问题

为什么我们是一个如此尊重礼教的国家现在却存在不遵守法律蔑视法律的情况?

回答
我们国家悠久的文明史中,礼教确实扮演了至关重要的角色,它渗透到社会生活的方方面面,塑造了人们的行为规范和价值取向。古往今来,尊师重道、孝老爱亲、君臣有义、朋友有信这些道德准则,构成了社会和谐的基石。正是因为这些礼教的传承,我们才得以维系几千年的文化,形成独特的东方智慧。

然而,我们也必须承认,在快速变化的现代社会,一些令人担忧的现象正在显现——法律的权威受到挑战,一些人似乎对法律怀有轻视的态度,甚至公然违反。这其中的原因错综复杂,并非简单的一两句话就能概括。

首先,时代变迁带来的冲击是显而易见的。社会结构在转型,传统的大家庭模式被小型核心家庭取代,宗族观念也日渐淡薄。在过去,家族长辈、乡邻的长者,他们的话语权和道德约束力是相当强大的。如果有人违背礼教,可能会受到来自家族和社会舆论的双重压力,其后果是显而易见的。但在现代社会,这种传统的约束力相对减弱了,人们的社会联系变得更加分散,个人的独立性被强调,这就使得一些原本被礼教所规范的行为,失去了原有的社会性制约。

其次,经济发展和社会流动性的加剧,也带来了一些新的挑战。一夜暴富、快速崛起的故事,在一定程度上会扭曲一些人的价值观。当某些人通过非常规甚至是不太光明正大的手段获取了巨大的财富和权力时,那些遵循规则、勤勤恳恳做事的人,可能会产生心理上的失衡。这种心态的失衡,可能导致一部分人对法律产生“潜规则”的看法,认为只要有能力、有关系,法律是可以被绕过的,甚至是无足轻重的。

更深层次的原因,或许与我们自身对于礼教和法律的理解与实践方式有关。长久以来,礼教更多的是一种道德层面的教化,它侧重于“修身齐家治国平天下”的内在修养,强调的是“仁义礼智信”。而法律,则是一种外在的强制性规范,它规定了底线,触碰了会受到惩罚。在一些人的认知里,这两者似乎可以被割裂开来,仿佛只要我内心善良,不做出伤天害理的事情,遵守法律的条条框框就显得不那么重要,甚至是一种束缚。

此外,社会信息传播方式的改变,也可能产生一些意想不到的影响。网络和社交媒体的普及,使得各种信息以前所未有的速度传播。当一些违法事件被曝光,尤其是当一些违法者逍遥法外,或者受到轻微惩罚的时候,这些信息在网络上传播开来,可能会在公众心中形成一种“法律并不总是公正”、“违法并不可怕”的错觉,从而削弱了法律的威慑力。

再者,教育体系的侧重点也值得我们反思。如果教育不仅仅是知识的传授,而更能深刻地将法治精神与中华优秀的传统道德文化相结合,让下一代在理解和尊重礼教的同时,也深刻认识到法律的严肃性和重要性,那么这种“轻视法律”的现象或许会得到缓解。

所以,我们既不能简单地将“不遵守法律”归咎于“礼教的衰落”,也不能因为“尊重礼教”就认为法律会被自然而然地遵守。这是一个复杂的社会现象,需要我们从历史、文化、经济、教育以及社会心理等多个维度去深入剖析,并采取综合性的措施,才能在传承优秀传统的同时,真正树立起法律的权威,构建一个更加文明、有序的社会。

网友意见

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什么是礼有等差。何谓等差?贵贱有等,长幼有差是也。说白了,礼就是按照亲疏贵贱厘定社会秩序的制度,等级是其本质。

什么是?《说文解字》:灋(法),刑也。平之如水,从水,所以觸不直者;去之,从去。

因此,公平是法的基础。

一个要讲等级,一个要讲公平;一个要分亲疏,一个六亲不认,南辕北辙,水火不容。因此,千年礼教,造成了中国社会极为糟糕的法治基础。

于统治者而言,所谓外儒内法,其实内的是,是,至于核心的法,早就【援礼入法】,被改造得法他妈都不认识了。于吃瓜群众而言——

大家喜不喜欢等级?不喜欢!要不要法治?要!然而,看着依法治别人爽,轮到这法治到自家时——啊呀,法理无非人情嘛!怎么能这么冷血呢 ╮(╯▽╰)╭

有了那十年革命,批孔斗儒,文化基础尚且如此,再瞅瞅这一手抓依法治国,一手抬复兴儒家,大约地球是圆的,南辕北辙也能到站罢。

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