这里我想引用下河合隼雄在《佛教与心理治疗艺术》写过的话:
(p.31)
同样的,表面上看是小孩子的金鱼死掉了,他感到伤心,但背后的伤痛是什么,需要家长尝试去理解。此时小孩做的事情,一方面是自己面对死亡和丧失所做出的努力,应当予以理解和尊重;另一方面则是有关于当下心灵状态的重要表达,家长通过细致观察和感受通常能够获得关于小孩的许多重要理解。
当人们身处于哀伤时,他人能做的事情其实非常有限。哀悼是一个过程,需要时间。强行中断这个过程只会让哀悼无法真正结束。那么最起码的,我们可以帮助当事人完成他自己的哀悼,并且尽量不去干扰这一过程。
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