史塔西真的有那么坏吗？为什么我接触到的德国人都说史塔西是好的?
首先，我们必须承认，史塔西的确是东德（德意志民主共和国）国家安全部，它最核心的任务是维护政权稳定，压制异见，并以此巩固社会主义国家的统治。从这个角度来看，任何压制公民自由、监视人民的机构，其本质都带有压迫性。史塔西的手段更是极端而无孔不入：大量的告密者构成了严密的网络，普通人的日常生活都可能被监视、被举报；政治犯、持不同政见者遭受逮捕、审讯、甚至迫害；思想的自由被严格限制，任何可能威胁到政权的信息流动都会被切断。这些都是史塔西留下的黑暗印记，不容回避。
那么，为什么你会接触到的德国人会说史塔西“好”呢？这背后可能隐藏着几种原因，而且往往是个人经历和时代的局限性在起作用。
一方面，对于一些经历过东德时期的人来说，史塔西的存在，在某种程度上，确实维持了他们所习惯的社会秩序。在他们的记忆里，史塔西是国家机器的一部分，它的存在是为了“保护”国家免受“颠覆”和“敌人”的侵害。尤其是在德国统一后，许多东德人发现自己难以适应西德的经济和社会体系，加上一些人对统一后的社会问题（比如失业、身份认同的困惑）感到不满，他们可能会怀念东德时期那种相对稳定、可预测的生活，而史塔西作为那个稳定期的“守护者”，在他们的回忆中就被赋予了某种积极的意义。这种“好”，更多的是一种对逝去生活模式的怀旧，一种对“过去”的某种程度的合理化。
另一方面，也有一些东德人并非全盘否定史塔西，而是看到了其“复杂性”。他们可能会承认史塔西的某些做法是错误的，但同时也会指出，史塔西也负责了一些“正常”的国家安全工作，比如边境安全、反间谍等等。他们认为，不能因为一部分负面行为就全盘否定整个机构，而应该区分对待。而且，在一些特定情况下，史塔西的某些行动，比如阻止某些极端主义团体或外国势力的渗透，在他们看来，反而是有益的。这种看法，往往也受到了一部分历史解读的影响，认为“非黑即白”过于简单化了。
还有一种可能性，是你的接触对象是在特定圈子里的。比如，如果你接触到的多是那些在东德时期“幸存”下来，并且没有受到史塔西直接、严重迫害的人，他们可能更倾向于从维护个人利益、避免麻烦的角度去思考。对于他们来说，只要自己不“犯事”，不成为史塔西的目标，那么史塔西的存在，不过是生活中一个“不得不面对”的现实，甚至在某些时刻，它能起到“清除”那些让他们感到不安的“不稳定因素”的作用。
另外，我们不能忽视的是，德国统一后，对于史塔西的清算和反思过程是漫长而复杂的。虽然有公开的史塔西档案，揭露了其大量的罪行，但要完全消化和理解这段历史，对每一个经历过的人来说，心理上的创伤和认知的调整都是巨大的。有些人可能选择性地遗忘，有些人则在努力寻找一种能够让自己心安理得的叙述方式。
所以，说史塔西“好”，这是一种非常主观的看法，它更多地反映了说话者个人的经历、情感和对历史的理解。它并不是对史塔西所有行为的客观评价，而是从某个特定角度出发，强调了史塔西在他们个人生命轨迹中所扮演的某些“正面”或者“不那么负面”的角色。要理解这一点，我们需要将自己的视角拉回到那个分裂的时代，去感受那个时代背景下，人们的无奈、选择和复杂的内心世界。
网友意见
一·斯塔西作为德修的专政工具，当然坏
斯塔西的监控网络是全面存在的，不仅针对知识分子和涉外人员，对于工人群众和一般的劳动人民也是一样监控。举例而言，民德境内的几个反修组织，到70年代差不多都在斯塔西的监控下，甚至还有斯塔西的职业特务打进去。
其次西方的监控网络当然一样是存在的，甚至可能比斯塔西的更加高效。
二·斯塔西的无所不在的情报网是被逆向神话的结果
斯塔西职业特务的数量，其实比起西方来讲是不多的，总计90000人左右（具体来说1989年是91015人）。同期民德总人口1600多万人，即大约178人里有一个职业特务。但这9万人里又包括分析、后勤、总务等人员，真正用于监控的人很少
这一点，西方也加以肯定。毕竟德修的经济不能同西方相比。
所谓超过十分之一人口（也即总数达到上百万人）是特务，那是包括了半职业甚至完全非职业的线人。这些人来源甚为庞杂，有的是德修统治下的保守派“积极分子”，有的是被迫或者主动充当线人的异见人士（这在德修垮台后被揭露出来一大堆，甚至有人认为80年代民德的异见人士都要穿一身斯塔西线人的马甲才好活动），但是为数最多的其实是挂名分子。
德修搞条条专政，所以一切“积极分子”资源都集中到斯塔西存档；同时德修官僚主义盛行，搞形式主义，拉人填表格，线人越多越好，结果把许多不相干的人都牵扯进来。这些人只是贪图一时的经济或者政治利益填了表，并不真的积极，加之没有多大价值，事后德修也没有那么多职业特务与他们联系。不过，到了德修垮台后，这些人便被算进去充数了。可以说德修官僚是自取其辱。
不过话说回来，这种人在西方或者东方各国，应该也都存在，只是德修搞得特别夸张而已（实质翻开德修垮台后暴露的相关档案，很多“线人”在登记之后便一片空白，无人过问了）。
这种事情在某国也有嘛：《菏泽:今年前5月共有4.6万网络文明志愿者注册》（2015年，菏泽市总人口862万）、《河南青年网络文明志愿者注册已达360万人》（2015年，河南省总人口9480万人）。等未来某一天，恐怕就是《赵国三十人中有一人是五懋》了。实质这些人注册后真的在网上五懋、自五么？恐怕该转发公知还是继续转发吧。
三、德修的监控体系到1980年代基本上是失去作用了
主要原因是监控系统被异见人士反向渗透、监控系统头目自身转向邪路派。
如上所述，德修监控系统从以特反特发展到养寇自重，大量招募异见人士为线人。一方面来说，好像异见人士无人不特，异见组织完全被德修操纵；但另一方面，异见人士实质上披着德修线人的皮，反而得到德修保护，并且反过来对德修监控体系展开思想渗透。到了1980年代后期，德修虽然对异见组织一清二楚，但实质已经动不了也不想动他们了，自身反而变成异见组织保护伞。
甚至于监控系统头目自己都变成邪路派了，如隐面人马库斯.沃尔夫上将（斯塔西对外情报机关的头头）在1989年明确持邪路派态度，在群众大会上公开要求走邪路，不过群众并不理会他就是了。
到了这种情况下，监控系统再强力又有何用呢？
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