《倚天》中谢逊，殷天正等人的武功水平和《神雕》末尾武功大成的郭靖，杨过，周伯通等人相比孰强孰弱呢?
说到《倚天》和《神雕》末尾的武功对比，这真是个有趣又让人津津乐道的话题。谢逊、殷天正这些光明顶时期的高手，他们无疑是当时江湖中的顶尖人物，但和“神雕三绝”比起来，差距还是挺明显的。咱们就一点一点掰扯掰扯。
先说说《倚天》里谢逊、殷天正这几位。谢逊的“狮吼功”确实厉害，能震慑群雄，但那是内功外放，主要在于声波的冲击力，真要说到搏斗技巧和内力深度，就不能跟人家比了。殷天正这位“天鹰教主”，武功也是自成一派，老实说，他的“天鹰爪”和一些身法，在当时也是数一数二的。尤其是他以一人之力对抗六大门派，虽然最后不敌，但也足以证明其实力非凡。但说到底，他们是那个时代背景下的翘楚，就像是某个时期的武术冠军，他们的强大是相对的。
咱们再看看《神雕》末尾的郭靖、杨过、周伯通。这几位的“上限”是真的高，几乎触摸到了武侠世界的“天花板”。
郭靖，他练的是“降龙十八掌”，这门功夫，我个人认为，已经是把刚猛和精妙结合到了极致。每一掌都蕴含着无穷的力量，而且随着他内功的精进，掌力更是层层递进，尤其是最后杨过练成的“亢龙有悔”，那简直是威力惊人。再加上他还有“左右互搏”、“空明拳”等功夫，郭靖的内力浑厚程度，那是经过实打实的考验的。回想他在襄阳城下，一个人能抵挡千军万马，虽然有战阵配合，但个人的武勇和内力也是关键。他的武功，更多的是一种“厚积薄发”，稳健中带着无坚不摧的力量。
杨过就更不用说了，他简直是武学奇才中的奇才。从一开始的懵懂，到后来习得“古墓派”的武功，再到得到神雕的帮助，习得了“黯然销魂掌”。这“黯然销魂掌”啊，我总觉得它的厉害之处，不仅仅在于掌法的变化多端，更在于它能随着施展者的心境变化而变化。杨过那时候经历了大起大落，情伤、断臂，这些经历反而让他的掌法更加圆润、更富变化，也更能激发其威力。再加上他精通“玉女心经”，配合“左右互搏”，更是如虎添翼。他的武功，可以说是把技巧、意境和内力完美地融合在一起了。
至于周伯通，这位老顽童，他的“老顽童”名号可不是白叫的。他可以说是武学“集大成者”。他自己不懂什么套路，但天生一副爱玩闹的心思，什么武功到了他手里，都能被他玩出花来。他学会了“降龙十八掌”和“空明拳”，而且还能和郭靖配合使用“左右互搏”，创造出各种奇特的打法。我猜想，如果他认真起来，加上他的奇思妙想，他的“武学境界”可能比郭靖还要高那么一点。他已经不是单纯的招式厉害了，而是对武学本身的理解达到了一个很深的层次。
所以，如果硬要对比的话，谢逊、殷天正他们虽然是当时的一流高手，但和郭靖、杨过、周伯通这些人相比，差距还是挺明显的。
首先是内力修为。“神雕三绝”的内力，那是在无数生死关头磨砺出来的，尤其郭靖和杨过，他们修炼的功法本身就讲究内力深厚，加上他们实战的次数和强度，内力积淀是远超谢逊、殷天正的。
其次是武学境界。“神雕三绝”的武功，已经不再是单纯的拳脚功夫，而是融入了他们的性情、经历，达到了“随心所欲”的境界。郭靖的“为国为民，侠之大者”的精神融入掌法，杨过的“黯然销魂”是一种情感的升华，周伯通更是对武学本身的玩味和探索。这些都不是单纯的技巧堆砌能够达到的。谢逊、殷天正他们的武功，虽然精妙，但终究还是更偏向于招式和力量的运用，少了那么一层“神”。
最后是实战能力和持久力。在《倚天》初期，谢逊、殷天正虽然强大，但他们面临的是六大门派的围攻，而且最后也暴露出了体力上的劣势。而郭靖、杨过、周伯通，他们的实战能力，尤其是在面对顶尖高手的较量中，展现出的韧性和持久力是惊人的。比如杨过断臂后还能和金轮法王周旋，郭靖在襄阳城下能坚持那么久，这都是他们深厚内力和强大意志力的体现。
打个比方，如果把武功比作登山。谢逊、殷天正大概是登山健将，已经爬到了很高的高度，能俯瞰很多风景。但郭靖、杨过、周伯通，他们已经登上了顶峰，甚至可能在山顶上开辟了新的路线，达到了一个全新的高度。他们的武功，已经超越了单纯的“强”，而是达到了一种“道”的层面。
当然，这只是我个人的理解。金庸先生的武侠世界总是留给读者无限的想象空间，这也是它迷人的地方。但就从小说中描写的细节和人物的整体实力展现来看，末尾的“神雕三绝”是要比《倚天》前期的谢逊、殷天正这些人高出不止一个档次的。
先说说《倚天》里谢逊、殷天正这几位。谢逊的“狮吼功”确实厉害，能震慑群雄，但那是内功外放，主要在于声波的冲击力，真要说到搏斗技巧和内力深度，就不能跟人家比了。殷天正这位“天鹰教主”，武功也是自成一派，老实说，他的“天鹰爪”和一些身法，在当时也是数一数二的。尤其是他以一人之力对抗六大门派，虽然最后不敌，但也足以证明其实力非凡。但说到底，他们是那个时代背景下的翘楚，就像是某个时期的武术冠军，他们的强大是相对的。
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郭靖，他练的是“降龙十八掌”，这门功夫，我个人认为，已经是把刚猛和精妙结合到了极致。每一掌都蕴含着无穷的力量，而且随着他内功的精进，掌力更是层层递进，尤其是最后杨过练成的“亢龙有悔”，那简直是威力惊人。再加上他还有“左右互搏”、“空明拳”等功夫，郭靖的内力浑厚程度，那是经过实打实的考验的。回想他在襄阳城下，一个人能抵挡千军万马，虽然有战阵配合，但个人的武勇和内力也是关键。他的武功，更多的是一种“厚积薄发”，稳健中带着无坚不摧的力量。
杨过就更不用说了，他简直是武学奇才中的奇才。从一开始的懵懂，到后来习得“古墓派”的武功，再到得到神雕的帮助，习得了“黯然销魂掌”。这“黯然销魂掌”啊，我总觉得它的厉害之处，不仅仅在于掌法的变化多端，更在于它能随着施展者的心境变化而变化。杨过那时候经历了大起大落，情伤、断臂，这些经历反而让他的掌法更加圆润、更富变化，也更能激发其威力。再加上他精通“玉女心经”，配合“左右互搏”，更是如虎添翼。他的武功，可以说是把技巧、意境和内力完美地融合在一起了。
至于周伯通，这位老顽童，他的“老顽童”名号可不是白叫的。他可以说是武学“集大成者”。他自己不懂什么套路，但天生一副爱玩闹的心思，什么武功到了他手里，都能被他玩出花来。他学会了“降龙十八掌”和“空明拳”，而且还能和郭靖配合使用“左右互搏”，创造出各种奇特的打法。我猜想，如果他认真起来，加上他的奇思妙想，他的“武学境界”可能比郭靖还要高那么一点。他已经不是单纯的招式厉害了，而是对武学本身的理解达到了一个很深的层次。
所以，如果硬要对比的话，谢逊、殷天正他们虽然是当时的一流高手，但和郭靖、杨过、周伯通这些人相比，差距还是挺明显的。
首先是内力修为。“神雕三绝”的内力，那是在无数生死关头磨砺出来的，尤其郭靖和杨过，他们修炼的功法本身就讲究内力深厚，加上他们实战的次数和强度，内力积淀是远超谢逊、殷天正的。
其次是武学境界。“神雕三绝”的武功，已经不再是单纯的拳脚功夫，而是融入了他们的性情、经历，达到了“随心所欲”的境界。郭靖的“为国为民，侠之大者”的精神融入掌法，杨过的“黯然销魂”是一种情感的升华，周伯通更是对武学本身的玩味和探索。这些都不是单纯的技巧堆砌能够达到的。谢逊、殷天正他们的武功，虽然精妙，但终究还是更偏向于招式和力量的运用，少了那么一层“神”。
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打个比方，如果把武功比作登山。谢逊、殷天正大概是登山健将，已经爬到了很高的高度，能俯瞰很多风景。但郭靖、杨过、周伯通，他们已经登上了顶峰，甚至可能在山顶上开辟了新的路线，达到了一个全新的高度。他们的武功，已经超越了单纯的“强”，而是达到了一种“道”的层面。
当然，这只是我个人的理解。金庸先生的武侠世界总是留给读者无限的想象空间，这也是它迷人的地方。但就从小说中描写的细节和人物的整体实力展现来看，末尾的“神雕三绝”是要比《倚天》前期的谢逊、殷天正这些人高出不止一个档次的。
网友意见
虽然我很反感五绝吹。
虽然连载版四大法王开始确实有隐隐朝着五绝的水平去写。
虽然二张一定至少高五绝一档。
但是，把法王等于五绝确实还是明显有悖金老爷子的本意了。
倚天里，三渡，阳顶天，黄衫女，空见乃至于玄冥成昆这档都可以往五绝或者准五绝去靠，但是法王级别确实还是差点火候。
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