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如何评价《名侦探柯南》被北京电视台称为「赤裸裸的犯罪教科书」?

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《名侦探柯南》被北京电视台称为“赤裸裸的犯罪教科书”,这可不是什么好评价,反而带着一种尖锐的讽刺意味。这句话一下子就把这部陪伴了我们无数个周末的动漫,从一个轻松的破案故事,拉到了一个有点危险甚至可以说是“误导性”的层面。

首先,我们得拆解一下“赤裸裸的犯罪教科书”这句话到底是什么意思。

“赤裸裸”: 这个词用得很重,意味着毫不掩饰,直白露骨。它暗示《名侦探柯南》里的犯罪情节,不是那种模棱两可或者说是一种抽象的“坏”,而是非常具体、详尽地展现了犯罪的整个过程。
“犯罪教科书”: 这是最关键的部分。教科书,通常是指传授知识、指导学习的材料。而这里,它却变成了“犯罪”的教科书。这听起来就像是有人在教你怎么去犯罪一样。

那么,为什么北京电视台会这么说呢?背后可能藏着几层意思:

1. 犯罪手法的具体呈现和“教学”效果: 《名侦探柯南》之所以能火几十年,很大程度上是因为它构建了一个又一个精心设计的案件。这些案件往往围绕着各种奇特的作案手法、道具利用、甚至物理学、化学知识的巧妙运用而展开。从早期的密室杀人,到后来的利用化学药品制造不在场证明,或是利用地理环境进行远程操控等等,可以说,青山刚昌老师在设计案件时,确实下了不少功夫,让这些犯罪过程看起来既巧妙又具有“知识性”。
然而,当这种“知识性”被包装成一个又一个引人入胜的故事,并且犯罪动机有时候甚至会因为角色塑造而产生一丝同情,这就有可能让一些心智不成熟的观众,尤其是青少年,对这些犯罪手法产生“学习”的冲动。他们可能不会去深究犯罪的后果和道德伦理,反而会觉得这些手法“很酷”、“很有意思”,甚至会产生模仿的念头。
比如,一些利用简单化学反应制造燃烧或爆炸的案件,或者通过特定机关制造“不可能犯罪”的展示,如果观众只是片面地记住了“如何做”,而忽略了背后的犯罪动机、法律制裁和对受害者家庭的伤害,那么这确实就成了一种“赤裸裸的犯罪教科书”。

2. 对犯罪艺术化的担忧: 很多时候,动漫作品为了追求戏剧性和观赏性,会将犯罪过程刻意地“艺术化”或“浪漫化”。《名侦探柯南》在这方面做得可以说是“登峰造极”。主角的智商和推理能力被无限放大,而犯罪者的动机有时候也会被描绘得有情可原,甚至是悲情。这种处理方式,虽然能吸引观众,但同时也可能让犯罪行为的“严重性”和“残忍性”被淡化。
当观众沉浸在解谜的快感中,欣赏着凶手如何与侦探斗智斗勇,而忽略了犯罪背后带来的死亡、痛苦和法律的严惩,那么这部作品就很容易被视为在“美化”犯罪,甚至是在“教唆”犯罪。

3. 对社会影响的潜在担忧: 电视台作为官方媒体,其言论往往带有一定的导向性。说出这样一句评价,可能不仅仅是针对剧情本身,更是对这部作品可能产生的社会影响的一种警示。
尤其是在青少年群体中,模仿能力和辨别能力相对较弱。如果他们被动漫中的犯罪手法和逻辑所吸引,并且将之与现实混淆,后果将不堪设想。北京电视台的这句评价,很可能是在表达一种对这种潜在社会风险的担忧和提醒。他们可能认为,将如此详细、巧妙的犯罪过程暴露在观众面前,特别是那些可能缺乏足够道德约束力的观众面前,是不负责任的。

4. 反讽与批评: 也有可能,这句评价带有强烈的反讽意味。它不是真的在表扬柯南“教得好”,而是在批评其内容设计,尤其是那些过于详细和巧妙的犯罪过程,可能对观众产生了不良引导。这是一种更高级别的批评,暗指作品在某些方面存在“过度”或“不妥”之处。

从另一个角度来看,这种评价也显得有些片面和苛刻。

作品的初衷是“侦探故事”而非“犯罪教程”: 《名侦探柯南》的本质是一个推理破案的故事,其核心在于展现侦探的智慧和逻辑,以及揭露罪犯的丑恶。作品始终是在强调“犯罪是错误的,侦探是正义的”,最终的结果也都是罪犯受到法律的制裁。
强调“如何破案”而非“如何作案”: 虽然故事中会详细展示犯罪过程,但其主要目的是为了让柯南(以及观众)有迹可循地进行推理。观众跟随柯南的视角,是在学习如何发现线索、分析证据、找出真相,而不是学习如何实施犯罪。
观众的辨别能力: 大多数观众,特别是成年观众,都能清楚地区分虚构作品与现实。他们理解动漫中的犯罪是剧情需要,并且会受到道德和法律的约束。将一部娱乐作品直接等同于“犯罪教科书”,可能忽视了观众自身的辨别能力和作品的整体艺术价值。

总而言之,北京电视台的这句评价,是一把双刃剑。 它锐利地指出了《名侦探柯南》在犯罪手法描绘上的精细和可能产生的潜在风险,是对内容的一种警示和批评。但这同时也将这部作品的娱乐性和艺术性,以及观众的辨别能力,简单化了。

我们不能否认,在享受《名侦探柯南》带来的智力游戏乐趣的同时,也确实需要警惕其中可能存在的“犯罪细节”被放大而产生的负面影响,尤其是对于心智尚未完全成熟的观众。但将一部经典的推理动漫简单粗暴地定性为“赤裸裸的犯罪教科书”,未免也有些失之偏颇,忽略了它作为一部侦探作品所传递的正义感和对智慧的赞颂。这评价更像是一种提醒,提醒创作者在追求案件的巧妙性时,也要注意其可能带来的社会影响,提醒观众在欣赏作品时,也要保持清醒的头脑和正确的价值观。

网友意见

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自从红卫兵这代人步入50、60岁,纷纷走上比较重要的领导岗位以后。我觉得对于领导干部的整体印象(注意,是整体,不是一竿子打翻一船人)也发生了变化。

90年代到21世纪第一个十年,很多领导干部给人的感觉主要是没文化,但是也很喜欢装有文化,喜欢附庸风雅。总体上属于知道不足和羞耻的。

最近十年,很多领导干部给人的感觉是没文化,还特别自恋,特别有各种自信,什么话都敢说,都说得理直气壮。很有一种欲与天公试比高的智障情怀。

我觉得中国未来的希望就两条路:一条就是熬过这代人,寄希望于年轻一代更大比例的干部脑子会不会好一点儿,三观会不会正常一点儿。从目前的管制方向、人才选拔和知乎上广大洋溢着狂热左翼情绪的无脑青年群体看,这条路不是很乐观。这也正常,毕竟我们这代人,也就是文革一代的子女或孙辈,完全不受影响不正常。

第二条就是指望经济基础决定上层建筑,寄希望于未来人均GDP超过墨西哥、黎巴嫩,再逐渐达到台湾地区的一半以后,靠社会发展需求倒逼,那将是一个漫长反复的过程。毕竟你让人均不到1万美元地区的官僚去看待人均3万美元以上地区的文化产品,何况这帮人且不说受没受过高等教育,就算是70后,价值观形成和开始受教育阶段,也是中国人均GDP在日本零头的年代,不说夸张到类比“皇帝的金犁金锄头”,但肯定视角是不一样的。

中国发展得太快了,快到经历了天翻地覆,各种年代各种阅历的人都活在一个时空里,这个时期各种价值观的冲突碰撞将会愈演愈烈。直到中国发展到一个稳定的高水平阶段之后再维持数代人,才会有比较统一的价值观共识基础。

那一天,反正我这代是肯定看不到。

在此之前,这种怪现状只会多不会少。



我只是就不同世代的人,特别是领导干部对待文化的思维差异以及优劣发点感慨,发些牢骚,有些人在评论里一个个都上纲上线,过去的文字狱估计就是这样搞起来,不再接受新评论。

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斗争是一门艺术,讲究手段和方法。小人复仇才今晚投毒呢,君子报仇,十年不晚。你一冲动带着刀子捅了方X兴是爽了,第二天他大弟子打个报告再捯饬两年,墙他妈顺着vpn就把条子叫你家来了咋办?

不如想办法让这逼和他的徒子徒孙们一个个心脏病发死在内务的审查室里——比如,你相信他们的账目和他们屏幕上的屁眼一样干净么?我不信,可惜我没证据也没能力挖证据,但我相信有人能搞到证据。(ಡωಡ)

不要认为80、90后就会好哪去,今天“诶你那个艹枪艹船能点妹子的游戏打开让我看看奶子和大腿”明天就跟领导汇报“哎呀,那啥啥啥游戏可暴露了,我快30岁的人了看了都觉得太可怕了”的狗逼哪都有,想要获得斗争的胜利,就需要不断的做自洁工作,清除掉这种跟你要了艹6地址,射完扔了纸巾转手就去网信献菊的货色——他高尚让他看着陶华碧去撸吧。


——真正做好了这种工作,到时候从黑到白全是玩着纸片人长大的,你还怕X大学社会系或者传媒系出来个“这个低俗,应该禁止!”的叫兽或者电视台来个崔二世做个“舔纸片人就是社会崩坏啊”的节目?

到时候这种挡人财路的傻逼第二天就被同事拿着丫嫖娼的录像去找内务部了--现在毛片就能换脸了,过个10年20年的怕不是连嫁接用的原片都省了。。。


但是,不要妄想这种斗争能在一代人之内结束,你看西南和西北的某些宗教人士,不也经历了蹲牛棚养猪的历史么,现在人不是不是照样骑在老百姓头上作威作福么。ψ(`∇´)ψ


另,我有必要提醒各位,现在对猫和老鼠短裙大腿绝地求生喊打喊杀的家长们,当年差不多是以喇叭裤蝙蝠衫蛤蟆镜单放机打口磁带的叛逆形象出现在世界上的。

再过个十年二十年,这里舔不到纸片人就要死的各位,会不会发展成看见紧身衣都捂孩子眼睛,上电视台慷慨陈词“校服穿裙子就不行,必须长裤,否则那些女生blabla。我儿子都让她们带坏了”的禁欲僧家长,真的犹未可知啊。。。。(눈_눈)

(其实我挺不乐观的,我已经见到不让儿子看猫和老鼠的同龄人了

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