一个东西是做了不道德事才有的，等后来发现自己做得不道德，那因不道德才有的东西应不应该不要？
这是一个非常深刻且复杂的问题，涉及到道德、伦理、法律、情感和实际操作等多个层面。当一个事物（无论是具体的物品、关系、成就、地位，甚至是某个理念或知识）的产生过程伴随着不道德行为时，后来者发现并认识到这种不道德性，是否应该放弃或否定这个事物，这是一个需要仔细权衡的“should I keep it?”的问题。
我们可以从以下几个方面来详细探讨：
一、不道德的性质和程度：
罪恶的根源： 首先要区分不道德行为的性质和严重程度。
轻微的过失或无知： 比如，为了获得某个机会，有过夸大其词的言辞，或者为了节省成本而使用了某种未经授权但后果不严重的材料。
严重的欺骗、剥削或伤害： 比如，盗窃、欺诈、侵犯他人权益、对他人造成精神或身体上的伤害。
不道德行为与产物的关联性：
直接因果关系： 这个产物完全是由于不道德行为直接导致的，没有这个不道德行为就没有这个产物。例如，通过贿赂获得的合同，或是通过盗窃获得的珠宝。
间接或部分因果关系： 不道德行为只是促成了产物的产生，但产物本身可能也包含合法、合乎道德的成分。例如，一个公司为了获得启动资金，进行了一系列不当的市场操纵，但其最终产品本身可能是有价值的。
不道德行为是“启动因素”还是“持续因素”： 是仅仅在最初的阶段存在不道德，还是在产物的整个生命周期中都依赖于不道德行为的维持？
二、“不道德”的发现者是谁？以及发现后的动机：
行为人本人发现： 这是最常见的情况。行为人经过反思、学习或外部压力，认识到自己过去的行为是不道德的。
第三方发现并告知： 可能是受害者、知情人或社会舆论。
发现后的动机：
真心悔过和赎罪： 真正认识到错误，希望纠正，减轻内心的愧疚。
逃避责任或规避后果： 害怕法律制裁、名誉扫地或经济损失。
获取利益或同情： 利用“不道德”的说法来达到其他目的。
道德洁癖或原则性： 仅仅因为“不道德”这个事实就无法接受。
三、“拥有的东西”的性质和影响：
具体物品： 如金钱、房产、艺术品等。
无形资产： 如名誉、地位、知识、技能、关系、友谊、爱情等。
对第三方的实际影响：
受益者： 这个东西是否也惠及了他人？例如，通过不道德手段获得的公司，其员工是否也因此获得生计？其产品是否也为社会提供了服务？
受害者： 这个东西是否还在以某种方式继续伤害着他人？例如，通过剽窃的知识创作出的作品，可能还在压制原创者的发展。
内在价值与外在象征： 这个东西本身是否具有价值，还是其价值仅仅在于其不正当的来源？
四、是否应该放弃的考量维度：
1. 道德上的义务和责任（Moral Obligation and Responsibility）：
纠正错误： 许多伦理体系都强调纠正错误的义务。如果拥有的东西是源于不道德，保留它可能意味着默许或继续享受不道德带来的果实。
对受害者的补偿： 如果存在直接的受害者，放弃或以某种方式补偿他们可能是道德上的必要。这可能包括归还财产、道歉、提供经济赔偿等。
维护社会公正和道德秩序： 如果普遍纵容源于不道德的产物，可能会鼓励更多的不道德行为，损害社会的整体道德健康。
2. 法律上的考量（Legal Considerations）：
非法所得： 很多不道德行为也伴随着违法行为。如果这个东西是非法所得，法律上很可能要求归还或没收。
合同无效： 基于不道德行为签订的合同可能被视为无效。
3. 情感和心理上的影响（Emotional and Psychological Impact）：
愧疚感和良心不安： 即使不被发现，拥有一件源于不道德的事物也可能给个体带来持续的心理负担。
自我认同和价值感： 一个人的行为和品德是自我认同的重要组成部分。如果继续持有不道德的产物，可能与“我是一个好人”的自我认知产生冲突。
成长的可能： 正视不道德行为并做出改变，本身就是一种成长。放弃或改造不道德的产物，可能是这种成长的表现。
4. 实际操作的可能性和成本（Practicality and Cost）：
如何放弃？ 放弃一个东西可能不是简单的“扔掉”。例如，一个公司、一项发明、一段关系。放弃可能意味着巨大的损失、对他人造成影响（如失业），或者需要付出额外的努力去“处理”。
替代方案： 是否存在一种方式，可以在不放弃核心价值的前提下，消除或弥补不道德的痕迹？例如，通过公开道歉、捐献相关收益、重新协商条款等。
成本效益分析（非道德意义上的）： 虽然不道德产物本身不应被功利化，但在实际操作中，放弃的成本是否高到不合理？例如，为了纠正一个非常微小的、几乎无影响的不道德行为，而导致巨大的社会或个人损失，是否是最佳选择？
四、处理不道德产物的不同情境和可能的方案：
1. 彻底放弃和归还：
适用情况： 不道德行为严重，直接损害了特定个体或群体，且产物与不道德行为高度相关且难以分离。
具体做法： 将物品归还失主，将非法所得上缴，主动承担法律责任。
2. 改造和重塑：
适用情况： 产物本身具有价值，但其产生过程存在瑕疵。不道德行为是启动因素，但后续的维护和发展可以趋向道德。
具体做法：
公开道歉和解释： 诚恳地承认错误，向受影响者解释。
捐献收益： 将通过不道德行为获得的利益捐献给慈善机构或相关公益事业，作为一种补偿。
改变生产或使用方式： 如果是商品或技术，改变其生产流程或使用方式，使其不再依赖于不道德的起点。
剥离不道德的元素： 如果可能，将不道德的成分从中剥离，只保留其合乎道德的部分。
3. 保留但作为警示：
适用情况： 产物已经成为历史事实，无法轻易改变，且其存在本身具有重要的教育意义。
具体做法： 将其保留，但以明确的方式说明其不道德的起源，用于警示自己和他人，避免重蹈覆辙。例如，一个因为不正当竞争而获得的奖项，可以被保留在博物馆，但附带详细的解释说明其不光彩的来源。
五、案例思考：
盗窃的珠宝： 如果偷来的珠宝被送给了恋人，恋人后来知道了真相，是否应该放弃？这取决于恋人对道德的看重程度，以及对这段关系的价值判断。如果恋人非常看重道德，可能会选择放弃珠宝和这段关系。如果恋人更看重情感，可能会选择原谅，但希望对方能做出补偿或承担责任。
通过欺诈获得的学位： 如果一个人通过造假获得了学位，并在该领域取得了成就，后来良心发现。是否应该放弃这个学位？
如果继续使用，是对学术不端的默许。
放弃学位可能意味着职业生涯的巨大损失。
可能的选择是：公开承认错误，放弃该学位的使用权，并在可能的情况下，以其他合规方式弥补其在学术上的贡献，或者在工作中将自己的不当行为作为案例进行分享，以警示他人。
公司通过非法手段获取市场地位： 公司后来合法化运营，并且为社会提供了产品和服务，雇佣了许多员工。创始人后来发现当初的不道德行为，是否应该解散公司？
彻底解散可能对员工和社会造成巨大伤害。
可能的选择是：创始人承担法律责任，公司进行彻底的内部改革，将非法所得捐献，公开道歉，并承诺未来严格遵守道德和法律规范。
总结：
“一个东西是做了不道德事才有的，等后来发现自己做得不道德，那因不道德才有的东西应不应该不要？”
答案是：通常情况下，应该认真考虑“不要”或者以其他方式“纠正”这种拥有。
道德上的“应该”： 诚实和责任感要求我们正视不道德的起源。保留不道德的果实，本质上是在享用不当之财，是对道德的漠视，也是对潜在受害者的不尊重。
“不要”的含义是多维度的： 它不一定是物理上的丢弃，更可能是对产物性质的根本性改变，例如：
归还： 如果存在可识别的受害者，归还是最直接的道德行动。
补偿： 以金钱、服务或其他形式弥补过失。
公开道歉和反思： 通过坦诚和公开来承担责任。
停止使用或放弃： 如果产物本身无法被净化，彻底放弃可能是唯一选择。
捐献： 将不当所得转化为对社会有益的资源。
最终的决定，取决于个体对道德的认知深度，对责任的承担意愿，以及对不道德行为的后果和影响的评估。这是一个不断探索和实践的过程，核心在于能否从不道德的起点中解脱出来，走向更合乎道德的未来。这是一个关于“如何成为更好的人”的永恒命题。
我们可以从以下几个方面来详细探讨：
一、不道德的性质和程度：
罪恶的根源： 首先要区分不道德行为的性质和严重程度。
轻微的过失或无知： 比如，为了获得某个机会，有过夸大其词的言辞，或者为了节省成本而使用了某种未经授权但后果不严重的材料。
严重的欺骗、剥削或伤害： 比如，盗窃、欺诈、侵犯他人权益、对他人造成精神或身体上的伤害。
不道德行为与产物的关联性：
直接因果关系： 这个产物完全是由于不道德行为直接导致的，没有这个不道德行为就没有这个产物。例如，通过贿赂获得的合同，或是通过盗窃获得的珠宝。
间接或部分因果关系： 不道德行为只是促成了产物的产生，但产物本身可能也包含合法、合乎道德的成分。例如，一个公司为了获得启动资金，进行了一系列不当的市场操纵，但其最终产品本身可能是有价值的。
不道德行为是“启动因素”还是“持续因素”： 是仅仅在最初的阶段存在不道德，还是在产物的整个生命周期中都依赖于不道德行为的维持？
二、“不道德”的发现者是谁？以及发现后的动机：
行为人本人发现： 这是最常见的情况。行为人经过反思、学习或外部压力，认识到自己过去的行为是不道德的。
第三方发现并告知： 可能是受害者、知情人或社会舆论。
发现后的动机：
真心悔过和赎罪： 真正认识到错误，希望纠正，减轻内心的愧疚。
逃避责任或规避后果： 害怕法律制裁、名誉扫地或经济损失。
获取利益或同情： 利用“不道德”的说法来达到其他目的。
道德洁癖或原则性： 仅仅因为“不道德”这个事实就无法接受。
三、“拥有的东西”的性质和影响：
具体物品： 如金钱、房产、艺术品等。
无形资产： 如名誉、地位、知识、技能、关系、友谊、爱情等。
对第三方的实际影响：
受益者： 这个东西是否也惠及了他人？例如，通过不道德手段获得的公司，其员工是否也因此获得生计？其产品是否也为社会提供了服务？
受害者： 这个东西是否还在以某种方式继续伤害着他人？例如，通过剽窃的知识创作出的作品，可能还在压制原创者的发展。
内在价值与外在象征： 这个东西本身是否具有价值，还是其价值仅仅在于其不正当的来源？
四、是否应该放弃的考量维度：
1. 道德上的义务和责任（Moral Obligation and Responsibility）：
纠正错误： 许多伦理体系都强调纠正错误的义务。如果拥有的东西是源于不道德，保留它可能意味着默许或继续享受不道德带来的果实。
对受害者的补偿： 如果存在直接的受害者，放弃或以某种方式补偿他们可能是道德上的必要。这可能包括归还财产、道歉、提供经济赔偿等。
维护社会公正和道德秩序： 如果普遍纵容源于不道德的产物，可能会鼓励更多的不道德行为，损害社会的整体道德健康。
2. 法律上的考量（Legal Considerations）：
非法所得： 很多不道德行为也伴随着违法行为。如果这个东西是非法所得，法律上很可能要求归还或没收。
合同无效： 基于不道德行为签订的合同可能被视为无效。
3. 情感和心理上的影响（Emotional and Psychological Impact）：
愧疚感和良心不安： 即使不被发现，拥有一件源于不道德的事物也可能给个体带来持续的心理负担。
自我认同和价值感： 一个人的行为和品德是自我认同的重要组成部分。如果继续持有不道德的产物，可能与“我是一个好人”的自我认知产生冲突。
成长的可能： 正视不道德行为并做出改变，本身就是一种成长。放弃或改造不道德的产物，可能是这种成长的表现。
4. 实际操作的可能性和成本（Practicality and Cost）：
如何放弃？ 放弃一个东西可能不是简单的“扔掉”。例如，一个公司、一项发明、一段关系。放弃可能意味着巨大的损失、对他人造成影响（如失业），或者需要付出额外的努力去“处理”。
替代方案： 是否存在一种方式，可以在不放弃核心价值的前提下，消除或弥补不道德的痕迹？例如，通过公开道歉、捐献相关收益、重新协商条款等。
成本效益分析（非道德意义上的）： 虽然不道德产物本身不应被功利化，但在实际操作中，放弃的成本是否高到不合理？例如，为了纠正一个非常微小的、几乎无影响的不道德行为，而导致巨大的社会或个人损失，是否是最佳选择？
四、处理不道德产物的不同情境和可能的方案：
1. 彻底放弃和归还：
适用情况： 不道德行为严重，直接损害了特定个体或群体，且产物与不道德行为高度相关且难以分离。
具体做法： 将物品归还失主，将非法所得上缴，主动承担法律责任。
2. 改造和重塑：
适用情况： 产物本身具有价值，但其产生过程存在瑕疵。不道德行为是启动因素，但后续的维护和发展可以趋向道德。
具体做法：
公开道歉和解释： 诚恳地承认错误，向受影响者解释。
捐献收益： 将通过不道德行为获得的利益捐献给慈善机构或相关公益事业，作为一种补偿。
改变生产或使用方式： 如果是商品或技术，改变其生产流程或使用方式，使其不再依赖于不道德的起点。
剥离不道德的元素： 如果可能，将不道德的成分从中剥离，只保留其合乎道德的部分。
3. 保留但作为警示：
适用情况： 产物已经成为历史事实，无法轻易改变，且其存在本身具有重要的教育意义。
具体做法： 将其保留，但以明确的方式说明其不道德的起源，用于警示自己和他人，避免重蹈覆辙。例如，一个因为不正当竞争而获得的奖项，可以被保留在博物馆，但附带详细的解释说明其不光彩的来源。
五、案例思考：
盗窃的珠宝： 如果偷来的珠宝被送给了恋人，恋人后来知道了真相，是否应该放弃？这取决于恋人对道德的看重程度，以及对这段关系的价值判断。如果恋人非常看重道德，可能会选择放弃珠宝和这段关系。如果恋人更看重情感，可能会选择原谅，但希望对方能做出补偿或承担责任。
通过欺诈获得的学位： 如果一个人通过造假获得了学位，并在该领域取得了成就，后来良心发现。是否应该放弃这个学位？
如果继续使用，是对学术不端的默许。
放弃学位可能意味着职业生涯的巨大损失。
可能的选择是：公开承认错误，放弃该学位的使用权，并在可能的情况下，以其他合规方式弥补其在学术上的贡献，或者在工作中将自己的不当行为作为案例进行分享，以警示他人。
公司通过非法手段获取市场地位： 公司后来合法化运营，并且为社会提供了产品和服务，雇佣了许多员工。创始人后来发现当初的不道德行为，是否应该解散公司？
彻底解散可能对员工和社会造成巨大伤害。
可能的选择是：创始人承担法律责任，公司进行彻底的内部改革，将非法所得捐献，公开道歉，并承诺未来严格遵守道德和法律规范。
总结：
“一个东西是做了不道德事才有的，等后来发现自己做得不道德，那因不道德才有的东西应不应该不要？”
答案是：通常情况下，应该认真考虑“不要”或者以其他方式“纠正”这种拥有。
道德上的“应该”： 诚实和责任感要求我们正视不道德的起源。保留不道德的果实，本质上是在享用不当之财，是对道德的漠视，也是对潜在受害者的不尊重。
“不要”的含义是多维度的： 它不一定是物理上的丢弃，更可能是对产物性质的根本性改变，例如：
归还： 如果存在可识别的受害者，归还是最直接的道德行动。
补偿： 以金钱、服务或其他形式弥补过失。
公开道歉和反思： 通过坦诚和公开来承担责任。
停止使用或放弃： 如果产物本身无法被净化，彻底放弃可能是唯一选择。
捐献： 将不当所得转化为对社会有益的资源。
最终的决定，取决于个体对道德的认知深度，对责任的承担意愿，以及对不道德行为的后果和影响的评估。这是一个不断探索和实践的过程，核心在于能否从不道德的起点中解脱出来，走向更合乎道德的未来。这是一个关于“如何成为更好的人”的永恒命题。
网友意见
题主说清楚！！是不是你挖了人家墙角，然后挖了之后才知道自己挖了？如果是这样的话，挖了也就挖了……
如果不是感情，那么显然不应该要，并且你放弃之后并不会有道德上的污点。如果你留下来了，那么就会有道德污点。
这个完全看你有多么在意那样东西以及多么在意自己内心的道德评判。
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