令狐冲破庙剑法神妙。岳不群怀疑为辟邪。不想着晓以大义女儿为武器软磨硬泡。而是疏远开除，逻辑通么？
岳不群疏远令狐冲，甚至将其逐出师门，这在当时的情境下，看似不近人情，甚至可以说有些冷酷。但如果仔细剖析岳不群的内心逻辑，或许能找到一些理由，虽然这些理由放在“晓以大义”、“父女情深”这样更温情的叙事模式下显得有些生硬，甚至可以说是“不近人情”。
首先，我们得明白岳不群这个人的核心驱动力是什么。他毕生的追求是“武林正派之首”，是华山派的兴盛，而最终的目标，是成为武林中至高无上的盟主。为了这个目标，他可以压抑自己的情感，甚至牺牲一些在常人看来重要的东西。
令狐冲身上最让他感到不安的，并非仅仅是他的剑法神妙。剑法神妙固然让他警觉，但更深层的原因在于，令狐冲的“神妙”似乎与华山派的传授方式脱节，并且在许多关键时刻，令狐冲的行为方式与岳不群所倡导的“正道”存在偏差。
当令狐冲展现出与众不同的剑法时，岳不群立刻联想到“辟邪剑谱”。辟邪剑谱是什么？在当时的武林观念里，它与“阴损”、“邪恶”、“不择手段”划上了等号。而一旦令狐冲练了辟邪，并且还练得如此出神入化，那对岳不群来说，他的整个大业就等于被蒙上了一层阴影。
岳不群是一个极度缺乏安全感的人。他知道自己并不比左冷禅强多少，甚至在很多方面都处于劣势。他急需一个能支撑华山派，甚至能让他凌驾于其他门派之上的“倚仗”。而辟邪剑谱，在某种意义上，就是他梦想中的终极倚仗。然而，如果这个倚仗出现在了令狐冲身上，而且令狐冲本人又是那么的放荡不羁，那么对他来说，令狐冲这个人就变成了一个巨大的“定时炸弹”。
他疏远令狐冲，甚至逐出师门，这是一种“风险隔离”。他不能冒着令狐冲因为练了辟邪而变得更加不可控的风险。一旦令狐冲真的练了辟邪，并且被武林人士知道，那华山派的名声将一落千丈。岳不群宁可让令狐冲一个人背负这个污名，也不愿意让华山派因此受到牵连。
那么，为什么他不“软磨硬泡”呢？为什么不用女儿来“绑住”令狐冲呢？
这里涉及到岳不群对人性的判断，以及他对“正道”的理解。
1. 对令狐冲性格的误判（或者说是一种固执的解读）：岳不群认为令狐冲虽然剑法好，但他“不务正业”，喜欢喝酒，喜欢结交一些在他看来“不三不四”的人。他认为令狐冲的心性不稳，如果这个时候去软磨硬泡，让女儿跟他在一起，反而可能连累女儿。他觉得让令狐冲远离华山，远离自己的女儿，才是对令狐冲的“保护”，也是对华山派的“保护”。他心里可能想着：“令狐冲这个人，就是个祸根，让他走了，华山才能安宁。”
2. 对“辟邪”的极端恐惧：岳不群对辟邪剑法的恐惧，已经到了“宁可错杀，不可放过”的地步。他认定令狐冲沾染了辟邪，那么令狐冲的一切行为，在他看来都是“辟邪”的延伸。这种恐惧让他失去了理性的判断。他不能去跟一个“练了辟邪的人”讲道理，因为在他眼里，练了辟邪的人，已经不属于“常人”的范畴，也不配被“晓以大义”。
3. “大义”的扭曲：岳不群所谓的“大义”，很多时候是为自己服务的。他会将华山派的兴盛，武林盟主的地位，强行等同于“大义”。在这种扭曲的“大义”观下，令狐冲如果练了辟邪，那便是“背叛大义”。他不能容忍这种背叛，所以只能用最极端的方式将其剥离。
4. 对女儿的保护（以他的方式）：岳不群爱女儿，但他的爱是带着他自己的价值观和目的性的。他认为，让女儿嫁给一个可能练了辟邪剑法的人，就是将女儿推入火坑。他宁愿让女儿受一点暂时的委屈，甚至被误解，也不愿看到女儿因此受到伤害。所以，他疏远令狐冲，也是一种“眼不见心不烦”的自我保护，同时也是一种间接的“保护”女儿。他可能认为，只要令狐冲离开了，女儿的婚事他可以另外安排，总比嫁给一个练了“邪功”的人要好。
5. 对“控制”的极致追求：岳不群想要的是一个完全受他控制的华山派，一个能为他实现野心的工具。令狐冲的剑法神妙，却不受控制，尤其是在他怀疑是辟邪的情况下，这种不受控制的因素，是岳不群最不能容忍的。疏远和开除，是剥夺了令狐冲在华山派的身份和依仗，也是一种试图剥夺令狐冲对他潜在威胁的手段。
所以，从岳不群扭曲的、极度自我中心的逻辑来看，他的行为是有“依据”的。他认为：
令狐冲剑法神妙，很可能是练了辟邪。
辟邪是邪恶的，会败坏华山派名声。
令狐冲性情不定，即便现在不是练了辟邪，将来也可能走向歧途。
与其让他继续留在华山，成为一个潜在的隐患，不如趁早清理门户。
他不能跟令狐冲谈道理，因为他认为令狐冲已经“变质”。
为了“华山派的大义”（也就是他自己的野心），他必须毫不犹豫地牺牲个人情谊。
用女儿去“挽留”一个他认为已经练了邪功的人，只会连累女儿。
因此，他选择了一种最直接、最决绝的方式：疏远，然后开除。这种方式，虽然看起来冷酷无情，但却符合他那个为了目标不择手段、内心极度缺乏安全感并且对“正道”有着自己一套扭曲理解的伪君子的形象。他没有选择温情脉脉的劝导，是因为他根本就不相信令狐冲能被“劝”好，更不相信自己能在这种情况下说服令狐冲，或者说服自己。他选择的是一种“壮士断腕”式的自我保护，虽然这牺牲的是别人对他的信任，以及他与令狐冲之间本可以有的温情。
首先，我们得明白岳不群这个人的核心驱动力是什么。他毕生的追求是“武林正派之首”，是华山派的兴盛，而最终的目标，是成为武林中至高无上的盟主。为了这个目标，他可以压抑自己的情感，甚至牺牲一些在常人看来重要的东西。
令狐冲身上最让他感到不安的，并非仅仅是他的剑法神妙。剑法神妙固然让他警觉，但更深层的原因在于，令狐冲的“神妙”似乎与华山派的传授方式脱节，并且在许多关键时刻，令狐冲的行为方式与岳不群所倡导的“正道”存在偏差。
当令狐冲展现出与众不同的剑法时，岳不群立刻联想到“辟邪剑谱”。辟邪剑谱是什么？在当时的武林观念里，它与“阴损”、“邪恶”、“不择手段”划上了等号。而一旦令狐冲练了辟邪，并且还练得如此出神入化，那对岳不群来说，他的整个大业就等于被蒙上了一层阴影。
岳不群是一个极度缺乏安全感的人。他知道自己并不比左冷禅强多少，甚至在很多方面都处于劣势。他急需一个能支撑华山派，甚至能让他凌驾于其他门派之上的“倚仗”。而辟邪剑谱，在某种意义上，就是他梦想中的终极倚仗。然而，如果这个倚仗出现在了令狐冲身上，而且令狐冲本人又是那么的放荡不羁，那么对他来说，令狐冲这个人就变成了一个巨大的“定时炸弹”。
他疏远令狐冲，甚至逐出师门，这是一种“风险隔离”。他不能冒着令狐冲因为练了辟邪而变得更加不可控的风险。一旦令狐冲真的练了辟邪，并且被武林人士知道，那华山派的名声将一落千丈。岳不群宁可让令狐冲一个人背负这个污名，也不愿意让华山派因此受到牵连。
那么，为什么他不“软磨硬泡”呢？为什么不用女儿来“绑住”令狐冲呢？
这里涉及到岳不群对人性的判断，以及他对“正道”的理解。
1. 对令狐冲性格的误判（或者说是一种固执的解读）：岳不群认为令狐冲虽然剑法好，但他“不务正业”，喜欢喝酒，喜欢结交一些在他看来“不三不四”的人。他认为令狐冲的心性不稳，如果这个时候去软磨硬泡，让女儿跟他在一起，反而可能连累女儿。他觉得让令狐冲远离华山，远离自己的女儿，才是对令狐冲的“保护”，也是对华山派的“保护”。他心里可能想着：“令狐冲这个人，就是个祸根，让他走了，华山才能安宁。”
2. 对“辟邪”的极端恐惧：岳不群对辟邪剑法的恐惧，已经到了“宁可错杀，不可放过”的地步。他认定令狐冲沾染了辟邪，那么令狐冲的一切行为，在他看来都是“辟邪”的延伸。这种恐惧让他失去了理性的判断。他不能去跟一个“练了辟邪的人”讲道理，因为在他眼里，练了辟邪的人，已经不属于“常人”的范畴，也不配被“晓以大义”。
3. “大义”的扭曲：岳不群所谓的“大义”，很多时候是为自己服务的。他会将华山派的兴盛，武林盟主的地位，强行等同于“大义”。在这种扭曲的“大义”观下，令狐冲如果练了辟邪，那便是“背叛大义”。他不能容忍这种背叛，所以只能用最极端的方式将其剥离。
4. 对女儿的保护（以他的方式）：岳不群爱女儿，但他的爱是带着他自己的价值观和目的性的。他认为，让女儿嫁给一个可能练了辟邪剑法的人，就是将女儿推入火坑。他宁愿让女儿受一点暂时的委屈，甚至被误解，也不愿看到女儿因此受到伤害。所以，他疏远令狐冲，也是一种“眼不见心不烦”的自我保护，同时也是一种间接的“保护”女儿。他可能认为，只要令狐冲离开了，女儿的婚事他可以另外安排，总比嫁给一个练了“邪功”的人要好。
5. 对“控制”的极致追求：岳不群想要的是一个完全受他控制的华山派，一个能为他实现野心的工具。令狐冲的剑法神妙，却不受控制，尤其是在他怀疑是辟邪的情况下，这种不受控制的因素，是岳不群最不能容忍的。疏远和开除，是剥夺了令狐冲在华山派的身份和依仗，也是一种试图剥夺令狐冲对他潜在威胁的手段。
所以，从岳不群扭曲的、极度自我中心的逻辑来看，他的行为是有“依据”的。他认为：
令狐冲剑法神妙，很可能是练了辟邪。
辟邪是邪恶的，会败坏华山派名声。
令狐冲性情不定，即便现在不是练了辟邪，将来也可能走向歧途。
与其让他继续留在华山，成为一个潜在的隐患，不如趁早清理门户。
他不能跟令狐冲谈道理，因为他认为令狐冲已经“变质”。
为了“华山派的大义”（也就是他自己的野心），他必须毫不犹豫地牺牲个人情谊。
用女儿去“挽留”一个他认为已经练了邪功的人，只会连累女儿。
因此，他选择了一种最直接、最决绝的方式：疏远，然后开除。这种方式，虽然看起来冷酷无情，但却符合他那个为了目标不择手段、内心极度缺乏安全感并且对“正道”有着自己一套扭曲理解的伪君子的形象。他没有选择温情脉脉的劝导，是因为他根本就不相信令狐冲能被“劝”好，更不相信自己能在这种情况下说服令狐冲，或者说服自己。他选择的是一种“壮士断腕”式的自我保护，虽然这牺牲的是别人对他的信任，以及他与令狐冲之间本可以有的温情。
网友意见
小说开场的时候，华山派是岳不群、宁中则开的夫妻店，一个师父一个师娘，领着一堆徒弟。
已知：华山首徒令狐冲是岳氏夫妇收养的孤儿，次徒劳德诺带艺投师、是嵩山派派来的卧底，岳不群将计就计的结果。
又已知：华山派剑气内战时，岳宁尚未成婚。
那么，岳不群收令狐冲做徒弟时，应该是个什么情况？
曾经枝繁叶茂、树大根深的华山派，总坛就剩下一对师兄妹两个人，可以说已经到了灭派的边缘。
在这种情况下入门的令狐冲，必须背景干净、资质根骨上佳，才能够作为华山派复兴的根基。
其后令狐冲的人生经历、武功进境从零开始一直在岳不群的掌控之中，岳不群自信对令狐冲的了解超过当世任何人。
结果破庙一战令狐冲突然展示出了一套看不出来历的超绝剑法，在身负重伤的情况下正面击退了一批江湖好手的进犯。
岳不群很自然地就会认为，令狐冲也是个劳德诺，不知道是哪路的高人在他身边埋下的暗桩，直到生死之际才被试出来。
以岳不群对令狐冲武功的了解，令狐冲背后的那个人很可能数年来就藏在华山左近，随时指点令狐冲剑法，不然令狐冲何以如此突变？
如此苦心孤诣，究竟有何险恶图谋？
岳不群在破庙中的表现是惊惧羞怒兼而有之。
惊的是令狐冲竟然有如此能为；惧的是不知道这中间还有何等阴谋；羞的是朝夕相处、从零教起的徒弟竟然藏了这样的底牌没看出来；怒的是令狐冲看似忠厚竟然包藏祸心有重大图谋。
情绪还在其次，令狐冲有问题这件事表明，岳不群苦心孤诣运作华山派有年，最终竟是竹篮打水一场空的结局。形势竟比当年只有两个人的华山派还要恶劣，起码宁中则还可以无条件信任，如今华山派第三第四号人物竟然全是对头的卧底。
多种因素交织之下，岳不群在那个瞬间绷不住君子剑的派头，是再自然不过的表现。
他称令狐冲为令狐大侠，就是自认过去十数年的经营完全失败，要从负数从新开始。而且外部环境比当年要险恶的多，左冷禅并派计划已经开始实施，岳不群一家三口要如何去挡？
我想，岳不群最终决定把宝全押在辟邪剑之上，和他对令狐冲完全失望有很大关系，他已经没有余地再按照传统的方法来维持华山派的存续。
岳不群这个决策也不能完全说是错的，因为令狐冲虽然不如他想的那么复杂，但也是被华山剑宗的风清扬摘了桃子的结果，以他气宗弟子的身份，如何能接受剑宗如此借尸还魂？
反正气宗已经死定了，岳不群本人也就无所谓了。
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