈，天天跟他大闹。

这个丈夫也是个狠角儿，受不住闹了，就撂下一句话，“爱过过，不过滚蛋。孩子是我的，你也不挣钱，自己光着身子滚。”妻子一听这话立马蔫了，自己一个农村妇女，除了种地照顾孩子，啥也不会。如果离婚了，丈夫把自己赶出去，房子也不给地也要不来，啥也没有；打工也没有技术、门路的，一辈子没打过工没去过大城市，想想就发怵；农村被离婚的女人是很丢脸的，娘家哥嫂肯定不愿意养活自己，又花钱又丢人；年老色衰估计也没人要了，天地之大，哪里也容不下自己。何况丈夫挣钱多（好像是小包工头一类，一个月一万多乃至两三万，在农村算很高了），岂不是自己腾地方给那对狗男女？因此坚决不离，但声势小了很多，从此再不敢闹，老公做啥也不敢管了。老公心里得意，越发天天不着家，回来也没个好脸，动不动恶声恶气的。

此时离异女没了前夫，便想着跟这个相好的好好过日子，反正孩子也有了，老婆也省事，挣钱又多，就蹿腾着把之前生的女儿要过来，再生个儿子，岂不是安安稳稳，一辈子有望了？可怜妻子辛辛苦苦把孩子养到两岁多，也有了感情，又被老公夺去给了小三。离异女生了儿子后，老公心思全在那边，也不大给家用了，只好自己种地挣钱（以前是把地包给别人，收入不多，本来老公挣钱多，是不指望种地钱的），农忙时也自己一个人忙活，不见当家的。而且因为这么一出，在村里也没脸到处逛了，好容易找了个附近的电子厂的活，地里不忙时天天去，虽然钱少，就当躲羞了。不过脸色是一天比一天差了，也没了笑颜色，见着人说上几句就赶紧走开，唯恐被人笑话似的。

这是我生了女儿后，屡次表示不要二胎，我妈因此讲给我听的。我听了之后气愤不已，又觉匪夷所思：丈夫做了丑事，妻子为啥得躲羞？难道最丢脸的不是丈夫吗？丈夫自己渣，出去寻欢作乐找小三，居然还拿生儿子做借口，把责任推给妻子，这样的老公也真是自私狠毒、人品恶劣了。再说了，离就离，咋着，离婚了妻子为啥净身出户，房子土地财产都有我一份，虽然钱是你挣的，但我看孩子做家务，怎么就没权分你的钱了？法律都规定夫妻财产平半分呢。你出轨你还有理了？我凭啥要忍受你这种渣男，自己挣干粮倒贴你，给你稳定后方，让你尽享齐人之福？我还要告你重婚呢。

然后我妈恨铁不成钢的看了我一眼，语重心长地说：“看到了吗？这就是没有儿子的下场。”？？？明明是一个渣男出轨、女人被PUA受欺负的故事，为啥要把侧重点放在生儿子上面？义务教育教我的阅读理解不是这么偏题的呀，考试里这要扣分的，怎么在生活中就成了真理了？你是我妈，不是我婆婆，我不需要这样的洗脑！！！

原先我以为随着经济发展，生活水平和受教育程度的提高，劳作模式的转变，封建余孽尤其是重男轻女思想会逐渐式微，没成想不仅余毒未清，还大行其道很有市场，让人感慨。 生孩子前后，尤其是哺乳期，我受了很多委屈，曾一度饿的晕倒（哺乳期），还差点得了抑郁症，有一个晚上距离窗台也只有一米之遥。这种种痛苦委屈，虽然我极力瞒着，我妈也逐渐知晓了好多。她也曾在我剖腹产的当夜，好似心灵感应般，疼的全身抽搐，无力坐起。但她还是执意鼓动我生二胎，说是为了我好。

她认为，如果没有儿子，丈夫慢慢地会对我怨愤厌烦、恶语相向甚至拳打脚踢，在未来也有可能离心出轨，只为生儿子的执念。即便没有如此，公婆肯定会对我不满，找茬闹事；老公也会失去精气神，自我放弃，随着年龄渐长，面临无人送终烧纸的困境，会将一生家产拱手送给侄子。而我呢，只能眼睁睁忍受公婆妯娌欺负辱骂，老公离心离德，中年心力憔悴应付吃绝户，老年时看尽老公侄子脸色，一辈子辛苦不过为他人做嫁衣裳。女儿也会因我不受待见，一生凄苦。

为此，她用各种理由说服我生儿子，注意，是生儿子，不是生二胎，假如二胎是女儿怎么办呢？那就打掉！先等胎儿大一点，查查男女，女儿就必须打掉！可是胎儿大了流产伤身呀？不要紧，为了生儿子，这是必须的。再说了，也不是很疼。如果多生一个女儿，要多吃多少苦？合着您也知道带孩子辛苦呀？没办法，都这么过来的，这就是女人命里该有的。一句话，反正儿子是必须的。

这是亲妈，又心疼女儿受苦，又坚持让女儿生子的人。可能很多知友觉得骇人听闻，但这样的事情在很多地方都很普遍，尤其是不发达地区的农村，那些五六十岁有儿子的老爷子老太太。当然了，我坚决不要二胎。改变从我做起，哈哈。

说了这么多，中心意思是，如果题主看到了我的回答，我想告诉你，你的这种想法虽然封建落后，但在很多地方这种想法的确盛行，很能开诚布公的说出来，至少是个真诚的人。很多人也并不是天生重男轻女，不过是受环境影响而缺少反省的意识罢了。并且，世上道德是自律，不是他律，任何用道德批判绑架别人的人，都是伪君子。世上最害人的，不是真小人，而是伪君子。婚姻不是先上车再找座的公交车，而是一个司机拉一方乘客的出租车，既然上车前谈妥了规则，就不要因为已经上车再谈条件。

婚姻中有太多的变数，例如我婚前就跟老公说好要两个孩子，毕竟我们都不是独生子女，都认为两个孩子互相做个伴很好。但养娃过程中的丧偶式抚育、婆媳矛盾中老公装死的种种困难委屈，让我坚决不要二胎。老公虽然不死心，但也充分尊重我的想法，否则就只能以离婚收场，而且他自知理亏，在育儿中没有做一个好父亲。（歪个题外话，一个不作为的老公不配让我给他生二胎，一胎是我自愿，他失职我不追究，二胎就死了这条心吧）

你女朋友既然说了只要一个孩子，如果你想跟她一辈子在一起，还是做好只要一个的准备。我理解她的想法，更佩服她的见解与执着。有了一胎再为这个问题闹离婚，大人还好，毁掉的是你和她孩子。你女朋友看的很明白也很理性，你干工程经常不在家，有了孩子必然是你女朋友全程照顾，或者再加上不甚熟悉的婆婆。不要觉得婆婆过来照顾会让新手妈妈省心，有时候反而更累。许多有丈夫在中间调停的妻子，尚且觉得压抑，更何况长期只有婆媳相处的新手妈妈呢。更何况你的工资不算多，比我老公的差远了，我老公这工资尚且为学区房发愁，你这工资养两个孩子，确实紧巴。而且未来经济如何尚不可预知，你这工资也不见得一直这么多。我很多公务员朋友还担心未来有可能发不出工资，要未雨绸缪呢。

另外，养孩子不止经济宽裕就可以，还要花费大量的精力，这一点我跟我老公能够各自满足一个需要，但我仍然认为自己学识不够，没法给孩子更好地言传身教和见解学问；家庭收入不多，没法让孩子有更大的自由、更高的平台。但我在努力，我只有这一个孩子，还有一定的时间和精力弥补这些缺憾。如果两个孩子，可能只好散养了。

其实养孩子这种事，说难很难，说容易也容易，看自己怎么养孩子，看自己对孩子未来有什么样的期望、希望孩子有着什么样的人生。如果只需要让孩子吃饱穿暖，完成义务教育，然后就是爱上学上学，爱打工打工，可能三五个都没问题，孩子多，大孩带小孩更觉轻松；收入不用很多，一个月两三千足矣，反正单纯吃饭穿衣服义务教育花不了多少钱，又不用奶粉玩具早教书的。可是，这样对孩子是不是也是一种不负责任？会不会因为自己的私心和懒惰，连累孩子一生辛苦惨淡？

我给你的建议是，好好考虑你对儿子的执念，包括周围环境对你的影响，以及父母脾气秉性和观念，假如真的有一天，你一直没有儿子，他们会不会循循善诱、苦苦唠叨甚至以死相逼？你能抵抗住他们的逼迫乃至于自己心中的执念吗？如果做不到，还是好聚好散。不要想着婚后对方会为了你做出改变，许多家庭破裂的根源就在于妄想改变对方。与其想方设法改变对方，争吵不休，还要搭上孩子的童年幸福和性格塑造，还不如改变自己来的容易。

如果在慎重考虑之后，你认为你有能力摆平父母（不要觉得这很容易，婚前的容易是父母对你的疼爱，婚后的婆媳矛盾就是争夺感情地位话语权了，性质不一样。而且据我观察，能做到这一点的已婚男士少之又少，需要经济能力、见识思想和处事能力的全方位提高），与博大的胸怀和自我宽慰能力，来抵抗外在环境和传统观念的侵扰（你有这想法，说明你生活的环境也大抵如此，不要小瞧外人的规劝与嘲笑），以及看透事物本质、放下执念的能力（例如重男轻女本质是传统劳作方式对男人的需求，以及现代以男性为主导的社会对女性有意无意的压制，比如男主内女主外的思想，比如认为女性读书肯定不如男性，比如政界商界少有女性高层。部分传统观念随着时代发展变成了糟粕，但当代男女地位、社会分工和性别认知对生儿生女的影响却是实实在在的，不可小觑），那么你就可以正儿八经的跟你女朋友聊聊育儿话题了。 如果你女朋友坚决不同意，你又觉得不愿意分手，那就只好接受了。

当然了，说句没有契约精神的话，婚后你也有改变对方想法的机会。

一是拼命地对妻子好。婚后各种体贴温柔，给妻子应有的尊重。排除婆媳关系的干扰，当然了，如果能够让父母真心实意对妻子好，那就最好了。（这点很难，上文说了，改变一个人很不容易。不要相信父母嘴里所谓的把儿媳妇当女儿带，也不要觉得父母为了妻子好就是做得对，要通过妻子的情绪和反应来感知。如果父母执意作妖，断了婆媳联系的渠道，当然你改怎么孝顺还是怎么孝顺，这才是有担当有决断的丈夫兼儿子）孕期自然少不了陪伴和抚慰，产后该请月嫂请月嫂，该让婆婆或者丈母娘帮忙就请他们帮忙，总之，一切安排听媳妇的。除了喂奶，其他的如换尿不湿、洗衣服、拍嗝、哄睡尽量你全包，让产妇休息好，保持好体力好心情。孩子大了承担起父亲的责任，该教育教育，该陪伴陪伴。当然了，挣钱也不可少，不过我感觉这是你对自己的要求，对妻子而言是最次要的。把妻子情绪照顾好了，该尽的丈夫和父亲的责任尽了，估计妻子就会体谅你的辛苦了。这一套组合拳下来，再跟妻子提出要二胎，并且承诺二胎依然如此，大概率你妻子会认真考虑你的要求，为你生二胎的。

二是拼命挣钱，一年挣个几百万几千万的（我是说每年），家里大房子，保姆司机育儿嫂一应俱全，妻子说啥是啥，也没有婆媳困扰，还啥也不用干，在家指挥保姆育儿嫂就行。想工作就去工作，不想工作就美容院、国外游随便走起。然后你再跟妻子说生二胎，不生离婚，妻子大概率也会同意。（如果是我，三胎也没问题）

两个办法，任君择取。

前些天，有个福建大哥火了。

事后，《地球知识局》发了一篇文章，讲述了福建人好勇斗狠的历史。

其实，福建人的好勇斗狠，并非是人性恶，实在是因为自然资源的匮乏。

据东北大学王雅琴统计，清代漳州一地发生的械斗就有57起，其中39起发生在宗族之间。而这些械斗起因，大多是两个宗族之间因为自然资源产生矛盾，希望通过打斗实现资源的重新分配。
福建人狠到用民间械斗分配资源，实在不是因为人性不好，而是因为大环境所迫。
福建是一个山地省份，境内山地众多，八分山的描述还低估了这里的山地比例，不适于粮食种植。同时这里还位于经常受台风影响的季风区，降水虽多却并不平均，旱灾和涝灾经常交替出现，对粮食产量又是打击。同时山地还阻隔了福建和外省的联系，向外地人买粮食也很困难。
——地球知识局《福建狠人有多狠》

福建当地，有着“八山一水一分田”的说法。在农耕时代，可以算是自然资源极度匮乏的地区。

自然资源匮乏有诸多影响，其一便是，福建人习惯外出闯荡，到国外去讨生活。比如在香港，据统计，6个港人中，就有一个祖籍福建。东南亚的华人华侨中，就有很多来自闽南地区。

其二则是，当地非常浓厚的宗族意识及“重男轻女”思想。

因为冷兵器时代，人多就意味着力量大，就能争取到更多的资源。

福建交通不便，皇权触及的深度有限。据上文所说，当时政令从福州传遍全省，可能要一个月。在“皇权不下乡”的情况下，民众便只能依靠自身力量，争抢资源。

比如为了田地、林地资源，两个村庄就可能大打出手，演变为集体械斗。

在械斗中，宗族是组织形态，青壮年男性是战斗主力。

所以福建人重视宗族，也重视男丁。

女性是要嫁到别人家去的，很可能就嫁给了外姓，对自己宗族的势力没有直接帮助，或可做姻亲结盟之用，但这种联系相对较弱。

所以传统思想里，说生女娃是“赔钱货”。很正常，花费资源养育后，最后跟了外姓或者外村，确实对宗族没太大帮助。

这是现实冰冷的利益计算，并非毫无意义的执念。

话说回来，福建人重视男丁到了什么程度呢？

我听一个福建朋友说过，当年条件不好，要下南洋的时候，福建男性一般会在家里娶一门亲，这个正妻的作用，主要是替他侍奉二老。

娶完亲后，他便去南洋谋生路，几年可能也不会回来一次。

自然，正妻怀孕生子的概率不大。他回乡时，便会从宗族亲戚那里，过继一个男孩，继承他这一脉的香火。

虽然非亲生，但却是正房，享有在乡土的各项权利，也尽一份义务。

而男人在南洋，大概率会另行娶亲，落地生根。但继承香火的，始终是老家这一支。

甚至有的正妻怀孕生了男孩，而丈夫并未回来过，孩子的血统自然可疑，但也有人就选择认可。这是出于现实的需要。

即使到了当代，福建的老一辈人，也还抱有浓厚的重男轻女意识。

在八九十年代，计划生育抓的最严的时候，仍有不少福建人，为了生个儿子，不辞劳苦，甘冒大险。

比如说，东躲西藏，直到孩子出世，多年黑户，慢慢找机会洗白。

比如说，去海外闯荡，挣了辛苦钱，为了再生一个男孩，甘愿付出巨额罚款。

上面说了这么多，是想告诉大家一点：

历史上，重男轻女的思想，是有其社会现实基础的。

简单说，这种思想，对于个体及相似基因的种群的生存和繁衍有利。

并非说这种思想就是腐朽堕落的。

但是到了今天，社会基础已经发生了变化，再有这种“传香火”的想法，实际上就非常可笑了。

当今社会，早已从农耕社会进入工业社会，信息社会，人口的流动性大大加强。法律和规则的意识深入人心，新的技术手段也让组织可以深度触及神州大地的每一个角落。

说白了，大家不用再守着那一亩三分地的薄田过日子，可以进入城市，去寻找新的发展机会。而地方上，也不再依靠武力械斗这种方式争取资源。

现如今，已经是斗智不斗力，在政治、商业和法律的框架下，大家争取资源，取得平衡。

那么男丁的武力，也就不那么重要了。

大部分男孩，其实也都远离了父母，去追求自己的事业。对于这一代人来说，宗族这种东西，也名存实亡。他也许好几年都不会回到老家的那个祠堂。

社会组织方式已变，旧的社会结构在慢慢解体。

这时候，还介意“三代单传”，“继承香火”，我只能说，思想已经远远落后于时代。

一个人，对于自己所处时代没有清醒的认识，很难过的如意。

当然，价值观本没有对错。

有人就是喜欢男孩，这也无可厚非。

我只是想提醒：

每一个价值观的出现以至流传，一定是有其社会现实基础的。

当社会现实基础发生变化时，那些还坚持原有的价值观的人，就显得迂腐可笑了。

也许你都不知道自身价值观的源头，只是默默被洗脑了。

那么，在深入挖掘后，你是不是该想想，原先脑中那些固有观念，是否应该改改？

公号：皮球研究所