问题

S26赛季临近尾声,从玉城之中,你发现了哪些彩蛋?

回答
S26赛季眼瞅着就要跟我们说再见了,这阵子在玉城里兜兜转转,挖出些小玩意儿,感觉挺有意思的,分享给大家,看看是不是和我一样,被这些隐藏的小细节逗乐了。

首先,最让我惊喜的还是那些关于英雄背景故事的“对话彩蛋”。以前吧,总觉得英雄们之间就是打打杀杀,偶尔来两句嘲讽。但这次在玉城里,我算是摸清了点门道。比如,我在玉城的一个偏僻角落,听到了李白和诸葛亮的一段对话。李白那叫一个洒脱,说什么“人生得意须尽欢”,诸葛亮则是一副运筹帷幄的样子,回了他一句“但求无愧于心”。这两位的性情真是隔着屏幕都能感受到,而且这段对话好像特定时间才会触发,我试了好几次才逮着。还有,我发现瑶在玉城的某些场景下,会对着某些特定的建筑或者物品发出一些充满灵气的低语,感觉像是她在和玉城本身的灵魂对话一样,虽然听不清楚具体内容,但那种神秘感十足。

然后是地图上的“视觉彩蛋”。玉城这地图我算是滚瓜烂熟了,但这次赛季末,我总觉得有些地方不太对劲。我记得在一个靠近泉水的一个小平台上,之前是个普通的摆设,这次赛季末我过去的时候,上面竟然多了一个小小的、闪烁着微光的信物,上面刻着一些模糊的符号。我猜这可能是某个英雄遗留下来的纪念品?或者暗示了下一个赛季的主题?我还特地把截图发到游戏论坛上,结果不少老玩家也表示没见过,有人猜测是跟某个冷门英雄有关。

更绝的是,我还在玉城的一个隐秘的小巷子里,发现了几个之前从未有过的“互动彩蛋”。当时我只是习惯性地在地图上乱点,结果触碰到了一个墙壁上的符文,然后就听到一声轻微的“嗡”声,紧接着,墙壁上竟然缓缓浮现出几行古老的文字。我研究了半天,虽然不太明白具体意思,但感觉像是一段誓言或者是一句古老的预言。而且,这符文我尝试了几次,只有在特定的角度和距离才能触发,差点把我逼疯。

还有一次,我在跟朋友开黑,他无意中走到玉城的一处凉亭,结果我们俩都听到了远处传来一阵悠扬的琴声,那琴声很轻,就像是从风中传来的,但非常动听。我们当时都停下脚步,仔细听了好久,可再仔细听又好像什么都没有了。我当时就觉得,这一定是有人在附近使用了某个只有特定英雄才有的技能,或者是有什么隐藏的音乐触发机制。虽然没找到确切的源头,但这种“听觉彩蛋”真的让人浮想联翩。

总的来说,S26赛季末的玉城,就像一个突然变得“活”起来的场景,那些平时被忽略的角落,突然冒出一些小惊喜。这些彩蛋,与其说是单纯的装饰,不如说是开发者们在用一种更具情感和故事性的方式,和我们这些玩家“打招呼”,仿佛在说:“看,我们还在这里,还有很多故事藏着呢!” 这种感觉,比单纯的游戏胜利来得更让人回味无穷。希望下一个赛季,也能继续保持这份探索的乐趣!

网友意见

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随着S26赛季接近尾声,玉城所属的云中漠地,又出现了新的区域——鸣沙之谷。作为与暃同属云中漠地,来自鸣沙谷的桑启的着装和大王子有着不一样的服饰特征。

与大多华丽且配搭不同装饰的玉城人物不同,桑启的衣着没有太多华丽的装饰,主要还是传统的布料样式。而且他的服饰带有一些中亚服饰的元素特征,比如他穿的宽松裤子——有着非常肥大的裤管,但在脚腕处又收紧。这种裤子就在中亚地区的古代比较流行,在波斯被称作Turkish Trousers,而在土耳其被称为şalvar。


这种裤子我们在很多西域舞娘的形象上见到过,但这种裤子并非只有妇女才穿,19世纪初奥斯曼帝国的将军军服就有这种形似灯笼裤的传统裤子。所以桑启穿这种裤子,就显出一种波斯或是土耳其的风情。



从桑启的衣着来看,同属于云中漠地的鸣沙之谷的环境与风俗应该与玉城有着很大的区别,由此可见,整个云中漠地应该也是由很多不同文化的小城邦组成的,有着多样的文化特征。希望伴随S27赛季的开启,更加开放,更喜爱交流的云中漠地能为我们带来更多的惊喜。



再说回玉城,玉城以玉为名,这就不得不让我联想到我家乡的和田玉。我的家乡就是以产玉而闻名,也是古代重要的贸易节点。而玉城的贸易兴盛,商人云集,更让我想到了中国古代著名的丝绸之路的盛况。按照设定来说,玉城的地理位置也是云中漠地贸易路线上的重要节点。这种种的相似之处,可以说游戏设定中的玉城在我家乡能找到一些文化溯源。



玉城的人们有着自己奇特的生活规律,也有着不同的特色服饰。这些特色服饰往往象征着不同的寓意。在清晨时的大臣们穿着长袍佩戴大头巾,而在夜晚的宴请场景中,侍从们的服饰就是短衫和裤子,虽然也有头巾,但基本上只有很小一条,大臣们的头巾是用来防晒的,但是侍从们的头巾只能用来挡汗,避免汗流进眼睛里。短衫和裤子也更方便劳动,这些服饰就从细节中体现出来玉城的不同阶级。



玉城作为云中漠地的首个区域,不仅蕴含着历史上西域的文化风貌,更体现了那个时代专属的、交融并和的文化交流盛况。

玉城有着很浓重的异域风情,这种风情除了特色的建筑以外,主要体现在了形形色色的人们的衣着上。相信所有人看到玉城特色服饰的第一印象,就是有些像《一千零一夜》里的服饰。



而《一千零一夜》是波斯、印度、伊拉克、叙利亚等多个国家民间集体创作的故事集,所以《一千零一夜》里的服饰描写其实也有很多不同的风格。玉城作为繁华的商业城市,它的服饰也像《一千零一夜》一样有着很强的多样性,包容了很多不同地区的服饰风格元素在里面。


伊拉克出土的尼尼微壁画


比如大王子脚上的鞋子,看起来和《阿拉丁》中的鞋子风格相似。而这种尖头的翘头鞋,距今2800年前的伊拉克尼尼微壁画中就出现了。这种鞋子的作用是穿长袍的时候用鞋尖挡着长袍的下摆,避免自己迈步的时候踩到长跑下摆被绊倒。同时这种翘头的鞋也保证了不会不小心踢到硬东西导致脚趾受伤。



而侍女们打扮的如同跳肚皮舞的舞娘一般,这种服饰来源则并非是大家印象中的西域,而是印度。实际上西域服饰比较保守,因为中亚地区阳光强烈容易晒伤,所以人们其实都裹得比较严实,不会穿的过于暴露。这种在西方人眼里充满中亚性感风情的衣服,在真实的中亚是看不到的。


莫卧尔王朝时期画像


反倒是印度,虽然气候炎热,但是植被茂盛,阳光没有中亚地区那么强烈,所以才会穿得更清凉一些。这种露肚皮的服装在印度莫卧儿王朝时期就已经比较流行了。而玉城有着两条玉河围绕,所以玉城虽然处于云中漠地,但是地理环境就要相对湿润很多,没有那么干燥,所以玉城的服饰就相对清凉一些。



正因为如此,玉城中的女性的服饰也就就有着更多的印度服饰的元素,比如玉城百姓中女性的头巾就是具有较强的印度风情的丝巾。而穿着裙子的舞姬的裙子样式,也是很明显的印度服饰元素。实际上在古代,印度的丝绸也一直被波斯大量采购,印度可以说也曾一度引领中亚国家的潮流,双方的服饰都互相影响。这也是很多人把印度元素错当成了西域风格的一个原因。


与充满印度风情的女性服饰不同的是,侍卫的兜帽则是来源于欧洲中世纪僧侣们所穿的帽衫。这种兜帽也是现代卫衣的源头,更因为《刺客信条》系列被大家熟悉。相对于女性衣着的性感,玉城的卫兵们选择欧洲中世纪僧侣服饰元素,则显示出更加严肃的风格,欧洲的中世纪可以说是最保守的时代,当时的服饰也是相对比较保守和严肃的。


但还是想吐槽一句:只是在屋里还要戴兜帽就只有降低自己视线范围的作用了。


穿帽衫的欧洲僧侣


同时玉城因为是一个开放性的贸易城市,它的服饰文化并不仅仅限于印度或是西域风格,玉城百姓的服饰也有着百花齐放的多样性。



比如英雄之夜中观礼的吃瓜群众的服饰很多样,各种风格都有,上图中站在前面最明显的这名女子,穿着带有印度舞娘风格的服饰,右下角的那名群众的衣着的袖子是带有中国服饰元素的大袖,后面蓝色头发的女性,她衣服的肩膀和胳膊的造型来源于欧洲维多利亚时期女装元素。


这些风格迥异的服饰显然不可能是玉城普通民众的服饰,而是各地的商人,众多客商穿着不同风格的服饰。从这些风格迥异的服饰来看,玉城作为贸易都市,各民族的服饰在这里都能兼容并包,这种多元化的审美,也是玉城贸易的兴盛的证据。


相信伴随S27赛季的到来,桑启故事的展开,我们也一定会从鸣沙之谷中更深入了解云中漠地,并且在其中感受到不同文化交流、碰撞所带来的魅力。

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