你和你老婆讨论问题的出发点完全不同,你老婆是从你行为的目的和出发点考虑的,也就是试图对你进行一种道德评价。而你为自己的辩护完全是在事实层面的利益权衡(包括平台和商家的利益),是一种功利层面的评价。这两种评价当然可能得出截然不同的结论,因此我想你们的沟通会很困难。
事实上,无论是历史还是现代法理学都试图告诉我们,功利计算是没法衡量道德的,边沁说“功利是通往道德的道路”,那纯粹是因为他没生活在二十世纪,如果他有机会看看二十世纪和二十一世纪人类打着“功利主义”旗号的所作所为,我想他会愤然把自己的学说扔进垃圾桶。
很多人对道德问题抱有不切实际的幻想,比如做了坏事会遭报应,经常退货商家就不卖给你了云云,这些无非是试图将道德和功利计算重新挂钩。这些说辞既无法通往功利(让整个社会更加高效),又不能通向道德(让人获得内心的安宁),只是一种乏味的陈词滥调。
回到问题本身,你说“承认这样确实不妥”,这正是一个道德评价,这就够了。并不是每个道德伦理背后都有一个切实的“利益”(法益)来支撑,并不是只在谈论杀人放火强奸抢劫的零和问题下才存在道德,道德有他的独立性。你自觉没有给任何人的利益带来损害,但仍觉得这样的行为不妥,这正是道德的独立性,因为道德只评判动机而不关乎利益。你不必去读完康德就可以对一个道德问题作出完善的评价,你在精密论证自己行为没有伤害任何人的利益之后仍然觉得这样不妥,这正说明道德不是一种知识,而是一种直觉,道德的种子蕴藏在每个人的心中。如果你要从评判自己的道德,就要试着把理性和逻辑放到一边,聆听内心的直觉。
当一个人严肃地面对道德问题的时候,他会发现自己是孤独的。他无法用功利的算计给自己开脱,他无法用别人的过错作为抗辩,他会因为微不足道的事情而遭受痛苦,这些都是道德带来的必然后果。如康德所说,道德从来不会给人带来幸福,它只会让你无愧于你的幸福。
不不不,一点都不无耻。
反之,这才是互联网购物的正确打开方式。
实体经济和互联网经济的成本差异,主要就是实体店铺经营费用和物流费用之间的成本差异。
请君细思,您到一家大型商场买衣服,往往会试很多家,最后只买一两件。你试过却不买的这些店铺,也是有相当多的运营成本在里面的,譬如柜台租金、水电气暖、装修费用和员工工资等等。
这些看不见的费用,也是隐性平摊在每名购买该柜台商品的消费者头上的,这时候你会对这些消费者表示歉意吗?并不会。
题主的免费退货权益,也是自行购买某东Plus会员才得到的,也就是说在他这么做之前,已经结清了自己应付的成本,怎么看都要比前文提到的实体购买方式更加道德。
之所以有大量网友认为题主妻子的言论正确,还是因为互联网经济的发展还是处于初级阶段,民众对互联网经济应付成本的认知和盈利模式没有长足理解所致。
最后再说一句,题主的做法非常正常,值得每一个既想省钱、又想要精致生活的人效仿!特别是在当前疫情加重的关头,如果能做到像题主一样的购买方式,从而完全替代实体购买方式,将极大程度缓解疫情的蔓延,降低疫情的防控成本,这又是另外一个层面的“给国家省钱”!
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